حين تطمئن النفس إلى الطاعات وتأنس بها
هناك يخفت الصراع بين الفعل والتهاون في الفعل
وتنتقل حركة القلق إلى التدافع بين الفاضل والأفضل
حتى ترتقي النفس إلى الأفضل، ثم الأفضل ..
وكلما بلغت من درجات (الأفضل) مبلغا
زاد بالتقرب إلى المولى ولعها
وصار في الانقطاع إلى الخلوة به نعيمها.
د خالد الحليبي.