بسم الله الرحمن الرحيم
موضوع هذه الصفحة هو الأقوال التي قيلت في حق اللغة العربية وأهميتها سواء من الأدباء أو الشعراء أو المفكرين عامة حتى السياسيين والرؤساء وكل قول جاء من أجل الاهتمام بلغتنا العربية
(1) اللغة العربية إحدى اللغات التي علمها آدم عليه السلام ، وكان يتكلم بها وبغيرها أيضاً() .
(2) قيل أن اللغة العربية هي أولى اللغات التي علمها آدم ـ عليه السلام ـ وأن كل لغة سواها حدثت بعدها إما توفيقاً أو اصطلاحاً ().
(3) نزل القرآن الكريم باللغة العربية وهو كلام الله ـ عز وجل ().
(4) حكى شيخ الإسلام ابن تيمية عن الإمام أبي يوسف : كراهة التكلم بغير اللغة العربية لمن يحسنها من غير حاجة() .
(5) وأخرج الطبراني والحاكم والبيهقي وآخرون عن ابن عباس قال : قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم : أحبوا العرب لثلاث لأني عربي والقرآن عربي وكلام أهل الجنة عربي().
(6) لا يخفى على الخبير بمزايا الكلام أن في الكلام العربي من لطائف المعاني ودقائق الأسرار ما لا يستقل بأدائه لسان().
(7) عن عمر بن الخطاب ـ رضي الله تعالى عنه ـ أنه قال : يا رسول الله مالك أفصحنا ولم تخرج من بين أظهرنا؟ قال : كانت لغة إسماعيل قد درست فجاء بها جبريل ـ عليه السلام ـ فحفظنيها فحفظتها().
(8) العربي منسوب إلى عربة ، وهي ناحية دار إسماعيل عليه السلام() .
(9) كان للعرب في لغتهم بعض مخالطة لأهل سائر الألسنة في أسفارهم فعلقت من لغاتهم ألفاظ غيرت بعضها بالنقص من حروفها واستعملتها في أشعارها ومحاورتها حتى جرت مجرى العربي الفصيح ووقع بها البيان().
(10) كل الألفاظ عربية صرفة ، ولكن لغة العرب متسعة جداً ، ولا يبعد أن تخفى على الأكابر الأجلة ، وقد خفي على ابن عباس معنى فاطر وفاتح().
(11) قال الشافعي في الرسالة : لا يحيط باللغة إلا نبي().
(12) الكلمات اليسيرة بغير العربية لا تخرجها عن العربية ، فالقصيدة الفارسية لا تخرج عن كونها فارسية بلفظة عربية().
(13) حكمة وقوع الألفاظ غير العربية في القرآن الكريم أنه حوى علوم الأولين والآخرين ، ونبأ كل شيء ، فلا بد أن تقع فيه الإشارة إلى أنواع اللغات لتتم إحاطته بكل شيء ، فأختير له من كل لغة أعذبها وأخفها وأكثرها إستعمالاً للعرب().
(14) عن ابن عباس أن آدم ـ عليه السلام ـ كان لغته في الجنة العربية ، فلما أكل الشجرة سلبها فتكلم بالسريانية ، فلما تاب ردها الله تعالى عليه().
(15) كان لسان جميع من ركب السفينة مع نوح ـ عليه السلام ـ سريانياً (وهو منسوب إلى أرض سورية، وهي أرض الجزيرة ) يشاكل اللسان العربي إلا رجل واحد هو جرهم فإنه كان لسانه العربي الأول() .
(16) كان اللسان العربي في إرم بن سام الذي تزوج من بنات جرهم ، وصار بعد ذلك في ولده عوص أبي عاد وعبيل وجائر أبي ثمود وجديس().
(17) قال ابن دحية : العرب أقسام() :
i. الأول : عاربة وعرباء وهم الخلص وهم تسع قبائل من ولد إرم بن سام بن نوح وهي عاد وثمود وأميم وعبيل وطسم وجديس وعمليق وجرهم ووبار ومنهم تعلم إسماعيل عليه السلام العربية .
ii. والثاني : المتعربة قال في الصحاح : وهم الذين ليسوا بخلص وهم بنو قحطان.
iii. والثالث :المستعربة وهم الذين ليسوا بخلص أيضا وهم بنو إسماعيل وهم ولد معد.
