بنات اليوم قالي اخوي بعد صلاة العصر شغلة !! استغربت منها مرررررة

جزااااااااااااااااااكم الله خييييييييييييييير والله يرزقكم الفردوس الاعلى 00

آداب الدعاء

للدعاء آداب ينبغي مراعاتها نلخصها فيما يلي:


1. تحري الحلال: عن ابن عباس قال: تليت هذه الآية عند النبي صلى الله عليه وسلم: (يا أيها الناس كلوا مما في الأرض حلالاً طيبًا) فقام سعد بن أبي وقاص فقال يا رسول الله: ادع الله أن يجعلني مستجاب الدعوة فقال: "يا سعد، أطب مطعمك تكن مستجاب الدعوة، والذي نفس محمد بيده إن الرجل ليقذف اللقمة الحرام في جوفه ما يتقبل منه أربعين يومًا، وأيما عبد نبت لحمه من السحت والربا فالنار أولى به".


2. استقبال القبلة إن أمكن، فقد خرج النبي يستسقي فدعا واستسقى واستقبل القبلة.


3.تحرى الأوقات الفاضلة و الحالات الشريفة مثل يوم عرفة، و شهر رمضان، و يوم الجمعة، و الثلث الأخير من الليل، و وقت السحر، و أثناء السجود، و عند نزول المطر، و بين الأذان والإقامة، و عند إلتقاء الجيوش، عند الإفطار ، و دبر الصلوات المكتوبات فعن أبي أمامة قال: قيل: يا رسول الله، أي الدعاء أسمع، قال: "جوف الليل الآخر، ودبر الصلوات المكتوبات" رواه الترمذي.

4. رفع اليدين حذو المنكبين. لما رواه أبو داود عن ابن عباس قال: المسألة أن ترفع يديك حذو منكبيك. وروي عن سلمان، أنه صلى الله عليه وسلم قال: "إن ربكم تبارك وتعالى حي كريم، يستحي من عبده إذا رفع يديه إليه أن يردهما صفرًا".


5. أن يبدأ بحمد الله وتمجيده والثناء عليه، ويصلي على النبي لما رواه أبو داود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سمع رجلاً يدعو في صلاته لم يمجد الله تعالى، ولم يصل على النبي. فقال: "عجل" ثم دعاه، فقال له، أو لغيره: "إذا صلى أحدكم فليبدأ بتمجيد ربه جل وعز، والثناءعليه، ثم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم، ثم يدعو بعد بما يشاء"


6. حضور القلب وإظهار الفاقة والضراعة إلى الله جل شأنه و خفض الصوت بين المخافتة والجهر. قال الله تعالى: "ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلاً " وقال: "ادعوا ربكم تضرعًا وخفية إنه لا يحب المعتدين" .


7. الدعاء بغير إثم أو قطيعة رحم، لما رواه أحمد عن أبي سعيد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ما من مسلم يدعو الله عز وجل بدعوة ليس فيها إثم ولا قطيعة رحم إلا أعطاه الله بها إحدى ثلاث خصال: إما أن يعجل له دعوته، وإما أن يدخرها له في الآخرة، وإما أن يصرف عنه من السوء مثلها"

8. عدم استبطاء الإجابة. لما رواه مالك عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "يستجاب لأحدكم ما لم يعجل يقول: دعوت فلم يستجب لي".


9. الدعاء مع اليقين بالإجابة. لما رواه أبو داود عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا يقولن أحدكم اغفر لي إن شئت، اللهم ارحمني إن شئت، ليعزم المسألة فإنه لا مكره له".


