وراء النهر :

اولا يالغالية رورو اليوم مساوية حنيذ لذبيحة جديدة م ضغيرة شي يحبه قليبك طبعا مو كل الذبيحة لكن جزء عائلي مع ارز بيشاور وسلطة خضراء مع البصل الاخضر والله يديم النعمة يارب .. ولاتستغربون اني متواجدة دائما لان عندي دي اس ال والصفحة الاولى على منتدانا القمييل وبالتالي يكون مرتز قدامي طول اليوم لان اللاب مفتوح سبيل للكل :mad: نجي للموضوع الثاني .. بالنسبة للعين كلنا نؤمن بوجودها وان النبي عليه افضل الصلاة والتسليم اقرها (العين حق ). طبعا اتكلم بشكل عام لا اخص فيه شخص بذاته ولكن لنستفيد بما ان الموضوع طرح . ولا ننكر ايضا ان هناك اشخاص كثير في مجتمعنا ابتلوا بذلك ولا يكاد بيت او عائلة تخلو من حالة مصابة او حالة وفاة وانا على رأس القائمة ولا زلت اتجرع حزن وفراق ومرارة موت اختي في عز الشباب تاركة بنتها وهي في ستة اشهر رحمها الله وجميع موتى المسلمين والنتائج كلها والدلائل تشير للعين ولكن قدر الله وماشاء فعل .. وايضا هناك ادلة كثير من القران والسنة لايسع المقام لذكرها ولكن كلها تؤكد وقوع العين من الانس والجن والكفار ايضا. وبالتالي لاننكر ان هناك اناس وصلوا لحالة الوسوسة والتخيلات لدرجة الشك في كل الناس وبالتالي الى قطع العلاقات والمشاكل جراء القاء التهم والتشكيك في الناس واعتقد انها حالة مرضية سببها احساس الشخص بافضليته على غيره سواء ماديا او علميا او جماليا او صحيا او ....فيتملكه الخوف من زوال هذه النعمة فيبدأ بالوسوسة وقد يحسد نفسة .. اما الكفار عندما نستغرب من عدم وقوع العين عندهم وهم يتمتعون بجمااااال فائق فالسبب لان الكفار بيوت خربه لاتؤذيها الشياطين ولا العين لان الشيطان لايجد فيهم غايته ليؤذيهم وهذا استنتجته من خلو قلوبهم من الايمان والقران وفسادهم فهم بيوت خربه زهد فيها الشيطان . ولكن ما اثق فيه انهم يحسدون وربما حسدهم اشد وطأة من حسد المسلم .. نأتي للاجابة على تساؤل الغالية بيسو كيف نجمع بين القولين )- عن ابن عباس - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( العين حق ، ولو كان شيء سابق القدر سبقته العين ، وإذا استغسلتم فاغسلوا ) ( السلسلة الصحيحة – 1252 ) 0 قال النووي : ( قوله : " لو كان شيء سابق القدر سبقته العين " فيه إثبات القدر ، وهو حق بالنصوص وإجماع أهل السّنَّة 000 ، ومعناه أن الأشياء كلها بقدر الله تعالى ، ولا تقع إلا على حسب ما قدرها الله تعالى ، وسبق بها علمه فلا يقع ضرر العين ولا غيره من الخير والشر إلا بقدر الله تعالى ، وفيه – أي حديث النبي صلى الله عليه وسلم – صحة أمر العين وأنها قوية الضرر 0 والله أعلم ) ( صحيح مسلم بشرح النووي ) 0 )- عن جابر - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أكثر من يموت من أمتي بعد قضاء الله وقدره بالعين ) ( السلسلة الصحيحة – 774 ) 0 اتمنى اني اكون قدمت شيء مفيد .. اسأل الله الشفاء لجميع مرضى المسلمين وان يلبسهم لباس الصحة والعافية ...

اولا يالغالية رورو اليوم مساوية حنيذ لذبيحة جديدة م ضغيرة شي يحبه قليبك طبعا مو كل الذبيحة لكن...

*لبنى* :

بيسوووو اتفق معك ان مجتمعنا يبالغ بالعين والنفس لكن بالتأكيد اننا ماننكر العين و أثر العين كما ورد بالحديث الصحيح عن النبي عليه الصلاة والسلام قال ( العين حق ولو كان شيئا سابق القدر لسبقته العين واذا استغسلتم فاغسلو ) وقوله صلى الله عليه وسلم ( اذا رأى أحدكم من نفسه أو ماله أو من أخيه مايعجبه فليدعو له بالبركة فأن العين حق ) وبالنسبة للنفس الي افهمه من المجتمع انه يقصد فيها العين (مرادفة يعني لكلمة العين)

بيسوووو اتفق معك ان مجتمعنا يبالغ بالعين والنفس لكن بالتأكيد اننا ماننكر العين و أثر العين كما...