(18) قال ابن دريد في الجمهرة العرب العاربة سبع قبائل : عاد وثمود وعمليق وطسم وجديس وأميم وجاسم().
(19) عن كعب : أول من نطق بالعربية جبريل عليه السلام ، وهو الذي ألقاها على لسان نوح عليه الصلاة والسلام فألقاها نوح عليه الصلاة والسلام على لسان ابنه سام وهو أبو العرب().
(20) وقيل : أول من فتق لسانه بالعربية المبينة إسماعيل عليه السلام وهو ابن أربع عشرة سنة().
(21) وقيل : أن أول من أنعدل لسانه عن السريانية إلى العربية يعرب بن قحطان().
(22) قيل : أن الفراعنة ( المصريون القدماء ) من بقايا العمالقة ، كانوا يتكلمون بالعربية. واستدلوا على ذك بقصة سيدنا موسى ـ عليه السلام ـ مع فرعون .()
(23) القراءات مادة كبرى لعلوم اللغة العربية().
(24) في اللغة العربية من الدقائق واللطائف لفظًا ومعنى ما يفي بأقصى ما يراد من وجوه البلاغة().
(25) اللغة العربية أوفر اللغات مادة وأقلها حروفًًا وأفصحها لهجة وأكثرها تصرفاً في الدلالة على أغراض المتكلم وأوفرها ألفاظاً().
لا اله الا الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صوبي الخطأ :
تساأل (تسأل)
مسئولية (مسئولية/مسؤولية)
رءوس (رؤوس)
توْؤم (توأم)
تأمُرٌ (تآمر)
رِآسةٌ (رئاسة)
سَأمة (سَئِمه)
بُأس (بئس)
مائة (مئة)
لؤم (لؤم)
يَئْس (يأس)
ثلاث كلمات مختلفة تكون الهمزة على النبرة
بِئْر - استئناف - قائل
ثلاث كلمات مختلفة تكون الهمزة على الواو
مؤلف - مؤتمر - مؤمن
ثلاث كلمات مختلفة تكون الهمزة على الألف
تأخر - فجأة - رأي
ثلاث كلمات مختلفة تكون الهمزة على السطر
براءَة - تساءَل - مروءة
فقرة عن اللغة العربية تشمل الهمزة المتوسطة
تعتبر المؤتمرات العلمية بالإضافة إلى المعارض المصاحبة لها من افضل الفرص التي يتمكن من خلالها الشخص
التواصل مع عدد من العلماء والمؤلفين وأصحاب الكفاءات في مختلف المجالات بحيث يتم طرح الأسئلة ويكون هناك مساحة لتبادل الرأي.
كما يكمن الاطلاع على كل ما توصل إليه العلم في شتى المجالات من خلال ما يعرض خلال تلك التجمعات العلمية.
ولك جزيل الشكر والتقدير
صوبي الخطأ :
تساأل (تسأل)
مسئولية (مسئولية/مسؤولية)
رءوس (رؤوس)
توْؤم (توأم)
تأمُرٌ (تآمر)
رِآسةٌ (رئاسة)
سَأمة (سَئِمه)
بُأس (بئس)
مائة (مئة)
لؤم (لؤم)
يَئْس (يأس)
ثلاث كلمات مختلفة تكون الهمزة على النبرة
بِئْر - استئناف - قائل
ثلاث كلمات مختلفة تكون الهمزة على الواو
مؤلف - مؤتمر - مؤمن
ثلاث كلمات مختلفة تكون الهمزة على الألف
تأخر - فجأة - رأي
ثلاث كلمات مختلفة تكون الهمزة على السطر
براءَة - تساءَل - مروءة
فقرة عن اللغة العربية تشمل الهمزة المتوسطة
تعتبر المؤتمرات العلمية بالإضافة إلى المعارض المصاحبة لها من افضل الفرص التي يتمكن من خلالها الشخص
التواصل مع عدد من العلماء والمؤلفين وأصحاب الكفاءات في مختلف المجالات بحيث يتم طرح الأسئلة ويكون هناك مساحة لتبادل الرأي.
كما يكمن الاطلاع على كل ما توصل إليه العلم في شتى المجالات من خلال ما يعرض خلال تلك التجمعات العلمية.