10. اختيار جوامع الكلم مثل: "ربنا آتنا في الدنيا حسنة، وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار" فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يستحب الجوامع من الدعاء ويدعو ما سوى ذلك. وفي سنن ابن ماجه: أن رجلاً أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله أي الدعاء أفضل؟ قال: سل ربك العفو والعافية في الدنيا والآخرة ثم أتاه في اليوم الثاني والثالث فسأله هذا السؤال، وأجيب بذلك الجواب. ثم قال صلى الله عليه وسلم: "فإذا أعطيت العفو والعافية في الدنيا والآخرة فقد أفلحت" وفيه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ما من دعوة يدعو بها العبد أفضل من: "اللهم إني أسألك المعافاة في الدنيا والآخرة".


11. تجنب الدعاءعلى نفسه وأهله وماله:فعن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا تدعو على أنفسكم ولا تدعو على أولادكم،ولا تدعوا على خدمكم، ولا تدعوا على أموالكم. لا توافقوا من الله تبارك وتعالى ساعة نيل فيها عطاء فيستجاب لكم".


12. تكرار الدعاء ثلاثًا. فعن عبد الله بن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعجبه أن يدعو ثلاثًا ويستغفر ثلاثًا. رواه أبو داود


13. إذا دعا لغيره أن يبدأبنفسه: قال تعالى: (ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان). (وعن أبي بن كعب قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ذكر أحدًا فدعا له بدأ بنفسه. رواه الترمذي بإسناد صحيح.


14.مسح الوجه باليدين عقب الدعاء و حمدالله و تمجيده والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم.


15. دعاء يوم الجمعة, ينبغي الاجتهاد في الدعاء عند آخر ساعة من يوم الجمعة فعن عبد الله بن سلام رضي الله عنه قال: قلت –ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس- إنا لنجد في كتاب الله تعالى في يوم الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مؤمن يصلي يسأل الله عز وجل فيها شيئًا إلا قضى له حاجته. قال عبد الله: فأشار إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، أو بعض ساعة. فقلت: صدقت، أو بعض ساعة. قلت أي ساعة هي؟ قال: "آخر ساعة من ساعات النهار" قلت: إنها ليست ساعة صلاة. قال: "بلى، إن العبد المؤمن إذا صلى ثم جلس لا يجلسه إلا الصلاة فهو في صلاة" رواه ابن ماجه وعن أبي سعيد وأبي هريرة رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن في الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله عز وجل فيها خيرًا إلا أعطاه إياه، وهي بعد العصر" رواه أحمد.




جزاك الله عنا كل خير وبارك بك

ممكن أخي الكريم دليل النقطة الرابعة عشرة

بالنسبة للنقطة الرابعة رفع اليدين ، روى أبو داود ( 1488 ) عَنْ سَلْمَانَ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( إِنَّ رَبَّكُمْ تَبَارَكَ وَتَعَالَى حَيِيٌّ كَرِيمٌ يَسْتَحْيِي مِنْ عَبْدِهِ إِذَا رَفَعَ يَدَيْهِ إِلَيْهِ أَنْ يَرُدَّهُمَا صِفْرًا)، وصححه الشيخ الألباني في "صحيح أبي داود" (1320) .

ويكون باطن الكف إلى السماء على صفة الطالب المتذلل الفقير المنتظر أن يُعْطَى ، روى أبو داود (1486) عن مَالِكِ بْنَ يَسَارٍ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( إِذَا سَأَلْتُمْ اللَّهَ فَاسْأَلُوهُ بِبُطُونِ أَكُفِّكُمْ وَلا تَسْأَلُوهُ بِظُهُورِهَا ) ، وصححه الشيخ الألباني في "صحيح أبي داود" (1318) .


وهل يضم يديه عند رفعهما أو يجعل بينهما فرجة ؟
نص الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في "الشرح الممتع" (4/25) أنها تكون مضمومة . ونص كلامه : " وأما التفريج والمباعدة بينهما فلا أعلم له أصلا لا في السنة ولا في كلام العلماء " انتهى .

رعاكم الله,,

كلامه صحيح .. لازم تدعين وانت متيقنة بالإجابة
وماتعلقين الدعوة بالمشيئة .. لأن الله سبحانه يحب اللوح
في الدعاء ..