السلام عليكم بنات
بدخل فالموضوع على طوول .... انا صرت ما ادعي لنفسي ... مو احباط بس ما اعرف كيف اوضحلكم
مثلا انا متاخره في الزواج كل بنات جيلي امهات ... لما كنت ادعي اقول لنفسي الله كاتب لكثير من البنات ما يتزوجو ... احتمال انا منهم ... ليش ادعي وانا احتمال مو من نصيبي هذا الشي ؟
انا احب اتقرب من الله ... لكن موضوع الدعاء مؤرقني ... دايما افكر اقول ليش يعني لازم احصل على هذا الشي احتمال مو من نصيبي فما ادعي !!!
شاركي في النقاش
سجلي الدخول لإضافة تعليق.
التعليقات
12- ليش ماتدعي والدعاء عباده الدعاء رجاء وإستغاثه وخضوع وسؤال لله وهذه من أسباب السعاده والتقرب من رب العالمين سبحان من لا يمل السؤال ولا يعجز عن الإحابه سبحان من قال للشيء كن فيكون فيارب إجعلنا من أكثر الناس حظا ونصيبا وأرضاهم بك وبحكمتك وإجعلنا من أهل الجنان وأبعدنا عن النيران ..
اللهم آتنا بالدنيا حسنة وبالآخرة حسنة وقنا عذاب النار ..
الرضا بالقضاء والقدر من مراتب وأركان الإيمان لكن الدعاء عباده لا تنسي والفرق بينهم كبير .. - اختي
عليك بالدعاء والأستغفار ..
تجدين القناعه في نفسك
ربي يسعدك - قال عليه الصلاة والسلام : ما من مسلم يدعو بدعوة ليس فيها إثم ولا قطيعة رحم إلا أعطاه الله بها إحدى ثلاث : إما أن يعجل له دعوته ، وإما أن يدخرها له في الآخرة ، وإما أن يصرف عنه من السوء مثلها ، قالوا إذا نكثر ؟ قال : الله أكثر . (صحيح الترغيب 1633)
- جاءت امرأة الى سيدنا موسى عليه السلام (كليم الله) وقالت له:
يا نبي الله ادعو لي ربك ان يرزقني بولد صالح يفرح قلبي
فدعا سيدنا موسى عليه السلام ربه ان يرزق تلك المرأة طفلا
فاجابه الله عز وجل : اني كتبتها عقيم
فقال سيدنا موسى عليه السلام يقول الله عز وجل: اني كتبتها عقيم
فذهبت المرأة وعادت بعد سنة فقالت يا نبي الله ادعو ربك ان يرزقني بطفل صالح
مرة اخرى دعا سيدنا موسى عليه السلام ربه ان يرزقها بولد
فقال له عز وجل : اني كتبتها عقيم
فقال لها نبي الله موسى عليه السلام : يقول الله عز وجل اني كتبتها عقيم
وبعد سنة رأى سيدنا موسى عليه السلام تلك المرأة وهي تحمل طفلا في ذراعيها
فقال لها:من هذا الطفل قالت: هو ابني
فكلم سيدنا موسى عليه السلام ربه وقال له
كيف يكون لهذه المرأة طفل وانت كتبتها عقيم
فقال له تعالى:كلما قلت عقيم هي تقول رحيم
فطغت رحمتي على قدرتي-
اْ - ياحبيبتي ادعي واستغفري وسبحي الله
مواضيع مشابهة
تابعي تجارب أخرى من هذا القسم.