ولك جزيل الشكر والتقدير
روح الفن :
^^ بسم الله الرحمن الرحيم الفقــــــرة هي عبارة عن مجموعة جمل مترابطة مع بعضها البعض , لتعطي معنى و توصل فكرة ما و طلبت أن تكون عن لغتنا العربية . أي تعبرين عنها في بضعة أسطر, المهم أن تحمل أقل شيء 10 كلمات صحيحة عن درسنا الهمزة المتوسطة في مختلف حالاتها ............. مع الاهتمام بكل ما درسناه من قواعد سابقة ......... بالتوفــيــــــق:27: والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته^^ بسم الله الرحمن الرحيم الفقــــــرة هي عبارة عن مجموعة جمل مترابطة مع بعضها البعض , لتعطي...
صوبي الخطأ :
تساأل ــ تَسْأَل
تساأل - تَسَاءَل
مسئولية ــ مَسْؤُولِيَة
رءوس ــ رُؤُوس
تأمرٌ- تَآمُرٌ
توْؤم ــ تَوْأَم
رآسة – رئاسة
سَأمة ــ سآمة
بُأس ــ بُؤْسٌ
مائََة ــ صواب
وتكتب أيضًا مِئة
لؤم ــ صواب
يَئْس – يَأْس
قدمـــــــــي:
ثلاث كلمات مختلفة تكون الهمزة على النبرة
وِئام – رَئِيسَةٌ - يئن
ثلاث كلمات مختلفة تكون الهمزة على الواو
تَفَاؤُل – فُؤاد– رؤوم
(رؤوم أقصى درجة من الحنان ، حنون وعطوف )
ثلاث كلمات مختلفة تكون الهمزة علىالألف
مأوى- طأطأ – نأج
( نأج الإنسان تضرَّع في دعاء حزين خاشع )
ثلاث كلمات مختلفة تكون الهمزة علىالسطر
مُرُوءَة – إضاءة - جراءة
حــــــرري:
فقرة عن اللغة العربية تشمل الهمزةالمتوسطة
بسم الله الرحمن الرحيم
اِلتقيت بها بين ثنايا الصفحات الإلكترونية ،، عند سطر من نبض قلب ،، بوح ،، أرادت أن تبوح ،، حملت القلم وكتبت بمداد الألم فاستوقفني ذلك السطر كأنه مرآة أرى فيها صورة ألمي ، عقبت على ماكتبت قائلة ( بوح أكثر من رائع أخيتي لامس القلب) إنها فتاة من دولة المغرب الشقيقة ، كتبت فأجادت ، وعند بوح آخر ...ذيلت الصفحة باعتذار كتبت " أعتذر من أهل اللغة العربية فأنا لم أتعلم اللغة العربية كما ينبغي فدراستنا في المغرب فرنسية أجيد اللغة الفرنسية جيدًا ،، ليس ذنبي بل ذنب مجتمع خلقت فيه هكذا ،، قلما تجد فيه المجيدين للغة العربية ،أحب اللغة العربية وأحاول أن أتعلمها فأنا مسلمة وأحلم بأن أصل إلى درجة الكمال في قراءة القرآن كيف لا ؟ وكل العبادات في الإسلام باللغة العربية فصلاتي لن تقبل إلاّ إن كانت باللغة العربية وكذا باقي عباداتي " ،وبعد قراءتي لذلك الاعتذار إذ بكسف أسئلة تتماوج بي كبحر لجي تجهد العقل تارة وتجهد الروح تارة ،، وماأن يهدأ القلب إلاّ ويشغله التفكير ويشعله من جديد ،، نحن أبناء مهد الرسالة لم يطرأ على بال بعضنا أن نبلغ الكمال في قراءة القرآن ويلتحم السؤال بالسؤال ليخلق سؤال يملأ العقل والروح ( كيف أخدم لغتي ؟ )
بدأت أفتش عن كل أمر من شأنه أن يساعدني في خدمة لغتي ،، تذكرت قول الله عز وجل :"إِنَّا أَنزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ"
وأدركت من خلال هذه الآية أن خدمة اللغة العربية ماهي إلاّ خدمة دين الله عز وجل ، وظهر جليًا الوجه الآخر لذلك السؤال وهو( كيف أخدم ديني ) ؟ سأحاول جاهدةً خدمة ديني ،، خدمة لغتي ،، بكل ماأملك وبكل مايستطاع ولساني ينأج بالدعاء اللهم اجعلني خادمة لديني ،، اللهم خذ بيدي ووفقني لتحقيق ذلك وهيء لي أسباب النجاح برحمتك ياأرحم الرحمين ياخير معين .
