نصيحة من زوجة ثانية للأولى ..!

عزيزتي انتي قلتي انك تركتي لها زوجك شهر ورحتي عند اهلك .... بالله كيف تقارنين هذه بتركها له شهر عند زواجك. انتي تركتي بارادتك ورحتي عند اهلك مستانسه يعني انت تنازلتي لكن هي وقت تركها. وما طبق شرع الله فيها ولا قدر مشاعرها انها مكسوره وقلبها محروق. واكيد مو برضاها فهذا لا يقارن بذاك
تفرق كتير

زميلتي زوجه ثانيه واطيب من هالانسانه ماشفت ماشاء الله لها 6 سنوات متزوجه وزوجها من اول م تزوجها قال زوجتي الاولى خط احمر وقال للاولى نفس الشي ماشاء الله واسبوع بس بعد الزواج وبدا يوم هنا ويوم هنا الموضوع كله يرجع للرجال لو كل واحد عدل بين زوجاته ماكان ولعت الدنيا وصارت مشاكل بين الناس
يعني مو كل زوجه ثانيه شر ولا كل زوجه اولى كل شي يرجع للرجال لما يحط حدود ويتعامل مع الثنتين بما يرضي الله .
ربي حلل التعدد لكن بالعدل اهمممم شي العدل

المثالية مشكلة
والله غير تنهبلين ويغلي قلبك غيرة
كل الحريم الثانيات يقولن كذا واذا تزوجوا ازواجهم تتغير العلوم
مساكين الحريم ما يدرن انهن في نظر الرجال شى واحد ومصلحتي فوق الجميع

اقتباس مشاركة (Drsoso)
الشرهه مو على الزوجة الثانية الي تبغى تستر نفسها وتتزوج اي واحد
الشرهه على الزوج ااي مايملي عينه الا التراب
الله ياخذ كل رجال يفكر يتزوج زوجة ثانية
انا ضد التعدد لان العدل صعب والغيرة صعبه

طيب كيف تقولين لشرع الله انا ضده
ضد مانزل الله
والله ياخذ كل رجل يزوج ثانيه ليه
هو سوا حرم يوم طبق شرع الله
قولى حمدالله لو قدر الله لزوجك شى
بكون نصيبك واحدد معدد وقتها قولى الله ياخذه

: وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ [النساء:129].
والمقصود هنا الميل القلبي، فقد أخرج أصحاب السنن وأحمد من حديث عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم بين نسائه فيعدل، ويقول: اللهم هذه قسمتي فيما أملك فلا تلمني فيما تملك ولا أملك. ومعنى قوله: لا تلمني فيما تملك ولا أملك: إنما يعني به الحب والمودة. كذا فسره بعض أهل العلم. وهذا هو الذي لا يتحكم الإنسان فيه ولا يسيطر عليه، وبالتالي تعذَّر العدل فيه.

هاذا تفسير الايه