شاركي في النقاش

سجلي الدخول لإضافة تعليق.

التعليقات

33

  1. @mooon_3

    صاحبة الموضوع
    لا ياقلبو فوفو مش الي فيه كزبرة
    دا مو ضوع تاني عن النحافة والحمد لله نحففففففففففففففففت وجسمي مشدوووووووود لا قوة الا بالله


    وسن احم احم نحن هنا ههههههههه يعني ماتسالي عني ولا ما بنوحشش ههههههه عموما نورت يا عيوني

  2. @mooon_3

    صاحبة الموضوع
    لا ياقلبو فوفو مش الي فيه كزبرة
    دا مو ضوع تاني عن النحافة والحمد لله نحففففففففففففففففت وجسمي مشدوووووووود لا قوة الا بالله


    وسن احم احم نحن هنا ههههههههه يعني ماتسالي عني ولا ما بنوحشش ههههههه عموما نورت يا عيوني

  3. @mlak_alshrk

    الكلاااام كله كذب بكذب لن البخووور مايطرد الحسد هذا الكلااااام غير صحييييح اختي مووون
    ديري بالج من الناااس هذي علاج الحسد والعييين هو الرقية الشرعية وتحصنين نفسج وبيتج بالاذكار الصبااح والمسااااء وسورة البقرة تطرد الشيااااطين خليها اربعة وعشرييين ساااعه شغااالة
    ارجووكن يااابناااات خليكن فاهمااات ومتعلمااات وخاصة العلم الشرعي وهو الكتااااب والسنة لا
    يقصووون عليكم بهالتفااااهاااات بس يبووون يخمطووون فلووووس وبس بلييييييييز بنااات سمعوا مني:)
    في قناااة اسمها قنااة الناس راح يعرضوون برنااامج كامل عن العين والحسد وهو يوم السبتيمكن الساعة 8مساء ويقول الشيخ اللي فيه عندي لكم دعااااء يذهب عنكم الحسد والله اعلم
    والسلاااام عليكم ورحمة الله وبركاااته

  4. @bdon_nk_ahla

    وسن.
    مووووج كيفك شخبارك ياعسل من شالو يوميات الاسهم ماعاد نتقابل << داخله عرض بتسلم بس
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
    أخواني الأفاضل أخواتي في الله...
    حبيت أهدي لكم بعض الآيات من القرآن الكريم والسنه المطهره وبعض النصائح لكل من حمل معه هموم الدنيا ولكل من يعاني من الحسد والسحر والمس وكل بلاء...
    وأتمنى أنكم تستفيدوا وأبيحكم بنشرها في كل المنتديات حتى تكسبوا الأجر منه تعالى وتساعدوا من هم في تعب ووساوس وإبتلاءات عظيمه ،،نحن مسلمين نقف مع بعضنا البعض ونتكاتف لأجل رفع من حال أخينا المسلم...
    وإليكم التالي.....

    بسم الله الرحمن الرحيم...
    • أَعُوذُ باللَّهِ مِنَ الشَّيْطانِ الرَّجِيـمِ, بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيـمِ (1) الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِيـنَ (2) الرَّحْمَنِ الرَّحِيـمِ (3) مَـالِكِ يَوْمِ الدِّيـنِ (4) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِيـنُ (5) اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيـمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّـالِّيـنَ (7) الفاتحة.

    • بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيـمِ, الم (1) ذَلِكَ الْكِتَابُ لا رَيْبَ فِيـهِ, هُدًى لِلْمُتَّقِيـنَ (2) الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُـونَ (3) وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَـا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَـا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُـونَ (4) أُوْلَـئِكَ عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ وَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (5) البقرة.
    • اللَّهُ لـَا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ, لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ, لَهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ, مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ, يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ, وَلا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِـهِ إِلاَّ بِمَا شَـاءَ, وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ وَلا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا, وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيـمُ (255) البقرة.

    • لـَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنْ الغَيِّ, فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لا انفِصَامَ لَهَا, وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيـمٌ (256) اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنْ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّـورِ, وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَـاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنْ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَـاتِ, أُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (257) البقرة.
    • شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لـَا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ وَالْمَلـَائِكَةُ وَأُوْلُوا الْعِلْمِ قَـائِماً بِالْقِسْطِ, لـَا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيـمُ (1 إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الإِسْلـَامُ, وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلاَّ مِنْ بَعْدِ مَا جَـاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْياً بَيْنَهُمْ, وَمَنْ يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَـابِ (19) آل عمران.
    • أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثاً وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لا تُرْجَعُـونَ (115) فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ لـَا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ (116) وَمَنْ يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهاً آخَرَ لا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِنْدَ رَبِّهِ, إِنَّهُ لا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ (117) وَقُلْ رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِـينَ (118) المؤمنون.