أرجو أن أكون قد وفقت ويارب نجني من الوقوع في أفخاخ :09: أختي روح
جزاك الله خير غاليتي روح
تساأل ــ تَسْأَل
تساأل - تَسَاءَل
مسئولية ــ مَسْؤُولِيَة
رءوس ــ رُؤُوس
تأمرٌ- تَآمُرٌ
توْؤم ــ تَوْأَم
رآسة – رئاسة
سَأمة ــ سآمة
بُأس ــ بُؤْسٌ
مائََة ــ صواب
وتكتب أيضًا مِئة
لؤم ــ صواب
يَئْس – يَأْس
قدمـــــــــي:
ثلاث كلمات مختلفة تكون الهمزة على النبرة
وِئام – رَئِيسَةٌ - يئن
ثلاث كلمات مختلفة تكون الهمزة على الواو
تَفَاؤُل – فُؤاد– رؤوم
(رؤوم أقصى درجة من الحنان ، حنون وعطوف )
ثلاث كلمات مختلفة تكون الهمزة علىالألف
مأوى- طأطأ – نأج
( نأج الإنسان تضرَّع في دعاء حزين خاشع )
ثلاث كلمات مختلفة تكون الهمزة علىالسطر
مُرُوءَة – إضاءة - جراءة
حــــــرري:
فقرة عن اللغة العربية تشمل الهمزةالمتوسطة
بسم الله الرحمن الرحيم
اِلتقيت بها بين ثنايا الصفحات الإلكترونية ،، عند سطر من نبض قلب ،، بوح ،، أرادت أن تبوح ،، حملت القلم وكتبت بمداد الألم فاستوقفني ذلك السطر كأنه مرآة أرى فيها صورة ألمي ، عقبت على ماكتبت قائلة ( بوح أكثر من رائع أخيتي لامس القلب) إنها فتاة من دولة المغرب الشقيقة ، كتبت فأجادت ، وعند بوح آخر ...ذيلت الصفحة باعتذار كتبت " أعتذر من أهل اللغة العربية فأنا لم أتعلم اللغة العربية كما ينبغي فدراستنا في المغرب فرنسية أجيد اللغة الفرنسية جيدًا ،، ليس ذنبي بل ذنب مجتمع خلقت فيه هكذا ،، قلما تجد فيه المجيدين للغة العربية ،أحب اللغة العربية وأحاول أن أتعلمها فأنا مسلمة وأحلم بأن أصل إلى درجة الكمال في قراءة القرآن كيف لا ؟ وكل العبادات في الإسلام باللغة العربية فصلاتي لن تقبل إلاّ إن كانت باللغة العربية وكذا باقي عباداتي " ،وبعد قراءتي لذلك الاعتذار إذ بكسف أسئلة تتماوج بي كبحر لجي تجهد العقل تارة وتجهد الروح تارة ،، وماأن يهدأ القلب إلاّ ويشغله التفكير ويشعله من جديد ،، نحن أبناء مهد الرسالة لم يطرأ على بال بعضنا أن نبلغ الكمال في قراءة القرآن ويلتحم السؤال بالسؤال ليخلق سؤال يملأ العقل والروح ( كيف أخدم لغتي ؟ )
بدأت أفتش عن كل أمر من شأنه أن يساعدني في خدمة لغتي ،، تذكرت قول الله عز وجل :"إِنَّا أَنزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ"
وأدركت من خلال هذه الآية أن خدمة اللغة العربية ماهي إلاّ خدمة دين الله عز وجل ، وظهر جليًا الوجه الآخر لذلك السؤال وهو( كيف أخدم ديني ) ؟ سأحاول جاهدةً خدمة ديني ،، خدمة لغتي ،، بكل ماأملك وبكل مايستطاع ولساني ينأج بالدعاء اللهم اجعلني خادمة لديني ،، اللهم خذ بيدي ووفقني لتحقيق ذلك وهيء لي أسباب النجاح برحمتك ياأرحم الرحمين ياخير معين .
