ذباً عن أعراض العلماء , وإخراساً للألسن المتطاولة عليهم

الشيــخ العلامــــــة صـالــــــح الفـــــــوزان: انشغال بعض طلبة العلم بالتكفير والتفسيق والتبديع.. شر مستطير










هناك العديد من المسائل والقضايا التي تطرح ويتم تداولها في الساحة، وينقل فيها بعض الآراء والاجتهادات لكنها تظل في حاجة إلى رأي فقيه وعالم من علمائنا الكبار الذين يحسمون مثل هذه الحوارات، ويبيِّنون الحكم الشرعي فيها، ويتعيَّن على الجميع الوقوف عند هذا الحكم.. أمامنا بعض النقاط التي طرحناها على فضيلة الشيخ العلاَّمة الدكتور صالح بن فوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للإفتاء وعضو مجمع الفقه الإسلامي والعالم والفقيه المعروف.




تكفير العلماء


- فضيلة الشيخ: ظهر في هذه الأزمنة ظواهر بدعية من تكفير للعلماء أو محاولة الإساءة لهم وفرق التضليل وفرق مخالفة لمنهج السلف الصالح؛ مما جعل الشخص يعرض عن العلم الشرعي ويشتغل بذلك، فهل من كلمة حول ذلك، جزاكم الله خيراً؟


- إن من آداب طالب العلم ألا يتسرع في الأحكام ولا سيما الأحكام الخطرة؛ فإن النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «من قال لأخيه يا كافر يا فاجر يا عدو الله، فقد باء بها أحدهما» فإن كان المرء قيلت فيه وهو مستحق لها، وإلا رجعت إلى قائلها فصار هو الكافر، وصار هو الفاجر، وصار هو عدو الله، فالأمر خطير جداً؛ فلا يجوز لطالب العلم أن يتسرع بالحكم بالتكفير، وهذا الأمر ليس جديداً، وإنما هو منذ عهد الخوارج الذين ظهرت بذرتهم في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم عندما قال قائلهم للرسول صلى الله عليه وسلم : اعدل فإنك لم تعدل، والذين قالوا لرسول الله صلى الله عليه وسلم : هذه قسمة ما أريد بها وجه الله، والذين كفّروا عثمان، وعلي بن أبي طالب، ومعاوية بن أبي سفيان، وعمرو بن العاص، فهؤلاء هم الخوارج، كفروا صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم الذين قال فيهم: «والذي نفسي بيده، لو أنفق أحدكم مثل أحد ذهباً ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه» هذا هو منهج الخوارج في القديم، ولا يزال يظهر بين حين وآخر، وقد ظهر في هذا الزمان على ألسنة هؤلاء الذين يكفَّرون الناس بغير دليل، إما بجهل وعدم بصيرة، وإما عن هوى وظلم للمسلمين، فالأمر خطير جداً، وواجب على المسلمين عموماً وعلى طلاب العلم خصوصاً أن يكفوا ألسنتهم عن التكفير والتفسيق والتبديع، ومن ظهر كفره أو فسقه أو فجوره، فهذا لا يحتاج إلى أن يحكم عليه؛ لأن أمره ظاهر، أو يترك أمره إلى من هو أعلم منه، ومن هو أفقه منه ينظرون في شأنه إذا اقتضت الضرورة ذلك،







فمطلوب منا الكف عن الناس، فإذا اقتضت الضرورة بيان شيء من ذلك،








فهذا يوكل لأهل العلم وأهل البصيرة ينظرون في شأن هذا الشخص وما صدر منه وما قاله وكتبه على ضوء الأدلة من كتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فيكون الأمر صادراً من جهة مختصة بالعلم ولها صلاحية بأن تحكم على الشخص أو الأشخاص إذا اقتضت الضرورة ذلك من أجل أن يحذرهم الناس، فهذا هو المطلوب.





