لو زدت لزاد السقا

وهذه قصة الرجل الذي كان يتاجر بين الموصل والشام، بلغ به الكبر عتيا فطلب من ولده أن يخرج في التجارة وأوصاه أن يحفظ عرض أخته، لم يفهم الولد، أخته في الدار وهو خارج للتجارة فكيف يحفظ عرضها؟! لما عاد بعد أن ربح الربح الوفير وفي الصحراء رأى فتاة ترعى غنما راودها عن نفسها فلم يظفر منها إلا أن قبّلها في تلك اللحظة وفي هذه الأثناء كان هناك سقاء يدور على البيوت يضع لهم الماء كما هو الحال من قبل، رجل في العقد الخامس من عمره يطرق باب التاجر والتاجر في شرفة المنزل ينظر، تفتح ابنته الباب يدخل السقاء ويضع الماء فيغافل البنت فيقبلها ويهرب، لما عاد ولده وهو يخبره بالربح الوفير قال له: من الفتاة التي قبلتها ومتى وأين؟ فارتعب الولد من الذي أدرى أباه؟ ومن الذي أعلمه؟ قال: ألم أوصك أن تحفظ أختك، والله لو زدت لزاد، وجرت مثلا عند أهل الموصل قولهم [دقة بدقة وإن زدت لزاد السقا].


وهذه قصه المثل لو زدت لزاد السقا ...... يامن ابتلي بالزنا لو علمت ان الزنا دين ربما عدلت عنه
لان من يزني في بنات المسلمين يأتي يوم من يزني في اهله والعياذ بالله ......


وهذا في الدنيا..... فإن الزاني لن يسلم عرضه، وقد جاء: (بشر الزاني بخراب بيته ولو بعد حين)، (كما تدين تدان)


اما في الاخره .....رأى النبي عليه الصلاة والسلام في رؤياه ما يشبه التنور وسمع فيه أصواتا وعواء فأطلع عليه فرأى رجالا ونساء عراة يأتيهم اللهب من أسفل منهم حتى يرقى بهم إلى أعلى التنور ثم يهبط بهم، قال: ((من هؤلاء؟ فقيل له: هؤلاء الزناة والزواني))


وإن الزنا ليس زنا الفرج فقط بل العين تزني وزناها النظر، والأذن تزني وزناها السمع، والفم يزني وزناه الكلام، كما جاء بذلك الحديث (لما روى في مسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: [فالعينان زناهما النظر، والأذن زناها الاستماع، واللسان زناه الكلام، واليد زناها البطش، والرجل زناها الخطا، والقلب يهوى ويتمنى، ويصدق ذلك الفرج ويكذبُهُ]).

فإن اي نوع من الزنا تزنيه فإنه دين عليك ..... ويأتي من يرده لك ................

فاتقوا الله في بناتكم وزوجاتكم وامهاتكم ونساء المسلمين جميعا