شاركي في النقاش

سجلي الدخول لإضافة تعليق.

التعليقات

102
  1. @hdoaa_almsaaa_2

    حبيبتي تراكم لسى على بر ، عزي نفففسك بوضيفتك !!
    حلوه ذي تتعبين وتدرسين ثم يجي ابو كرش ويجلسك في البيت !
    حبيبتي والله عزي نفسك بوضيفتك وبمنصبك وبدراهمك مو تجلسين تمدين يدك له لاجاء في خاطرك شيء ..
    قولي انا شرطي وضيفتي ماتبي الله يسهل دربك وربي بيعوضك بالافضل ..
    هذا تزوجك يبيك خادمه له ولبيته .
    الله يوفقك يارب وفكري الف مرره قبل
  2. @morjana_3

    كنت ساره
    وين الدليل الشرعي ان خروج المرأه للعمل بدون حاجه عليه اثم ؟! هذا يعني ان ٥٠٪؜ من الموظفات اللي مو محتاجات ويشتغلون يأثمون ؟! الوظيفه اذا مافيها محظور شرعي اختلاط او معاصي فهي حلال ومال حلال ولا تأثم صاحبته وهذا رزق من الله . زوجي كان را…
    أولا الوظيفة جاءت من عند الله
    و له أن يمنعها إياها بأي حال
    ثانيا " الأصل للمرأة المكوث بالبيت في قوله تبارك وتعالى
    و قرن في بيوتكن لمنعهن من الفتنة والحفاظ عليهن
    ثالثا ""إذا لم تكن المرأة بحاجة إلى وظيفة
    بربك ما سبب خروجها ؟


    رابعا "" نعم ترفض الوظيفة لأجل الرجل الصالح
    فقد لا تجد غيره و قد لا يتكرر
    و قد تفقد الوظيفة والزوج معا
    لأن كل شيئ بيد الله
    و من ترك شيئا لله عوضوه خيرا منه

    و ليكن يقين المؤمن أن الرزق من عند الله
    و قد يأتيه دون الوظيفة فالذي يرزق الطير
    تروح خماصا و تغدو بطانا هو ذاك الذي يرزقها و باتخاذ سبب آخر


    و إن كان يهينها أو لا
    ذاك بعلم الغيب سواءا كانت موظفة أم لا
    و لو نبني اختيار الزوج على كلمة لو
    لما تزوجت أي واحدة و لبقي كل يخشى على حاله من الغد

    و خامسا و أخيرا و هذا هو الأهم
    أن عملها بالمستشفى بمكان مختلط
    و العاقل يعقل دينه

    و زوجك لا يشبهه كل الناس
    فهذا ليس مقياسا بالمرة
  3. @knt_sarh

    ♥️Morjana
    أولا الوظيفة جاءت من عند الله و له أن يمنعها إياها بأي حال ثانيا " الأصل للمرأة المكوث بالبيت في قوله تبارك وتعالى و قرن في بيوتكن لمنعهن من الفتنة والحفاظ عليهن ثالثا ""إذا لم تكن المرأة بحاجة إلى وظيفة بربك ما سبب خروجها ؟ رابعا "" …
    يا حبيبتي اكملي الآيه "وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى "
    نهي عن التبرج
    نهي عن الذهاب للاسواق بدون حاجه
    لكن مو نهي عن العمل وطلب الرزق نهائي
    وانا ذكرت اذا كانت الوظيفه بدون محظور شرعي مايكون فيها اثم
    ووظيفتها معيده في الجامعه وظيفه حكوميه في مجتمع نسائي بدون اختلاط .
    ورفضها له مايعني رفضها لشرع الله ولايعني انها ستعاقب بزوج يهينها ووو
    له الحق الزوج يمنعها من الوظيفه بعد الزواج لأن طاعة الزوج واجبه لكن ماله الحق يشرط قبله .. اذا يناسبه ولا يتوكل على الله
    أخيراً .. زوجي مجرد نموذج مايقاس على قولتك لكن الغالب في مجتمعنا ازواج مقصرين على زوجاتهم من ناحية الماده وكثير يستغلون حاجة الزوجة لهم ويذلونهم على الخبزه
    العجايز الآن اللي اعمارهم بالسبعين صاروا ينصحون حفيداتهم يتوظفون ويعزون انفسهم من كثر ماشافوا معاناة

تابعي تجارب أخرى من هذا القسم.