هنادي وياكي يارب تسلمين على التواجد
سوزان حياكي على القسم ونورتي
البنات عذرهم معهم بس وحشونا كثير والله
ماننحرم طلتكم
الله يعينك على الغسيل اكره شئ عندي
سوزان داومي هنا وراح تشوفي شلون تتسنعين وتزبط امورك بالتنظيم والتنظيف وترتيب الوقت
والله استفدت كثير من عالم حواء ومن تجارب الأخوات
ننتظر ابداعاتك وتقبلي تحياتي والجميع
بسم الله الرحمن الرحيم
سلامٌ عليكم و رحمة الله و بركاته
**************
-• رباعيات •-
• قال صلى الله عليه وسلم:
( تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ لِأَرْبَعٍ لِمَالِهَا وَلِحَسَبِهَا وَجَمَالِهَا وَلِدِينِهَا فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ ).
• أربعٌ تحتاج إلى أربعٍ:
الحسب إلى الأدب، والسرور إلى الأمن، والقرابة إلى المودة، والعقل إلى التجربة.
• أربعٌ لا بقاء لها:
مودة الأشرار، والبيت الذي ليس فيه تقدير، والمال الحرام، والكسب الذي ليس معه التدبير.
• أربعٌ تقبح، وهي في أربعة أقبح:
البخل في الأغنياء، والفحش في النساء، والغضب في العلماء، والكذب في القضاة.
• أربعةٌ لا يستقل قليلها:
الدَين، والنار، والعداوة، والمرض.
• الأذلاء أربعةٌ:
النمام، والكذاب، والمديون، والفقير.
•أربعةٌ لا يستطاع إشباعهن:
النار من الحطب، والبحر من الماء، والموت من الأرواح، والشره من المال.
• أربع لا تشبع من أربعٍ:
عينٌ من نظرٍ، وأذنٌ من خبرٍ، وأنثى من ذكرٍ، وأرضٌ من مطرٍ.
• أربعٌ إذا كن في الرجل أهلكنه:
حب النساء، والصيد، والقمار، والخمر.
• عمر بن عبد العزيز أعزه الله إعزازاً، وأكرمه إكراماً: من أحب الأشياء إلى الله أربعةٌ:
القصد عند الجدة، والعفو عند القدرة، والحلم عند الغضب، والرفق بعباد الله في كل حال.
• المأمون: الناس أربع طبقاتٍ:
بين إمارةٍ، وتجارةٍ، وصناعةٍ، فمن لم يكن منهم كان كلاً عليهم.
• أربعةٌ لا يستحيى من الختم عليها:
المال لنفي التهمة، والجوهر لأمن الإبدال، والدواء للاحتياط، والطيب للصيانة".
"التمثيل والمحاضرة" (ص/96) للثعالبي (ت 429هـ).
• قال الشافعي رحمه الله: أربعة توهن البدن:
كثرة الجماع وكثرة الهم وكثرة شرب الماء على الريق وكثرة أكل الحامض.
سلامٌ عليكم و رحمة الله و بركاته
**************
-• رباعيات •-
• قال صلى الله عليه وسلم:
( تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ لِأَرْبَعٍ لِمَالِهَا وَلِحَسَبِهَا وَجَمَالِهَا وَلِدِينِهَا فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ ).
• أربعٌ تحتاج إلى أربعٍ:
الحسب إلى الأدب، والسرور إلى الأمن، والقرابة إلى المودة، والعقل إلى التجربة.
• أربعٌ لا بقاء لها:
مودة الأشرار، والبيت الذي ليس فيه تقدير، والمال الحرام، والكسب الذي ليس معه التدبير.
• أربعٌ تقبح، وهي في أربعة أقبح:
البخل في الأغنياء، والفحش في النساء، والغضب في العلماء، والكذب في القضاة.
• أربعةٌ لا يستقل قليلها:
الدَين، والنار، والعداوة، والمرض.
• الأذلاء أربعةٌ:
النمام، والكذاب، والمديون، والفقير.
