✿✿ حـلـقـة سآئرآت نـحـو الجـنـآن ❤❤ بـرضـى الـرحـمـآن 3 ✿✿ حـيـاكـم الـلـه حـبـيـباتي

متابعة النقاش، صفحة 134

شاركي في النقاش

سجلي الدخول لإضافة تعليق.

التعليقات

2,171
  1. @akht_almhbh

    همي رضاك والجنه
    اللهم رب الناس أذهب البأس عن والدة اخت المحبه واشفها أنت الشافي لاشفاء الاشفاؤك اللهم أقر عيني أخت المحبة بشفاء والدتها شفاءً لايغادر سقما اللهم انها سبب بعدك في متابعتنا وحفظنا لكتابك وتسعدنا دوما بدعواتها الطيبه اللهم اسعدها اليوم بشفاء…
    اللهم امين حبيبتى



    قبل شوى رجعت



    ما كنت ادرى ان في مواعيد عند المغرب



    المهم امى راحت عند الطبيب



    وبعدين قال لها بسويك بعد تحاليل غير



    لازم نتاكد هذا الورم زين ولا





    واليوم خذوا بعد دم من امى



    نتيجة تحليل الدم



    بيكون من اسبوعين



    الى 3 اسابيع



    يارب يكون خير يااارب
  2. @am_slohy_2008

    أم صلوحي 2008
    الاسم : أم صلوحي التاريخ :. الثلاثاء 1435/6/29 الفريق : حاملات المسك الانجاز : 1// الحفظ : سورة الاسراء حتى آية. 75 2// المراجعة : 1// سورة النساءء من 114 - 147 جعلنا الله جميعا من أهل القرآن وخاصته
    تأملات في آيات
    للشيخ : عبدالعزيز الطريفي

    قال تعالى: (تعالوا ندعوا أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وأنفسنا وأنفسكم ثم نبتهل)
    إشارة إلى عدم الاختلاط فجعل كلاً يحضر مع ما يناسبه لا يختلط بغيره، فالصبيان لا يزاحمون مجالس الكبار توقيراً لمجالسهم من اللغط، والنساء لا يُعتاد حضورهن مجالس الرجال غيرة وصوناً للعرض، وهذا كما هو ظاهر عند الجاهليين والمسلمين جميعاً .
    ~~~~~~~

    قال الله : { يُدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يُعرفن } روى الطبري بسند صحيح عن ابن عباس :
    أمر الله نساء المؤمنين إذا خرجن أن يغطين وجوههن .
    معنى قوله تعالى
    { ذلك أدنى أن يُعرفن فلا يؤذين } :
    أي كي لا يعرف أشخاصهن أحد، أدنى أي أحرى وأقرب أن يعرفن أنهن حرائر لسن كالإماء، ومؤداه فلا تميز شخوصهن هذا ما يُفسره أئمة التفسير كالطبري وابن المنذر .
    من عفاف المرأة الجاهلية تمشي فيسقط غطاء وجهها فتغطي بيد وتتناول الحجاب بيد، قال النابغة يصف :
    سقط النصيف ولم ترد إسقاطه * فتناولته واتقتنا باليد

تابعي تجارب أخرى من هذا القسم.