نبراس الجود :

العوض من الله لا يسلبك الله شيئاً إلا عوضك خيـــراً منه إذا صبرت واحتسبت {{ من أخذت حبيبتيه فصبر عوضته منها الجنة }} يعني عينيه { من سلبت صفيه من أهل الدنيا ثم أحتسب عوضته من الجنة } من فقد ابنه وصبر بُنَي له بيت الحمد في الخلد ، وقس على هذا المنوال فإن هذا مجرد مثال . فلا تأسف على مصيبة ، فإن الذي قدرها عنده جنة وثواب وعوض وأجــــر عظيم . إن أولياء الله المصابين المبتلين ينوه بهم في الفردوس (( سَلَامٌ عَلَيْكُمْ بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ )) . وحق علينا أن ننظر في عوض المصيبة وثوابها وخلفها الخير (( أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ )) هنيئاً للمصابين ، بشرى للمنكوبين . إن عمـر الدنيا قصير وكنزها حقير ، والآخـرة خير وأبقى فمن أُصيب هنا كوفئ هناك ، ومن تعب هنا ارتاح هناك ، أما المتعلقون بالدُنيا ، العاشقون لها ، الراكنون إليها ، فأشد ما على قلوبهم فوت حظوظهم منها ، وتنغيص راحتهم فيها ، لأنهم يريدونها وحدها فلذلك تعظم عليهم المصائب ، وتكبر عندهم النكبات ، لأنهم ينظرون تحت أقدامهم ، فلا يرون إلا الدُنيا الفانية الزهيدة الرخيصة . أيها المصابون ما فات شئ وأنتم الرابحون ، فقد بعث لكم برسالة بين أسطرها لطف وعطف وثواب وحسن اختيار . إن على المصاب الذي ضرب عليه سرداق المصيبة أن ينظر ليرى أن النتيجة (( فَضُرِبَ بَيْنَهُمْ بِسُورٍ لَهُ بَابٌ بَاطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَظَاهِرُهُ مِنْ قِبَلِهِ الْعَذَابُ )) ، وما عند الله خير وأبقى وأهنأ وأمرأ وأجل وأعلى . ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ الإيمان هـــو الحياة الأشقياء بكل معاني الشقاء هم المفلسون من كنوز الإيمان ، ومن رصيد اليقين ، فهم أبداً في تعاسة وغضب ومهانة وذلة (( وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا )) . لا يُسعد النفس ويزكيها ويطرها ويفرحها ويذهب غمها وهمها وقلقها إلا الإيمان بالله رب العالمين ، لا طعم للحياة أصلاً إلا بالإيمان . إن الطريقة المثلى للملاحدة إن لم يؤمنوا أن ينتحروا ليريحوا أنفسهم من هذه الآصار والأغلال والظلمات والدواهي ، يا لها من حياة تعيسة بلا إيمان ، يا لها من لعنة أبدية حاقت بالخارجين على منهج الله في الأرض (( وَنُقَلِّبُ أَفْئِدَتَهُمْ وَأَبْصَارَهُمْ كَمَا لَمْ يُؤْمِنُوا بِهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَنَذَرُهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ )) وقد آن الأوان للعالم أن يقتنع كل القناعة وأن يؤمن كل الإيمان بأن لا إله إلا الله بعد تجربة طويلة شاقة عبر قرون غابرة توصل بعدها العقل إلى الصنم خرافة والكفر لعنة ، والإلحاد كذبة ، وأن الرسـل صادقـون ، وأن الله حق له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير . وبقدر إيمانك قوة وضعفاً ، حرارة وبرودة ، تكون سعادتك وراحتك وطمأنينتك . (( مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ )) وهذه الحياة الطيبة هي استقرار نفوسهم لحسن موعود ربهم ، وثبات قلوبهم بحب باريهم ، وطهارة ضمائرهم من أوضار الإنحراف ، وبرود أعصابهم أمام الحوادث ، وسكينة قلوبهم عن وقع القضاء ، ورضاهم في مواطن القـدر ، لأنهم رضوا بالله رباً ، وبالإسلام ديناً وبمحمد نبياً ورسولاً . ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ [U]اجنِ العسل ولا تكسر الخلية الرفق ما كان في شيء إلا زانه ، وما نُزع من شيء إلا شانه ، اللين في الخطاب ، البسمة الرائقة على المحيا ، الكلمة الطيبة عند اللقاء ، هذا حلل منسوجة يرتديها السعداء ، وهي صفات المؤمن كالنحلة تأكل طيباً وتصنع طيباً ، وإذا وقعت على زهرة لا تكسرها لأن الله يعطي على الرفق ما لا يعطي العنف . إن من الناس من تشرئب لقدومهم الأعناق ، وتشخص إلى طلعاتهم الأبصــــار ، وتحييهم الأفئدة وتشيعهــم الأرواح ، لأنــهم محبوبون في كلامهم في أخــذهم وعطائهــم ، في بيعهم وشرائهم ، في لقائهم ووداعهم . إن إكتساب الأصدقاء فن مدروس يجيده النبلاء الابرار ، فهم محفوفون دائماً وأبداً بهالة من الناس إن حضروا فالبشر والأنس ، وإن غابوا فالسؤال والدعـــــاء . إن هؤلاء السعداء لهم دستور أخلاق عنوانه (( ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ )) فهم يمتصون الأحقاد بعاطفتهم الجياشة ، وحلمهم الدافئ ، وصفحهم البريء ، يتناسون الإساءة ويحفظون الإحسان ، تمر بهم الكلمات النابية فلا تلج آذانهم بل تذهب بعيداً هناك إلى غير رجعة . هم في راحة ، والناس منهم في أمن ، والمسلمون منهم في سلام { المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده ، والمؤمن من أمنه الناس على دمائهم وأموالهم } ، { إن الله أمرني أن أصل من قطعني وأن أعفو عمن ظلمني وأن أعطي من حرمني }} (( وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ )) بشر هؤلاء بثواب عاجل من الطمأنينة والسكينة والهدوء . وبشرهم بثواب أخروي كبير في جوار رب غفور في جنات ونهـر (( فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ )) . ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ الصدق حبيب الله ، والصراحة صابون القلوب، والتجربة برهان ، والرائد لا يكذب أهله ، ولم يوجد عمل أشرح للصدر وأعظم للأجر كالذكر (( فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ )) وذكره سبحانه جنته في أرضه ، من لم يدخلها لم يدخل جنة الآخـرة ، وهو إنقاذ للنفس من أوصابها وأتعابها واضطرابها ، بل هو طريق ميسر مختصر إلى كل فوز وفلاح . طالع دواوين الوحي لترى فوائد الذكر ، وجرب مع الأيام بلسمه لتنال الشفاء . بذكره سبحانه تنقشع سحب الخوف والفزع والهم والحزن . بذكره تزاح جبال الكرب والغم والأسى . ولا عجب أن يرتاح الذاكرون ، فهذا هو الأصل الأصيل ، لكن العجب العجاب كيف يعيش الغافلون عن ذكــــره (( أَمْوَاتٌ غَيْرُ أَحْيَاءٍ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ )) . يا من شكى الارق ، وبكى من الألم ، وتفجع من الحوادث ، ورمته الخطوب ، هيا اهتف بإسمه المقدس (( هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا )) . بقدر إكثارك من ذكره ينبسط خاطرك ، يهدأ قلبك ، تسعد نفسك ، يرتاح ضميرك ، لأن في ذكره جل في علاه معاني التوكل عليه ، والثقة به والإعتماد عليه ، والرجوع إليه ، وحسن الظن فيه ، وإنتظار الفرج منه ، فهو قريب إذا دُعي ، سميع إذا نُودي ، مجيب إذا سُئل ، فاضرع واخضع واخشع ، وردد إسمه الطيب المبارك على لسانك توحيداً وثناءً ومدحاً وسؤالاً وإستغفاراً ، وسوف تجد ـ بحوله وقوته ـ السعادة والأمن والسرور والنور والحبور (( فَآتَاهُمُ اللَّهُ ثَوَابَ الدُّنْيَا وَحُسْنَ ثَوَابِ الْآخِرَةِ )) . ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