    •وَالصَّـافَّاتِ صَفّاً (1) فَالزَّاجِرَاتِ زَجْراً (2) فَالتَّالِيَاتِ ذِكْراً (3) إِنَّ إِلَـهَكُمْ لَوَاحِدٌ (4) رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَرَبُّ الْمَشَارِقِ (5) إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَـاءَ الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ (6) وَحِفْظاً مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ مَارِدٍ (7) لا يَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلإٍ الأَعْلَى وَيُقْذَفُونَ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ ( دُحُوراً وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ (9) إِلاَّ مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ ثَاقِبٌ (10) الصافات.

    • وَإِذْ صَرَفْنَـا إِلَيْكَ نَفَراً مِنْ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُـوا أَنْصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِمْ مُنْذِرِيـنَ (29) قَالُوا يَا قَوْمَنَـا إِنَّا سَمِعْنَا كِتَاباً أُنْزِلَ مِنْ بَعْدِ مُوسَى مُصَدِّقاً لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَإِلَى طَرِيقٍ مُسْتَقِيـمٍ (30)
    • بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيـمِ, قُلْ يَـا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ (1) لـَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ (2) وَلـَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَـا أَعْبُدُ (3) وَلا أَنَـا عَابِدٌ مَا عَبَدتُّمْ (4) وَلـَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَـا أَعْبُدُ (5) لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِيـنِ (6) الكافرون.

    • بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيـمِ, قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ (4) الإخلاص.

    • بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيـمِ, قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (1) مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ (2) وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ (3) وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ (4) وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ (5) الفلق.

    • بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيـمِ, قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّـاسِ (1) مَلِكِ النَّـاسِ (2) إِلَهِ النَّـاسِ (3) مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّـاسِ (4) الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّـاسِ (5) مِنْ الْجِنَّةِ وَالنَّـاسِ (6) الناس.

    وأخيرا....

    فاعلم أن هناك ارتباطا وثيقا بين الشيطان والعين، وقد جاء عند الإمام أحمد في مسنده، من طريق أبي هريرة رضي الله عنه يرفعه (العين حق، ويحضرها الشيطان، وحسد ابن آدم ) .
    1/ مع أكل تمر العجوة وشرب الماء ، سيبدأ جسمك إن شاء الله بالتفاعل في حركة تطهيرية، وهذا من الداخل ومن الخارج.

    فأما من الداخل .. فالخلايا التي كانت متأثرة بالعين أو السحر، ستتلف وسيأتي بدلا منها خلايا جديدة.

    وللمعلومية: فهناك الملايين من الخلايا التي تموت في داخل الجسم، ويولد بدلا منها خلايا جديدة ، وبفضل الله ثم بركة هذا العلاج ستكون الخلايا الجديدة قوية وخالية من العين أو السحر، وسيطرد الجسم الخلايا القديمة المتأثرة.

    وأما من الخارج .. فلا تستغرب أن يصيبك بعض البثور أو الدمامل في الجسم، وبخاصة مناطق الجمال لديك، وهذا لا يستغرب ، فقد ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى جارية في بيت أم سلمة، وفي وجهها َسْفعَةٌ، فقال:
    "استرقوا لها، فإن بها النظرة" (والنظرة سواد في الوجه، أو حمرة يعلوها سواد)، أو أي لون يختلف عن لون البشرة..

    وتذكر: أن الجسد كان بداخله أمور ضارة وهي للزرع مثل الماء الملوث فلا ينتج منها إلا المرض.
    2/ يفضل إخراج صدقة ، لما ثبت أن الصدقة تطفئ غضب الرب ، وأنها تدفع ميتة السوء ، وألح على الله بالدعاء ليصرف عنك، وقد ثبت أن الدعاء يدفع البلاء.

    3/ عند النوم خذ يديك وانفخ فيهما واقرأ المعوذتين، ثم قل:
    أذهب البأس رب الناس، واشف أنت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاء لا يغادر سقما. ثم امسح فيهما وجهك، و ما انتهى إليهما من جسدك.

    4/ حافظ على أورادك الصباحية والمسائية، واحرص على عدم النوم عن صلاة الفجر، وتضرع لله بالدعاء أن يكشف ما بك، وأبشر بالشفاء.

