مسؤولية الأب المسلم في التربية

لقد أولت الشريعة الإسلامية للأب مكانة عظيمة ، فدوره عظيم في بناء الأسرة و الحرص على صلاحها واستقامتها على دين الله. لقول :"كلكم راع وكلكم مسؤل عن رعيته ...والرجل راعٍ على أهل بيته، وهو مسؤول عند رعيته" أي أنه سوف يسأل عما استرعاه من شؤونهم.. ووفق هذه المسؤولية يتحمل الأب تبعات تهيئة بيئة إسلامية صالحة لنمو جيلٍ صالحٍ يعبد الله على بصيرةٍ.فيبدأ بختيار زوجة صالحة تكون عوناً له على بناء هذا المحضن الإسلامي فيحرص على ذات الدين والخلق لمدح النبي  لها بقوله : " ألا أخبركم بخير ما يكنزه المرء : المرأة الصالحة"، فيقدم لها صداقا وينفق عليها وبعد ظهور ثمرة النكاح إلى الحياة يتولى مسؤولية جديدة في مجال التربية ، فيبدأ بالأذان في أذن المولود ، وتحنيكه ، والعق عنه، واختيار الاسم الحسن ، وعندما يبدأ الطفل بالنمو يكون لزما على والده تحقيق القدوة الحسنة له ، فهي من أهم الوسائل التربوية ، إن لم تكن هي أهمها على الإطلاق ، فيبدأ الطفل بمحاكاة والده أو مربيه ، وقد انتبه السلف الصالح عليهم رحمهم الله إلى ذلك الأمر وأهميته ، فهذا عمرو بن عتبه رضي الله عنه ينبه معلم ولده هذا الأمر فيقول : ( ليكن أول إصلاحك لولدي إصلاحك لنفسك فإن عيونهم معقودة بعينك ، فالحسن عندهم ما صنعت ، والقبيح عندهم مت تركت ) .وبهذا يظهر أنه لا مجال للتربية الإسلامية الصحيحة بدون القدوة الصالحة التي تمتثل الأوامر وتستجيب لها ، وتنزجر عن النواهي وتمتنع عنها .ومن الجوانب الأخرى والتي تعد من أهم وأساسيات التربية : الحب ، والحنو على الولد وإظهار محبته ، وتقبيله والعطف عليه ، وقد استفاضت السنة المطهرة وبروايات عديدة يظهر فيها أهمية هذا الجانب في التربية والتوجيه فقد روى الحاكم في المستدرك بسند صحيح عن عبد الله بن عمرو  قال :قال رسول الله : " ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويعرف حق كبيرنا " ، وفي الحديث الصحيح الذي أخرجه الترمذي عن أبي هريرة أن الأقرع بن حابس رأى النبي  وهو يقبل الحسن فأخبر أن له عشرة من الولد لم يقبل أحد منهم ، فمكان من رسول الله  إلا ان يعلنها دستور للمربين عموما فيقول : "إنه من لا يرحم لا يرحم"، فاعتبر تقبيل الأولاد من مظاهر الرحمة بهم .هذا ما تيسر ذكره وإلا فالوسائل كثيرة لا يسع المجال لذكرها .وصلى الله وسلم على نبينا محمد .