مممــآآآآدة الفقـــــــهه
الوحده الاولى
1- عرفي الفقه لغة واصطلاحا؟
لغة: الفهم
شرعا: معرفة الأحكام الشرعية العملية من أدلتها التفصيلية.
2- يمكننا التمييز بين الفقه وغيره من العلوم الأخرى الشرعية وغيرها كيف تحقق لنا ذلك من خلال دراستنا للتعريف الاصطلاحي للفقه وشرحه؟
3- يخلط بعض الناس بين الشريعة والفقه, من خلال دراستك بيني ما يلي :
أ) الفرق بينهما:
الشريعة - الفقه
*هي المنهج الذي يسير عليه الإنسان._ اجتهاد الفقهاء في
*الأحكام المتعلقة بالعبادات والأخلاق _ الأحكام العملية من
والآداب. القران والسنة.
*دين الله الذي لايصيبه التحريف. _
ب) ما يمكن أن يدخله الخطأ منهما وما لا يمكن.
* الشريعة لايمكن أن يدخلها الخطأ -الفقه يمكن أن يدخله الخطأ
ج) السبب فيما تقول:
لأن الفقه من اجتهاد العلماء ,والعلماء بشر قد يصيبوا وقد يخطئوا.
4- كيف تجيبين من سألك عن مبررات نشوء المدارس الفقهية واختلافها؟
بعد وفاة النبي صلي الله عليه وسلم ,أجتهد الصحابة في نشر العلم وتفرقوا في الأمصار الإسلامية فنشئت مدرستين اتجهت لها الآراء الفقهية, المدرسة الأولى الحجازية كان اعتمادها علي الأحاديث بسبب كثرتها ولقلة المسائل الحادثة ,أما المدرسة الثانية الكوفية كثر عندهم الأخذ بالرأي لكثرة المسائل الحادثة عندهم وقلة الأحاديث لذلك اعتمدوا الأخذ بالرأي إلي أن سموا أهل الرأي.
5- إذا وقعت لك مسألة لا تعرفين حكمها فمن تسألين,ولماذا؟
كبار العلماء من الشيوخ ورجال الدين,لأنهم أعلم بأحكام الدين بحكم دراستهم وتعمقهم فيه.
6- هل يتصور وقوع الخطأ من الفقيه, ولماذا؟
نعم, لأنهم بشر والبشر ليس معصوم عن الخطأ فقد يخطأ وقد يصيب فأن أصبوا فلهم أجرين وأن أخطئوا فلهم أجر واحد.
7- إذا أفتاك عالم بخلاف ما درست فكيف تعملين,ولماذا؟
8- تعددت وسئل الاتصال اليوم وتنوعت وكثر المفتون,فمن الأولى بالأتباع ,ولماذا؟
كبار العلماء الذين يأخذون أحكامهم من الكتاب والسنة,لأنهم أقرب من غيرهم للحق والصواب.
9-يأخذ بعض المستشرقين خلاف الفقهاء ذريعة للقدح في الشريعة مبررا, فكيف تردين عليه؟
أن خلاف الفقهاء ليس في أصول الشريعة وإنما في فروع الشريعة لذلك لا يمكنهم القدح في الشريعة الإسلامية.
10-هل ترين أن لاختلاف الفقهاء في الأحكام الشرعية مبررا؟ وضحي ما تقولين بالأمثلة؟
نعم.
*فهم يقوموا بالاجتهاد بحثا عن الحق والصواب فإما أن يصيبوا أو يخطئوا ,.
* أن خلافهم في فروع الشريعة وليس أصولها.
*وقوع الخطأ من بعض العلماء يدل علي أن التعظيم يكون للنصوص الشرعية لا للأشخاص ,فكل يؤخذ من قوله ويرد إلا رسول الله.
11- إذا كان في بلدك عالم مشهور يثق الناس بعلمه وفتاويه ,لما عرفوا عنه من قوة العلم والتثبيت ,ثم جاء بعده عالم آخر في مكانة الأول وعلمه, فخالف العالم الأول في فتواه في بعض المسائل العلمية المشهورة ,فماذا يكون موقفك من العالم الأول والثاني؟
تجمع طالبات ثـــالـث ثــانوي أدبي منازل 1436-1437
متابعة النقاش، صفحة 6