أرجو أن أكون قد وفقت ويارب نجني من الوقوع في أفخاخ :09: أختي روح
جزاك الله خير غاليتي روح
صوبي الخطأ : تساأل ــ تَسْأَل تساأل - تَسَاءَل مسئولية ــ مَسْؤُولِيَة رءوس ــ رُؤُوس تأمرٌ- تَآمُرٌ توْؤم ــ تَوْأَم رآسة – رئاسة سَأمة ــ سآمة بُأس ــ بُؤْسٌ مائََة ــ صواب وتكتب أيضًا مِئة لؤم ــ صواب يَئْس – يَأْس قدمـــــــــي: ثلاث كلمات مختلفة تكون الهمزة على النبرة وِئام – رَئِيسَةٌ - يئن ثلاث كلمات مختلفة تكون الهمزة على الواو تَفَاؤُل – فُؤاد– رؤوم (رؤوم أقصى درجة من الحنان ، حنون وعطوف ) ثلاث كلمات مختلفة تكون الهمزة علىالألف مأوى- طأطأ – نأج ( نأج الإنسان تضرَّع في دعاء حزين خاشع ) ثلاث كلمات مختلفة تكون الهمزة علىالسطر مُرُوءَة – إضاءة - جراءة حــــــرري: فقرة عن اللغة العربية تشمل الهمزةالمتوسطة بسم الله الرحمن الرحيم اِلتقيت بها بين ثنايا الصفحات الإلكترونية ،، عند سطر من نبض قلب ،، بوح ،، أرادت أن تبوح ،، حملت القلم وكتبت بمداد الألم فاستوقفني ذلك السطر كأنه مرآة أرى فيها صورة ألمي ، عقبت على ماكتبت قائلة ( بوح أكثر من رائع أخيتي لامس القلب) إنها فتاة من دولة المغرب الشقيقة ، كتبت فأجادت ، وعند بوح آخر ...ذيلت الصفحة باعتذار كتبت " أعتذر من أهل اللغة العربية فأنا لم أتعلم اللغة العربية كما ينبغي فدراستنا في المغرب فرنسية أجيد اللغة الفرنسية جيدًا ،، ليس ذنبي بل ذنب مجتمع خلقت فيه هكذا ،، قلما تجد فيه المجيدين للغة العربية ،أحب اللغة العربية وأحاول أن أتعلمها فأنا مسلمة وأحلم بأن أصل إلى درجة الكمال في قراءة القرآن كيف لا ؟ وكل العبادات في الإسلام باللغة العربية فصلاتي لن تقبل إلاّ إن كانت باللغة العربية وكذا باقي عباداتي " ،وبعد قراءتي لذلك الاعتذار إذ بكسف أسئلة تتماوج بي كبحر لجي تجهد العقل تارة وتجهد الروح تارة ،، وماأن يهدأ القلب إلاّ ويشغله التفكير ويشعله من جديد ،، نحن أبناء مهد الرسالة لم يطرأ على بال بعضنا أن نبلغ الكمال في قراءة القرآن ويلتحم السؤال بالسؤال ليخلق سؤال يملأ العقل والروح ( كيف أخدم لغتي ؟ ) بدأت أفتش عن كل أمر من شأنه أن يساعدني في خدمة لغتي ،، تذكرت قول الله عز وجل :"إِنَّا أَنزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ" وأدركت من خلال هذه الآية أن خدمة اللغة العربية ماهي إلاّ خدمة دين الله عز وجل ، وظهر جليًا الوجه الآخر لذلك السؤال وهو( كيف أخدم ديني ) ؟ سأحاول جاهدةً خدمة ديني ،، خدمة لغتي ،، بكل ماأملك وبكل مايستطاع ولساني ينأج بالدعاء اللهم اجعلني خادمة لديني ،، اللهم خذ بيدي ووفقني لتحقيق ذلك وهيء لي أسباب النجاح برحمتك ياأرحم الرحمين ياخير معين . أرجو أن أكون قد وفقت ويارب نجني من الوقوع في أفخاخ :09: أختي روح جزاك الله خير غاليتي روحصوبي الخطأ : تساأل ــ تَسْأَل تساأل - تَسَاءَل مسئولية ــ مَسْؤُولِيَة رءوس ــ رُؤُوس تأمرٌ-...
