الشئ مو منهى عنه الا لسبب وصحيا اصلا مو زين ندرى ان الدين يسر بس اش اللى بمنع نتبع دينا بحذافيراه سوا الشى منهى او مكروه او محرم يعنى لازم الشى يكون محرم
شوفي شرح الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في مسألة الإتكاء : قوله: «ويستحب للآكل أن يجلس على رجله اليسرى وينصب اليمنى، أو يتربع» فيجلس على اليسرى وينصب اليمنى بساقها وفخذها؛ لئلا يتوطن كثيراً فيأكل كثيراً، أو يتربع، ولكن ابن القيم ـ رحمه الله ـ ذكر في «زاد المعاد» أن التربع مكروه، وأنه داخل في قول النبي صلّى الله عليه وسلّم: «لا آكل متكئاً» [(261)]، وعلل ذلك بأن المتربع مستوطن أكثر، فربما يأكل كثيراً. والجواب: عن هذا أن يقال: الحديث لا يدل على هذا، فالتربع ليس اتكاء، ومسألة أنه إذا تربع أكثرَ من الطعام هذه ترجع إلى الإنسان، ربما حتى لو جلس على رجله اليسرى ونصب اليمنى ربما يكثر من الطعام، فالظاهر أن التربع لا يكره.