اهانة الأم المربية وتمجيد المرأة العاملة

كلن بعقله وتفكييره ..
النااس تختلف في تفكيرهاا ..
إهانة الام المربية أو تمجيد الموظفة ...
في الغالب من يقارنون في مثل هذه الأمور ...
الناس السطحيية والتي تحكم بالمظااهر ...
فكم ربة بيت شاطرة وماهرة في بيتها ومربية عيالها
وياكم موظفة مش فالحة في وظيفتها ولا بيتهاا ..

اللي يمنعك توو ماجبتي عيال
وبيتك صغير
استني تجيبي ثلاثة واربعة
وتسكني ببيت كبير
وقتها تعالي نشوف ايش تقولي
مع انك قبل فترة افتكر كتبتي موضوع بتجيبي شغالة
عشانك حامل وتبغيها تنتبه لطفلك وتساعد ام زوجك

اول شئ انا لما خالفتكم في الرأي مو لاني اشوف الشغالة غلط لكن لاني انزعج من وجودها
ما رتاح في بيتي في وجودها ولا ارتاح لتنظيفهم وطبخهم وتربيتهم للاطفال
ثاني شئ انا لما قلت اجيبها قلت اجيبها في بيت عمتي مو في بيتي والموضوع موجود تقدرين تشوفين بنفسك اني قلت ما ابغاها عندي
وحتى في موضوع الطفل قلت ما ابغاها تهتم فيه ولا بغى حضانة ابغى عمتي تهتم فيه والشغالة تقوم بشغل بيت عمتي هذا والله كان كلامي
ارجع واقول انا ما خالفكم في الرأي لان انتو غلط لكن لان انا ما ارتاح نفسيا للخدم ولا احب احد غريب عندي
والبيت الكبير مستحيل اسكنه من ايام الملكة وانا اقولها لزوجي انه البيت الصغير افضل لي لاني اسيطر على تنظيفه واقدر عليه وما ينهد حيلي
بيت اهلي كان كبير وكنا ننظفه انا وخواتي خمسة وامي السادسة وكنا نموت تعب وما كانت امي تبغى خادمة مثلي
لما سكنت البيت الصغير لاول مرة في دراستي سكنت مع خالي فترة بعدها حسيت بتململ زوجة خالي انتقلت للسكن مع بنات في شقة صغيرة قريب من بيت خالي وقتها حسيت بنعمة البيت الصغير وقررت ما اسكن ابدا الا بيت صغير
لان بيت صغير واقدر على تنظيفه ولا قصر يهد حيلي او اظطر للخدم
هذا والله قصدي مو قصدي ابدا مخالفتكم او الاستشراف على روسكم يعني شئ نفسي خاص فيني

السلام عليكم ورحمة الله



من تعرف نساء موظفات ومع ذلك ماقصروا بحق بيتهم وعيالهم...


نعم أعرف و لكن بشكل قليل أو أن الجانب الديني عندهم ناقص
وهل انتم مع اللي تتوظف سواء وظيفة تعليمية او مجال اخر عشان يقال انها موظفه


طبعا لا
و لست ضد الموظفة المحتاجة لعملها
و في مكان و إطار مشروع محمود
وفي المقابل تسرح عيالها عند شغاله او حضانه..


أنا ضد الشغالة مهما كانت
و لكن للضرورة القصوى ممكن أتحملها بشروط
لأن ضررها أكبر من نفعها


من الأولى بالرعاية والاهتمام


الأولاد أولى بالرعاية ومن كل شيئ


و مارأيكم باللي تنظر للمرأه غير العاملة و انها جالسة تغسل وتنظف فبيتها بنظرة دونية
هده امرأة لها نظرتها الخاصة و رأيها الخاص
و لكن كرم المرأة ببيتها و برعاية أولادها و زوجها لهو أفضل قدرا
و أجل مكانة عند الله ومن كل الجوانب
و لا تدرك هدا إلا مؤمنة بالله شكرت الله و أثنت على ما اختار لها
و قد سبقنا إليها خيرة الخلق و في هدا ما جاء
عن ابن إسحاق بسنده عن أسماء بنت عميس قالت :
لما أصيب جعفر وأصحابه دخل عليَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
وقد دبغت أربعين منا ، وعجنت عجيني وغسلت بنيّ
ودهنتهم ونظفتهم . قالت : فقال لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - :
( ائتيني ببني جعفر ) قالت : فأتيته بهم ، فتشممهم وذرفت عيناه ،
فقلت : يا رسول الله بأبي أنت وأمي ، ما يبكيك ؟
أبلغك عن جعفر وأصحابه شيء ؟ قال : ( نعم ، أصيبوا هذا اليوم ) ...



فالمرأة راعية ببيت زوجها و لها ثواب كبير في ذلك
من منكم سمعت بقصص عن قرب في دوائر حكومية استبعدوا فيها
الموظفين عشان يحلون مكانهم النساء بشكل مختلط
هناك أماكن كثيرة منع منها الرجال للعمل و استبدلوهم بالنساء
لتضل المرأة نصب عينيهم و يتمتعون بوجودها أمامهم
وهل فعلا هالنساء اكفأ واجدر معقولة لازم المرآة تتوظف وتسحب على عيالها
وبيتها عشان ينقال عنها موظفه وراقيه ومثقفه ومحققه ذاتها ووووو وش


هدا كلام ناقص و لا يدرك ما يقول
فالمرأة كانت على توفيق من الله ما حفظت عرضها و حياءها
و غيره في بيتها إلا لما ذكرت آنفا


رايكم باللي تقول انا مو ملزومة اطبخ لزوجي في الشرع..
ليست ملزومة لتطبخ له
و ليست ملزومة لترعاه
طيب لماذا تزوجته أصلا ؟


المرأة راعية ببيت زوجها و مسؤولة عن رعيتها
فمن وفقت نالت الرضا و من بغت لها بالسمعة فحبل الحياة يتقطع أكيد
و لا تجد لها من سبيل لتتحجج أو أن من نالت السمعة لأجلهم
يشاركونها الخسران