إعجاز القرآن
القرآن في اللغة العربية : لفظ القرآن في اللغة مصدر مرادف للقراءة ويشير إليه قوله تعالى : (إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ ، فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ ) ولفظ القرآن على وزن فُعْلاَن (مثل غُفْرَان،حُسْبَان)اسم مشتق من فعل قَرَأَ بمعنى جَمَعَ وتَلاَ. إذاً فهو كلام مجموع في كتابللتلاوة . وقيل : إنه مشتق من قرأ بمعنى تلا . وقيل : إنه مشتق من قرأ بمعنى جمع ومنهقرى الماء في الحوض إذا جمعه , فهو لغة كل ما قرئ، وهذا هو المعنى المعجمي أواللغوي للكلمة، فالصلاة قرآن، فالدعاء قرآن، والأذكار الأخرى قرآن بدليل آية) أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِإِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا) ، والمشهور بين علماءاللغة أن لفظ القرآن في الأصل مصدر مشتق من قرأ، يقال قرأ قراءة وقرآنا .
من حكمة الله تعالى أنه كلما أعطى رسولًا معجزة كانتموافقة للمجال الذي برز فيه قوم هذا الرسول وتمكنوا منه. فقوم عيسى كانوا مهرة بالطب فكانت كذلك معجزة عيسى بأنه يحيي الموتى ويبرئ الأكمه والأبرص بإذن الله،فكانت معجزته أقدر من قدرتهم. وقوم موسى امتازوا بالسحر، فجاءت معجزته مبطلة لهذاالسحر، فألقى العصى فأصبحت ثعبانًا يلتقط سحرهم، وكذلك كانت معجزة كل نبي في مجالامتياز قومه. والعرب في الجاهلية قبل الإسلام قد عُرفوا بفصاحة اللسان، وقدرتهم على الشعر، فقد كانوا مولعين بالفصاحة والبلاغة والجمال اللغوي ولهم معلقاتهم الشعريةوالنثرية وكانت البلاغة العربية ذات شأن عظيم. فلما بدأت دعوة النبي محمد صلى اللهعليه وسلم كانت معجزته، هي كتاب فيه من البلاغة والفصاحة وجمال الأسلوب اللغوي ماعجز فطاحلة العرب من الرد عليه والإتيان بمثله حتى عندما دعاهم لذلك كما في الآية : )وَإِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍمِنْ مِثْلِهِ وَادْعُوا شُهَدَاءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْصَادِقِينَ )
( أَمْ يَقُولُونَ تَقَوَّلَهُ بَل لَّا يُؤْمِنُونَ{33} فَلْيَأْتُوا بِحَدِيثٍ مِّثْلِهِ إِن كَانُوا) . فطبقًا للشريعة الإسلامية فالقرآن معجزة لغوية عجز عن الرد عليها إلى اليوم كل البشر. وليس ذلك فحسب، بل القرآن من وجهة نظرهم فيه من المعجزات ما عجزالبشر عن الرد عليه، لذلك يعتقد الكثير من المسلمين بوجود ما يسمونه بالإعجازالعلمي والطبي، الذين يعنون بهما وجود علوم في القرآن لم تكن معروفة في عهد النبيمحمد صلى الله عليه وسلم ، ولا يمكن لبشر أن يعرفها وقت نزول القرآن، بل بعضها أشياء اكتشفها العلمحديثًا، وتقام سنويا مؤتمرات للعلماء المسلمين لبيان أمور علمية جديدة موجودة في القرآن.
الصفحة الأخيرة
فصاحة صبي
سأل هشام أبن عمر صبياً عربياً عن عمره..
فقال له: كم تعد يا فتى العرب ؟
قال الفتى: أعد من واحد إلى ألف وأكثر..!
قال هشام: لم أرد هذا, بل أردت كم تعد من السن ؟
قال الفتى: اثنان وثلاثون سناً في فمي, ست عشر فوق ومثلها تحت..!
قال هشام: لم أرد هذا أيضاً, كم لك من السنين؟
قال الفتى: قدرها الله سبحانه وتعالى..!
قال هشام: يا بني إنما قصدت أبن كم أنت؟
قال الفتى: طبعاً أبن أثنين, أب وأم..!
قال هشام: يا الله, أريد أن أسألك عن ما عمرك؟
قال الفتى: الأعمار بيد الله, لا يعلمها إلا هو..!
قال هشام: ويحك يا فتى لقد حيرتني, ماذا أقول لك؟
قال الفتى: قل كم مضى من عمرك؟!