صديقتي العروس وتليمحات زوجها انها تفارق لاهلها وتفهمها وتطلب الطلاق !< < تم الرد <<

متابعة النقاش، صفحة 36

شاركي في النقاش

سجلي الدخول لإضافة تعليق.

التعليقات

189
  1. @aanod_bn_toalh22

    يمكن تبالغ تقولك هالكلام خايفه من العين..ترى في ناس متخلفين يبينون انهم في معاناه حياتهم تعيسه خوفا من العين..اللهم عافهم ولاتبتلينا
  2. @mskoy

    مالها الا الدعاء
    تلح على الله بالدعاء بما فيه خير لها في دينها ودنياها

    وان شاء الله امورها كلها الى خير

    ولا تخاف من الطلاق كل شي مكتوب

    بس تلزم الدعاء والاستغفار والتسبيح وبيفرجها رب العالمين
  3. والله شكلك انتي اللي مو فاهمه زميلتك

    اصلا شكلها مبسوطة و مرتاحه و الحمدلله تتبلى ع نفسها

    من قالت لك انتي ماجربتي ما تعرفين

    و انا غاسلة يدي

    اجل تتشكى لك و عيوووب الدنيا كلها مطلعتها عندك و تقول ما ابي اتطلق

    مليووون بالمية من نوعية اللي يتشكون و يظهرون التعاسة خوف من العين

    لان اللي يشتكي بجد ما يشتكي الا و قد وصله حده من الهموم و يبي حلول
    و ع الاقل بيجرب واحد منها

    اما اللي ما تبي حل للاسف تتهمزء فيك و تنصب عليك

    و خايفه منك تحسدينها لانه بنظرها هي طايحة بكنز اللي هو (( انها اعرست ))

    باااين انها ما صدقت تعرس و متمسكة بزوجها باسنانها بعد

    و كل شكاويها خرررااااط


    الله يغفر لي ع هالظن اللي ماشفت من كلامك غيره
  4. @aasht_bdonk

    في شي غريب بالموضوع ..!!
    اهلها ناس طيبين وهي علي قولت عمتها ام زوجها صغيره وبدري علي الحمل ..
    وهي تقولك يفرض عليها اوامر بدافع الشوق والحب والوله والغيرة ..!!
    وتأكد لك اكثر من مره انه لدافع الحب والغيرة ..والخوف عليها 
    نجي الحين للمشكله .. ايش سبب تعلقها فيه وحبها له واصرارها علي البقاء معه ..مع ان كل شي قالته عن زوجها ماااااينطااااق ولا يحتمل 
    ولو فيها صبر العالمين ماتصبر علي سواياه ..
    اكيد فيه شي حلو مو معقوله كل هالتمسك والخوف والهروب من كلمة ..مطلقه !!
    اكيد انه معاها حنون او طيب بس ماتبغا تقولك الا السيئات ..الله اعلم ماحطها بذمتي ..
    او انه شخص من طبقه غنيه جدا ..وهي متوسطه .
    خليها تعددلك حسناته مستحيل انه انسان بكل هالشر بعض الحريم كذابات ويكفرن العشير ..اكيد فيه جانب حلو ومصبرها عليه مو معقوله 

    الله يفرج همها ..

تابعي تجارب أخرى من هذا القسم.