    5/ العلة التي من أجلها حدّدت العلاج فيها لمدة ثلاثة أسابيع: هي
    ما ورد في الصحيح من حديث سعد بن وقاص رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
    ( من تصبح سبع تمرات عَجْوة، لم يضره ذلك اليوم سُمٌّ ولا سحر)

    فيفهم من هذا النص المواظبة على ذلك، لطرد السم والسموم من الداخل، ولذا كررت العدد ثلاث مرات فجعلته واحد وعشرين يوما، ليقوى الجسد من الداخل، ولتنشأ خلايا جديدة وقوية بدلا من تلك التي ستزول ويقضى عليها بإذن الله ثم ببركة هذا الدواء، (ومن أراد الزيادة على هذه المدة فلا مانع)
    ولكن....
    عليه أن يعلم يقينا أن الشفاء من الله ، وأن هذه أسباب فقط، وبعد انتهاء مدة الثلاثة أسابيع، فاستمر على شرب ماء زمزم المقروء فيه، واستمر في رقية نفسك، وواظب على ذلك حتى ترى نفسك – بإذن الله – قويا وواثقا، ودع عنك كلام الناس؛ وبخاصة الأقربين منك، فهم أحيانا يضرونك بكلامهم عنك، وأنك بحاجة للرقية ، و و و وهكذا، وقد يستمرون، ما لم نشعرهم نحن بأننا صرنا أقوياء وبحالة جيدة ، وهذه الفئة من الناس قد يكون كلامها من هذا النوع أكثر من نفعه، وهو كلام يجعل الطيب مريضا، والصاحي مجنونا، وتذكر حديث النبي صلى الله عليه وسلم : (....واستعن بالله ولا تعجز...) .

    6/ العين إذا تركت وتقادمت ، قد تتطور لمرض عضوي يصعب علاجه، وكلما سارع الإنسان بالتداوي منها، سهل بإذن الله شفاؤها ، وتأثير هذه العين غير المرئية لا يستغرب ، فالميكروبات تؤثر فينا ونحن لا نراها، فالعين كذلك.

    7/ هذا العلاج لا ينتفع به من أنكره، ولا من سخر منه، ولا من شك فيه، أو فعله مجربا غير معتقد.

    8/ هذا العلاج يفيد بعد استحكام النظرة، أو العين أو السحر، ولكن يجب أن يعلم أن هذه الدعوات والعُوذ سلاح، والسلاح بضاربه، أي هي حسب إيمان قائلها وقوة نفسه، واستعداده، وقوة توكله، وثبات قلبه .
    كذلك يشتد تأثير العين أو السحر على من ابتعد عن الله وترك أوامره واستحل حرماته ، لأنه أمد شيطانه الذي يجري فيه مجرى دمه بأسباب القوة والعيش ، فإذا ما جاءه عين أو سحر، تفاعل معها شيطانه، وقوّى من آثارها عليه، ولذا فأثر العين أو السحر على البعيد عن الله ، أشد وأقوى ، ولذا فمن الأفضل لمن يريد الشفاء أن يهجر ذنوبه ويقلع عنها ، وبخاصة ما لعن صاحبه؛ لشدة أثر اللعن المادي والمعنوي على صاحبه؛ كآكل الربا وشارب الخمر والقاطع للرحم والوالدين والنامصة والمتفلجة والواصلة...الخ .

    9/ العين قد تكون مع الإعجاب، ولو بغير حسد، ولو من الرجل المحب، أو الرجل الصالح، فمن أعجب بشيء، فينبغي أن يبادر إلى الدعاء للذي يعجبه بالبركة، ويكون ذلك رقية منه .

    10/ على الإنسان إذا رأى ما يعجبه أن يقول:
    اللهم بارك عليه، ونحوها كقول: ما شاء الله، لا قوة إلا بالله، فإنه لا يضر بإذن الله .

    11/ على الإنسان الذي يتعالج بهذا العلاج ألا يلتفت للأحلام المزعجة التي يراها فترة علاجه ؛ فهي من الشيطان الذي يحاول أن يضعف من عزمنا ويروعنا بها، وقد شعر بقرب خذلانه وهزيمته فيحاول أن يجعلنا ألا نواصل هذا العلاج.

    12/ بعد هذه المدة 21 يوما ، حاول أن تقوي مناعتك وجسمك ببعض الأمور... ومنها ما يلي:
    الأوراد الصباحية والمسائية، وأكل حبة البركة، أو حبة السوداء، مع بعض العسل مثلا، وذلك بوضعها في كوب حليب صباحا أو مساء، والأمر الأهم أن تخلع ثوب الوهن والضعف، وتقبل على الحياة.



    13/ هذا العلاج، وبهذه الطريقة مما عرفته بالتجربة، ونفع بعد تجربته، فإن أصبت فمن الله ، وإن أخطأت فمن نفسي والشيطان، وقد ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
    (تداووا عباد الله ، ولا تداووا إلا بمباح)
    وقال، كما في حديث جابر (من استطاع أن ينفع أخاه فليفعل)

    وأؤكد أن حربكم ضد هذا الشيطان شرسة، فاصبروا وأبشروا، ولا تيأسوا من روح الله، وما ضاقت إلا فرجت.

    وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .
    والله يشفي الجميع ...
    منقول

تابعي تجارب أخرى من هذا القسم.