•أربعةٌ لا يستطاع إشباعهن:
النار من الحطب، والبحر من الماء، والموت من الأرواح، والشره من المال.
• أربع لا تشبع من أربعٍ:
عينٌ من نظرٍ، وأذنٌ من خبرٍ، وأنثى من ذكرٍ، وأرضٌ من مطرٍ.
• أربعٌ إذا كن في الرجل أهلكنه:
حب النساء، والصيد، والقمار، والخمر.
• عمر بن عبد العزيز أعزه الله إعزازاً، وأكرمه إكراماً: من أحب الأشياء إلى الله أربعةٌ:
القصد عند الجدة، والعفو عند القدرة، والحلم عند الغضب، والرفق بعباد الله في كل حال.
• المأمون: الناس أربع طبقاتٍ:
بين إمارةٍ، وتجارةٍ، وصناعةٍ، فمن لم يكن منهم كان كلاً عليهم.
• أربعةٌ لا يستحيى من الختم عليها:
المال لنفي التهمة، والجوهر لأمن الإبدال، والدواء للاحتياط، والطيب للصيانة".
"التمثيل والمحاضرة" (ص/96) للثعالبي (ت 429هـ).
• قال الشافعي رحمه الله: أربعة توهن البدن:
كثرة الجماع وكثرة الهم وكثرة شرب الماء على الريق وكثرة أكل الحامض.
NASRAH :
بنات انا طالبه في الكلية وعندي ولد اداوم اربع ايام بالاسبوع والثلاثاء اوف بسرعة يصير بيتي فوضى والشغل اللي اتعب عليه ساعات يروح بدقايق نفسي مره اعزم ضيوف ولا اشيل هم الترتيب والطبيخ وغسيل المواعين اكثر شي اكرهه وحتى ترتيب الملابس في الدروووووووج اكرهه هالشيئييين ممكن اني احل مشكلة الواعين بالغسالة حقت المواعين من تزوجت لي اربع سنوات احلم فيها بس زوجي مو مقتنع ويقول مو من كثر اكلنا انا بغسلها اذا ما تقدرين والملابس ما في حل تقريبا لاني حطيت دروجنا كلها تعليق والملابس الداخلية برفوف وما في فايده كلها فوضى علما اني شارية غساله اوتوماتيك ونشافه كهربائية والكي معدوم تقريبا و ثياب زوجي برا يكويها ومع ذلك انا ماني قادرة انظم وقتي ونفسي ارجع من الدوام احيانا 2 واحيانا 3 ونص لاني اداوم في مكان بعيد.. ابي شغاله بس اخاف ازهق منها لاني بشقه صغيره و ما اتحمل وجود احد يشاركني حياتي ايش الحل انا محبطه واحتاج حاجه تنشطني من الهم ما يجيني نوم لما ارجع البيت و النوم دائما متأخر وارهاق في الدوام و حالتي يرثى لها كل يوم اهرب من بيتي في الليل عند اهل زوجي او اهلي عشان ما اجلس اشتغل لان الشغل اصلا ما يخلص وماعندي مستودع في غرفه المفروض انها للجلوس فيها كنبات بس انا احط فيها اللحف و المفارش والملابس الشتويه والشنط والمراتب والعاب ولدي الله يحفظه اخاف احد يشوفها يغمى عليه من الفوضى اذا جاني احد على طول مقفله واستقبل الضيوف في الصاله وهذا نادرا لاني ما اعزم احد الا في الاجازه ما في غرفه لولدي بشقتي!! مطبخي كبير ومش منظم عندي احباط من البيت كبييييييييييير اسعفوني من التوتر والقرف اللي انا فيه اسفه على الاطالهبنات انا طالبه في الكلية وعندي ولد اداوم اربع ايام بالاسبوع والثلاثاء اوف بسرعة يصير بيتي فوضى...
السلام عليكم اختي الغالية ....
