هداك الله اختي نحن نتكلم من ناحية فقهيه والازم نسويه ارجو انه تشوفي ايش الاهم فالاهم
سواء للبنت ولاالولد كلهم يتزوجون من العائله الملتزمة بدينها حتى لو كانت امريكيه مسلمه ايش المشكله والسلام عليكم

بتقولوا خضيري ماله اصل .. كيف يعني مو هم يكونوا عائلة معروفة الجذور ؟؟
الي بيقرأ الكلام بيظن ان الخضيري مثل اللقيط مو معروفله أب من جد !!!

بصدق المسألة هكذا !!!

يبدو أن اختلاف كبير في مجتمعكم عن مجتمعاتنا

ففي فلسطين مثلا كل أهل مدينة أو قرية معروفين بعائلاتهم وهذه العائلات معروفه حتى الجد مو العاشر فقط بل وأصلهم من نسل أي صحابي أو أي قبيله في الجزيرة

وإجمالا أهل كل المدن والقرى خير وبركه , والناس تتزواج من بعضها لإنه الكل معروف أصله ونسبه

ويبقى بعض المدن والقرى القليييييييله أقل من أصابع اليد , قد تعرف بسوء الطباع أو الشدة فلا يميل الناس لتزويجهم بناتهم لهذا السبب

يابنات انتم قاعدين تتكلمون عن انساب واصول مو عن علاقات جيرة وصداقة ولا زمالة......

هل من المعقول وحدة اصيلة نسبها ممتد ومعروف مين اجدادها ومين خوالها تاخذ واحد خضيري ولا هتيمي!!!
مع احترامي للجميع بس هذي انساب واصول......مو من العدل ان البنت تنظلم وتاخذ واحد ما يعرف اصلة...ولا تنسون التكافئ الاجتماعي مهم ولا كيف بتعيش معه وهي عارفة ان ماله اصل...
وانا ما اقصد التجريح فيهم لكن كل شي الا مسائل الزواج.....والاخت الي تقول ليش يتزوجون مصرية ولا سورية....
اقولها نعم يتزوج مصرية او سورية لان فيهم ناس اصيلين ولا تنسين ان حتى سوريا فيهم النور والسوريين انفسهم ما ياخذون نورية لوايش فمابالك فينا احنا........

وانا اعرف خضيريين يشرون قبايل باخلاقهم ودينهم وكرمهم وانا احبهم واحترمهم لانهم يستحقون المحبة والاحترام..
لكن كل شي الا الزواج ...



والي يسئلون عن معنى خضيري او هتيمي او صلبي هم ناس ارتكبوا جريمة معينة في قبيلتهم وهربوا من القصاص لقبيلة اخرى واحتموا عندهم وعملوا صناع في القبيلة وغيروا اساميهم حتى لا يعرفون من قبل قبيلتهم الاصلية ويقام عليهم الحد.....

اخت متلطمه ودي افهم منك الحضري عندكم وش هو ؟؟ يعني مثلااا تسمون القبيلي الاصل بس انه عايش بالمدينه من زمان وتطبع بطبع المدينه وسكن الفلل هل هو الحضري ؟

طيب انتي اصلك بدويه ؟؟
ياليت تردين بسسسسسسرعه

على ان الرسول أجاز زواج الرجل من المرأه أذا كان صاحب دين وأخلاق....

لكن يحسبون ألف حساب للنسب والأ صل.... يعني حرام ..حرام..حرام أن القبيلي يتزوج

هتيميه ولا الهتيمي يتزوج قبيليه... خاصه عند قبيلتنا ..........

الله يرحمنا برحمته...

مشكوره حبيبتي زهرة جده عالموضوع الحلوووو