هذا شر مستطير


والحاصل أن الإنسان لا يشتغل بمثل هذه الأمور، بل ينشغل بطلب العلم ويحرص على الاستقامة على دين الله، وينشر الخير، وأما كون طلبة العلم أو الشباب يشتغلون بالتكفير والتفسيق والتبديع فهذا شرٌّ مستطير، وهو يورث شروراً كثيرة وينزع الثقة بين المسلمين، ويزرع العداوة وسوء الظن وغير ذلك من المحاذير.





تنقص العلماء.. نفاق


- هناك من يسيء للعلماء ويحاول الحط من قدرهم، كيف ترى انعكاس ذلك؟


- تناول العلماء الكبار بالتنقّص والحط من قدرهم من علامات النفاق، فالمنافقون في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم قالوا: «ما رأينا مثل قرائنا هؤلاء أرغب بطوناً وأكذب ألسناً وأجبن عند اللقاء» يعنون رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه؛ فأنزل الله في هؤلاء المتكلّمين: {قُلْ أَبِاللّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ < لاَ تَعْتَذِرُواْ قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ} (التوبة: 65-66)، ولا يجوز تنقّص المسلم فضلاً عن العالم؛ قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَومٌ مِّن قَوْمٍ عَسَى أَن يَكُونُوا خَيْراً مِّنْهُمْ} (الحجرات: 11)، فالعلماء لهم قدرهم ومكانتهم لأنهم ورثة الأنبياء ومن ينتقّصهم فهو كما قال الشاعر:





وإذا أتتك مذمتي من ناقص


فهي الشهادة لي بأني فاضل

يعني معترفة بالطعن
وكيف سولت لك نفسك تطعنين بمن يحمل القران في صدره
اما تخافين ربك اللي خلقك ........
لستي مؤهلة ياعاشقة للطعن في ذمم المسلمين واماناتهم
والله ان ربي بيعاقبك على انتقائيتك للعلماء والطعن في البعض منهم والحكم عليهم بالضلال وتصنيفهم
القرضاوي صار صوفي بنظرك
وسيد قطب اخواني ورافضي
عجيبة تصنيفاتك وكأنك مطلعة على قلوبهم وتعلمين مابينهم وبين ربهم
وخلاص صاروا ساقطين بنظرك وضالين مضللين
وتحسبين الشئ اللي تسوينه هين( ويحسبونه هينا وهو عند الله عظيم)
انا قلت بنفسي راح تعقل بعد حادث ولدها وتعيد حساباتها مع نفسها وتصفي قلبها تجاه المسلمين
اللي تخالفهم
اثاري مافي فايدة
لايزال التغطرس والتجبر في الرأي
وعدم الحيادية والانصاف ديدنك
لكن ربي بصير عليم بما في الصدور ..

شلة ام اسد
صفوا على جنب لو سمحتوا انتم اقل من مستوى الموضوع
ولا تصلحون حتى لتقولون حرف واحد فيه
كل وحدة كلامها عضوات وما عضوات واهواء انتم ابتدعتموها وكأننا في تصفية حسابات قولوا كلمة خير او اصمتوا
ياتتناقشون نقاش مثل البشر
ياتروحون تشوفون اشغالكم ..

كلام المفتي كان واضح في السيد قطب الله يرحمه وكلام ابن باز بعد الله يرحمه
يعني مافيه مجال حتى للتشكيك فيه او الطعن
الناس تاخذ العلم من الكبار

راقية الفكر
شفت توقيعك من هو الهامور الكحلي اللي يذم بالمسلمين ويصنفهم ؟
ليش مايكشف عن اسمه الحقيقي اذا كان عالم نبي نعرف تاريخه ليش يخجل من ذكر اسمه
ليش مانزلتي الجزء الثاني في ذمه وتشكيكه في الشيخ خالد المصلح
شفته وهو يلاحق المتابعين في تويتر ويهدد اللي يحطون شعار رابعة بالسجن منظر طفولي مضحك