الله يعينك ..انا حاسة فيكي لان الوالدة عندها نفس المشكلة
عزيزتي الغالية ...لو حطيتي جدول وخططتي حسب دوامك الجامعي بما يتناسب معك
اعتقد راح تنحل مشكلتك ...
في جداول موجودة باول الملف او في ملف همم ...فيها كيف ترتبي اعمالك ...اتطلعي عليها وشوفي المناسب
وعدليه ليتناسب معك ...خليكي منظمة في كل شي ...اقرأي عن ادارة الوقت ...وكيف تديري وقتك بفاعلية
وعزيزتي لاتنسي الأذكار ...واليك هذا الحديث :
حديث علي رضي الله عنه: (أن فاطمة عليها السلام شكت ما تلقى في يدها من الرحى فأتت النبي صلى الله عليه وسلم تسأله خادماً، فلم تجده فذكرت ذلك لـعائشة فلما جاء أخبرته قال: فجاءنا وقد أخذنا مضاجعنا فذهبت أقوم فقال: مكانك، فجلس بيننا حتى وجدت برد قدميه على صدري، فقال: ألا أدلكم على ما هو خير لكما من خادم؟ إذا أويتما إلى فراشكما أو أخذتما مضاجعكما فكبرا أربعاً وثلاثين، وسبحا ثلاثاً وثلاثين، واحمدا ثلاثاً وثلاثين فهذا خير لكما من خادم). وهذا الحديث رواه الإمام البخاري رحمه الله تعالى في ثلاثة مواضع من كتابه الصحيح أو في أربعة. والقصة يقول فيها علي رضي الله عنه: إن فاطمة شكت ما تلقى في يدها من الرحى، والرحى: هو آلة الطحن التي كان يطحن بها، وأرته أثراً في يدها من الرحى، واشتكت فاطمة رضي الله عنها مجل يدها، والمجل: هو التقطيع الذي يحصل لليد نتيجة العمل، وهو غلظ اليد الذي يحدث عند مباشرة الأعمال، فكل من عمل عملاً بكفه تجد فيه تقطيعاً إذا كان يمارس العمل بكفه دائماً، فيقول علي رضي الله عنه -وهو الزوج المشفق على زوجته ولاشك أن النبي عليه الصلاة والسلام عرف من ينتقي لابنته- يقول علي رضي الله عنه، قلت لـفاطمة : لو أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فسألته خادماً فقد أجهدك الطحن والعمل، وفي رواية: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما زوجه فاطمة ، قال علي لـفاطمة ذات يوم: ومعنى سنوت: يعني: عملت مكان السانية، والسانية: هي الناقة التي تسحب الماء من البرك فيقول علي رضي الله عنه: من الحاجة عملت عمل الناقة في سحب المياه من الآبار بالدلاء لأجل الأجرة، فقالت فاطمة: فهذه فاطمة رضي الله عنها جرت بالرحى حتى أثرت في يدها، واستقت بالقربة حتى أثرت في عنقها، وقمت البيت حتى اغبرت ثيابها كما جاء في رواية أبي داود لهذا الحديث. وفي رواية: وخبزت حتى تغير وجهها؛ لأن الخباز مع لفح نار الفرن يتغير لون وجهه كل ذلك حصل لـفاطمة رضي الله عنها، فاقترح عليها علي رضي الله عنه أن تذهب إلى أبيها تطلب خادماً، حيث إن علياً لم يستطع أن يوفر لها خادماً، وسمعوا أن النبي صلى الله عليه وسلم جاءه سبي فاقترح عليها أن تطلب جارية تخدمها من أبيها من هذا السبي الذي جاء، فقال لها:
الله يعينك ..انا حاسة فيكي لان الوالدة عندها نفس المشكلة
عزيزتي الغالية ...لو حطيتي جدول وخططتي حسب دوامك الجامعي بما يتناسب معك
اعتقد راح تنحل مشكلتك ...
