شاركي في النقاش

سجلي الدخول لإضافة تعليق.

التعليقات

128
  1. @sma_95

    M!ss Smile
    اعتقدت أن هل العادة بطلت لأن اللي حولي كله مجتمع قبيلي والأغلبية ياخدوا من قبائل تانية وعوايل مع غير عوايل و كتير ياخدوا اجنبيات وفي البعض آخد حضريات وحتى في قبيليات أعرفهم آخذين غير سعوديين ، وعلى فكرة إحنا مش بالمدينة المنفتحة اللي ذكرت…
    على حسب يااختي
    حنا من القبايل في من اهلنا اخذو من خارج الوطن
    وماعندهم مشكله من الاخذ من غير القبيلي حضر مثلا
    لكن في اعراق معينه يعتبرونها غير لائقه مجتمعياً
    لان بسراحه عندهم انفتاحيه زياده ومايعرفون العيب
    وان كنت اعتبرهم مو كلهم كذا لكن كثير منهم خربو سمعة الصالحين منهم

    والله يجزاهم خير هدول الصالحين عارفين حدودهم لايحرجونا ولا نحرجهم
    ومابينا الا محبه بالله

    لكن في قبائل متشدده
    ترمي البنت حجابها معليش الطبقه اللي هي فيهاتحتم عليها هذا الشي
    الولد مايصلي برضو معليش بيهديه ربي بعدين
    لكن يرتبطو بغير قبيلي
    تقوم القيامه
    وتنقطع الانساب ويعنسو البنات

    يعني الهدف هالدنيا الفانيه

    اسأل الله السلامه
  2. @nsryn_38

    وشهي قبيلتكم ذي؟ غريبه ،،انا من قبيله وزوجات اخواني كل وحده من قبيله غير وعادي
    وكثير من جماعتنا ماخذين من قبايل شرق وغرب واخوي متزوج اجنبيه موب سعوديه وعادي
    رحبنا فيها وخطبناها له،،،،الصراحه استغربت جدا من كلامك بتخرب الدنيا اذا تزوج من غير قبيلته
    والمتزوجه منكم تتطلق واللي ماتزوجت تعنس !!!!!انتم في اي كوكب،
  3. لولو الحب&&&&
    والله الشرهه مو عليها هي مع احترامي بنت شوارع رضت تكلم وتحب بالحرام لاكن الشرهه والعيب على اخوك كيف يقبل ياخذ وحده له علاقه معه وش فيهم الرجال صار مايهمهم ياخذون اي بنت من الشارع تكلمهم وتقولهم كلمتين حب يمكن قالتها ل ١٠ غيره
    حرام عليك تتهمينها ببنت شوارع وش ذنب أمها وابوها حبو بعض وناوين الحلال مافيها شي صح شي غلط أنها كلمته بس نهايته حلال مالعبو على بعض هي تبغاه وهو يبغاها دليل حبهم الصادق يمكن اول واحد كلمته وحبته مافيها شي ليه اسلوبكم كذا ارتقو بالتفكيرر شوي لو استمرو يكلمون بعض وتكلم أكثر من واحد صح من حقك تقولي كذا لكن هي كلمته وحبها وحبته ناوين بعض بالحلال والله سبحانه وتعالى غفور رحيم
  4. الحمدلله الذي عافانا مما ابتلاكم به و فضلنا على كثير من الخلق تفضيلا
    الله يرزقها هالبنت و يسعدها و يحقق مرادها و يهديها إلى صراته المستقي
  5. @nor1413

    homa2
    انتم مسلمين ؟ يا حسرة على الاسلام في دولت الاسلام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ أتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض ؟ لا فرق بين عربي وعجمي الا بالتقوى ليش هذا الميز مع انه فيه اللي من قبيلتكم و أخلاقهم زفت وفي أجانب أخلاقهم ما شاء الله والله عيييييييي…
    كلامك مررررردود علييييك اي عااااار تتكلمين عنه.

    اذا اررادت القبائل حفظ انسابها هذا شي حلال والدين حث على حفظ الانساب ليش تقوووولين عاااار ان تركوه مو محررر م وان عملووووه مو محررررم


    من انتي حتى تقيييميين العار

    اذا الخيول وهي الخيول بالدول الاجنبيه الثمينه منها تعرف انسابها
    فمابالك بالبشرررر


    عَن عَبْدِ المطَّلِبِ بنِ أبي وَدَاعَةَ قَالَ( جَاءَ العَبَّاسُ إِلى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّم وكأنَّهُ سمعَ شَيْئَاً، فقامَ النَّبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّم على المِنبرِ فقَالَ: من أنَا؟ فقَالُوا أنتَ رَسُولُ اللَّهِ عليكَ السَّلامُ، قَالَ أنا مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللَّهِ بنِ عَبْدِ المطَّلبِ. إنَّ اللَّهَ خلقَ الخلقَ فجعلني في خيرِهِم، ثُمَّ جعلهمْ فرقتينِ فجعلني في خيرِهِمْ فِرقةً، ثُمَّ جعلهمْ قبائِلَ فجعلني في خيرِهِمْ قبيلةً، ثُمَّ جعلهمْ بُيُوتاً فجعلني في خيرِهِم بيتاً وخيرِهِمْ نفساً)) (1).



    هذا حديث الرسول عن قبيلته


    وبعدين من جاب طاري الاجانب هههه اذا اجنبي وقبيلي واصل عاااادي

    يكون بعلمك انا قبيلييه وناخذ عادي مو قبايل
    بس استغربت كلامك؟؟؟؟

    لو ماكان النسب مهم فا الاسلام لما حرم التبي

تابعي تجارب أخرى من هذا القسم.