شاركي في النقاش

سجلي الدخول لإضافة تعليق.

التعليقات

97
  1. @mshtakh_lshof_aboha محررة ذهبية

    اخزي الشيطان
    وتعوذي منه ودحريه
    وانسي ان الرجال يتسواااا مع المراه
    الرجال غير والمراه غير وبينهم فروق
    هذي الله تعال ذكره مو نحنا يعني انسي الي تقولك لاتسكتين وعبادة رجال هذولي اول فئه مالهم غنتن عنهم
    المراه العاقله هي الي تداري بيتها
    وتحتسب ذلك عند ربها
    يعني زوجك طلب من بنته تاخذ الصحن مثلا عديتيها ما صار الي صار استفزيتيه بكلامك
    وحلفانك انك ماتنظفينه زاد من عصبيته وكنك تقولين له كلامي انا الي يمشي لا ياماما مايصير كذا هذا رجال وله احترمه انتي لو تشوفين امك تهين ابوك وتسكته وتقوله انكتم قدامكم ماتزعلين عليها
    بالعربي انتي من بدا المسرحيه من اولها لو تغضيتي ما كان عصب عليك
    وهو بعد غلط لمن رمى عليك ذاك الكلمه تذكري اذ هي اول مره يقولها لك فاعرفي انها زلت لسان منه
    وليست مقصوده
    ازعلي عليه مع القيام بجميع واجباته ولاتكلمينه حتى يعتذر ان شفتيه اعتذر ولو عن طريق غير مباشر
    انتي بعد اعتذري لها واتفقو انكم تحترمون بعض من اليوم ورايح
    والله يصلح بينكم
  2. @mshtakh_lshof_aboha محررة ذهبية

    ودي اكتب كلام للبنات الي يقولون الرجال والمراه متساوين قال الشيخ ابن باز: إن مساواة المرأة بالرجل في كلِّ شيءٍ لا يقرُّه شرعٌ ولا عقلٌ صحيحٌ؛ لأنَّ الله -سبحانه- قد فاوت بينهما في الخِلْقة والعقل، وفي أحكام كثيرةٍ؛ ولذلك جعله اللهُ -سبحانه- قائمًا عليها حتى يصونَها, ويحفظَها مما يضرُّها ويدنِّس عِرضَها, وجعل شهادة المرأتين تعدل شهادة الرجل, لكونه أكمل عقلا وحفظا منها. وخصَّها -سبحانه- بأن تكون حرْثا للرجل، ومحل الحمل والولادة والرضاع، فهي -في هذه الأحوالِ- مطالبةٌ بأمورٍ لا يُطالب بها الرجل, وهي -في نفس الوقت- تعْجز عن الأعمال التي يقوم بها الرجل; لأنَّ حمْلَها وولادتَها وما أوجب الله عليها من العناية بأطفالها وتربيتهم وإرضاعهم, يمنعها من كثير من الأعمال.
    ولأنَّ الرجل في حاجةٍ شديدةٍ إلى بقاء المرأة في البيت لتربية أطفالها, والعنايةِ بشؤون بيتِها, وإعدادِ ما يحتاجه زوجُها.

    ثم المرأةُ هي موضعُ طمعِ الرجال للاستمتاع بها, وقضاءِ وَطَرِهم الجِنْسِيِّ منها, فهي في أشدِّ الحاجة إلى من يحميها من الرجال، ويقف سدًّا منيعًا دون عبث السُّفهاء بها. انتهى كلامه رحمه الله.

    وقال الشيخ العثيمين: يجب أن نعرف أنَّ من الناس من يستعمل بدلَ العدل المساواةَ، وهذا خطأ، لا يقال: مساواة؛ لأن المساواة تقتضي عدم التفريق بينهما، ومن أجل هذه الدعوة الجائرة إلى التسوية صاروا يقولون: أي فرق بين الذكر والأنثى؟ سَوَّوا بين الذكور والإناث! حتى إنَّ الشيوعيةَ قالت: أيُّ فرقٍ بين الحاكم والمحكوم؟ لا يمكن أن يكون لأحدٍ سلطة على أحدٍ، حتى بين الوالد والولد.

    لكن؛ إذا قلنا بالعدل، وهو إعطاءُ كلِّ أحدٍ ما يستحقه، زال المحذورُ، وصارت العبارةُ سليمةً؛ ولهذا لم يأت في القران أبداً "إن الله يأمر بالتسوية"، لكن جاء: (إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ) [النحل:90].فليس في القرآن ولا في السنة الأمر بمساواة المرأة مع الرجل أبداً؛ بل فيهما الأمر بالعدل.


    وان اي وحده تكون معارضه لذلك فهي معارضه لشرع الله
    والله يهدي الجميع
  3. @shms_alghla عضوة فعالة

    لاتحطون الغلط عليها اهيه ماتكلمت ولا قالت له انكتم الا من حرتها وانا حاسه فيها لانه زوجي كله يحط دوبه ودوب بنتي ..الله يعينج والكلمه اللي قالها زوجج مب هينه ابد ولازم تبينين له انج زعلانه عشان مايتعود يقولها لج وكلش ماكان في داعي انه يقطها عليج اصلا حتى لو كان معصب الا الشرف ...
  4. @alaata_alsalh عضوة فعالة

    سبب المشكلة تقليل الاحترام بينكم واسمحي لي انتي الي بديتي مافيه امراه تحترم زوجها تقول له انكتم وقدام عيالها !!!!! يعني انتي الي استفزيتيه وانتي ابخص بزوجك يختي الرجل الهدي كلمتك تستفز فمابالك بزوجك وانتي ابخص به .هو غلط غلط كبييير بهالكلمه الي ماتنقال لام عياله ولا للغريب... انا اقول راجعي نفسك انتي وياه وحاولي تحترمينه ترا كلمتك استفزته بالصميم عشان كذا حاول يرد باسلوبه الي كان ماله داعي ..راجعوا انفسكم من ناحية الاحترام

تابعي تجارب أخرى من هذا القسم.