لفرق بين (ماء) و (مطر) في القرآن الكريم


كل كلمة "مطر" ذُكرت في القرآن الكريم أرتبطت بالعذاب أو الأذى فكلما ينزل من السماء من عذاب أو أذى ,, فذكرت كلمة "مطر" تسع مرات في القرآن منها ما عذب الله أقوام ظالمه "وأمطرنا عليهم مطرا فأنظر كيف كان عاقبة المجرمين " وأيضا "فلما جاء أمرنا جعلنا عاليها سافلها وأمطرنا عليها حجارة من سجيل " أو طلب من كفر بالأنبياء أن يرسل الله عليهم عذابا مطرا من السماء فيه حجارة فقال تعالى " وإذ قالوا اللهم إن كان هذا هو الحق من عندك فأمطر علينا حجارة من السماء "

أما ما يرتبط بنزول الخير من السماء فإن الله وصفه ب"الماء" ,,,, فقال تعالى " وهو الذي يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته حتى إذا أقلت سحابا ثقالا سقناه لبلد ميت فأنزلنا به الماء "

وقال تعالى "أولم يروا أنا نسوق الماء إلى الأرض الجرز فنخرج به زرعا "

وقال تعالى "ومن آياته أنك ترى الأرض خاشعة فإذا أنزلنا عليها الماء أهتزت وربت "

"أفرأيتم الماء الذي تشربون ,,, ءأنتم أنزلتموه من المزن أم نحن المنزلون"

"أنا صببنا الماء صبا ,,, ثم شققنا الأرض شقا ,,, فأنبتنا فيها حبا وعنبا وقضبا "

(( ومن هذه الرؤية القرآنية وجب علينا تصحيح مفاهيمنا في طلبنا من الله الرحمة واستسقاءنا بقولنا "اللهم أنزل علينا ماء " وليس "أللهم أمطر علينا مطرا من السماء

10 تعليق 1,029 مشاهدة

شاركي في النقاش

سجلي الدخول لإضافة تعليق.

التعليقات

10
  1. لا اظن ان هذا الكلام صحيح
    والدليل احاديث كثيرة يرود نبينا فيها كلمة المطر ولو كان مثلما يقول الموضوع لقال ماء وليس مطر


    مثال
    هل تَدْرُونَ ماذَا قال ربُّكمْ الليْلَةَ ؟ قال اللهُ : أصبحَ من عِبادِي مُؤمِنٌ بِي ، وكافِرٌ ، فأمَّا مَن قال : مُطِرنَا بِفضلِ اللهِ ورحمتِه ، فذلِكَ مُؤمِنٌ بِي ، كافرٌ بِالكواكِبِ ، وأمَّا مَن قال : مُطِرنَا بِنوءِ كذا وكَذَا ، فذلِكَ كافِرٌ بِي ، ومُؤمِنٌ بِالكَواكِبِ
    حديث صحيح

    ومثله كثير
    اتمنى مراجعه مصدر الموضوع والتيقن في النقل

تابعي تجارب أخرى من هذا القسم.