في جداول موجودة باول الملف او في ملف همم ...فيها كيف ترتبي اعمالك ...اتطلعي عليها وشوفي المناسب
وعدليه ليتناسب معك ...خليكي منظمة في كل شي ...اقرأي عن ادارة الوقت ...وكيف تديري وقتك بفاعلية
وعزيزتي لاتنسي الأذكار ...واليك هذا الحديث :
حديث علي رضي الله عنه: (أن فاطمة عليها السلام شكت ما تلقى في يدها من الرحى فأتت النبي صلى الله عليه وسلم تسأله خادماً، فلم تجده فذكرت ذلك لـعائشة فلما جاء أخبرته قال: فجاءنا وقد أخذنا مضاجعنا فذهبت أقوم فقال: مكانك، فجلس بيننا حتى وجدت برد قدميه على صدري، فقال: ألا أدلكم على ما هو خير لكما من خادم؟ إذا أويتما إلى فراشكما أو أخذتما مضاجعكما فكبرا أربعاً وثلاثين، وسبحا ثلاثاً وثلاثين، واحمدا ثلاثاً وثلاثين فهذا خير لكما من خادم). وهذا الحديث رواه الإمام البخاري رحمه الله تعالى في ثلاثة مواضع من كتابه الصحيح أو في أربعة. والقصة يقول فيها علي رضي الله عنه: إن فاطمة شكت ما تلقى في يدها من الرحى، والرحى: هو آلة الطحن التي كان يطحن بها، وأرته أثراً في يدها من الرحى، واشتكت فاطمة رضي الله عنها مجل يدها، والمجل: هو التقطيع الذي يحصل لليد نتيجة العمل، وهو غلظ اليد الذي يحدث عند مباشرة الأعمال، فكل من عمل عملاً بكفه تجد فيه تقطيعاً إذا كان يمارس العمل بكفه دائماً، فيقول علي رضي الله عنه -وهو الزوج المشفق على زوجته ولاشك أن النبي عليه الصلاة والسلام عرف من ينتقي لابنته- يقول علي رضي الله عنه، قلت لـفاطمة : لو أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فسألته خادماً فقد أجهدك الطحن والعمل، وفي رواية: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما زوجه فاطمة ، قال علي لـفاطمة ذات يوم: ومعنى سنوت: يعني: عملت مكان السانية، والسانية: هي الناقة التي تسحب الماء من البرك فيقول علي رضي الله عنه: من الحاجة عملت عمل الناقة في سحب المياه من الآبار بالدلاء لأجل الأجرة، فقالت فاطمة: فهذه فاطمة رضي الله عنها جرت بالرحى حتى أثرت في يدها، واستقت بالقربة حتى أثرت في عنقها، وقمت البيت حتى اغبرت ثيابها كما جاء في رواية أبي داود لهذا الحديث. وفي رواية: وخبزت حتى تغير وجهها؛ لأن الخباز مع لفح نار الفرن يتغير لون وجهه كل ذلك حصل لـفاطمة رضي الله عنها، فاقترح عليها علي رضي الله عنه أن تذهب إلى أبيها تطلب خادماً، حيث إن علياً لم يستطع أن يوفر لها خادماً، وسمعوا أن النبي صلى الله عليه وسلم جاءه سبي فاقترح عليها أن تطلب جارية تخدمها من أبيها من هذا السبي الذي جاء، فقال لها:
هذص صورة غسيلي منقعته باللينور طبعا استخدم صابون اريال الازرق ولينور دواني يجنننننننننننن بس اخلص الغسيل انزززل لكم صورة الغسيل وهو منشر وبكرى انزل لكم دولاب بناتي بعد الكوي ان شااااااااااااااااااااااء اللههذص صورة غسيلي منقعته باللينور طبعا استخدم صابون اريال الازرق ولينور دواني...
يعطيكي العافية يا عسل ...وبانتظارك
الصفحة الأخيرة
طبعا استخدم صابون اريال الازرق
ولينور دواني يجنننننننننننن
بس اخلص الغسيل انزززل لكم صورة الغسيل وهو منشر
وبكرى انزل لكم دولاب بناتي بعد الكوي ان شااااااااااااااااااااااء الله