العوض من الله لا يسلبك الله شيئاً إلا عوضك خيـــراً منه إذا صبرت واحتسبت {{ من أخذت حبيبتيه...

نبراس الجود :

لا تحزن .. إن كنت فقيرا فغيرك محبوس في دين ، و إن كنت لا تملك وسيلة نقل فسواك مبتور القدمين ، و ان كنت تشكوا من آلام فغيرك يرقدون على الاسرة البيضاء و من سنوات ، و ان فقدت ولدا فغيرك فقد عددا من الأولاد و في حادث واحد . لا تحزن .. لأنك مسلم آمنت بالله و رسله و ملائكته و اليوم الآخر و القضاء خيره و شره . لا تحزن .. إن أذنبت فتب ، و إن أسأت فاستغفر ، و إن أخطأت فأصلح ، فالرحمة واسعة و الباب مفتوح ، و الغفران جم ، و التوبة مقبولة. لا تحزن .. لأن القضاء مفروغ منه ، و المقدور واقع ، و الأقلام جفت ، و الصحف طويت ، و كل أمر مستقر ، فحزنك لا يقدم في الواقع شيئا و لا يؤخر، و لا يزيد و ينقص. لا تحزن .. لأنك بحزنك تريد ايقاف الزمن ، و حبس الشمس ، و ايقاف عقارب الساعة ، و المشي الى الخلف و رد النهر الى مصبه . لا تحزن .. لأن الحزن كالريح الهوجاء تفسد الهواء و تبعثر الماء و تغير السماء ، و تكسر الورود اليانعة في الحديقة الغناء . لا تحزن .. و أنت تملك الدعاء ، و تجيد الانطراح على عتبات الربوبية ، و تحسن المسكنة على أبواب ملك الملوك ، و معك الثلث الأخير من الليل ، و لديك ساعة تمريغ الجبين في السجود. لا تحزن .. فإن الله خلق لك الأرض و ما فيها ، و أنبت لك حدائق ذات بهجة ، و بساتين فيها من كل زوج بهيج ، و نخل باسقات لها طلع نضيد ، و نجوما لامعات ، و خمائل و جداول ، و لكنك تحزن !! لا تحزن .. فأنت تشرب الماء الزلال ، و تستنشق الهواء الطلق ، و تمشي على قدميك معافى ، و تنام ليلك آمنا. لا تحزن .. أما ترى السحاب الأسود كيف ينقشع ، و الليل البهيم كيف ينجلي ، و الريح الصرصر كيف تسكن ، و العاصفة كيف تهدأ ؟! إذا فشدائدك الى رخاء ، و عيشك الى هناء ، و مستقبلك الى نعماء. لا تحزن .. لهيب الشمس يطفئه وارف الظل ، و ظمأ الهاجرة يبرده الماء النمير ، و عضة الجوع يسكنها الخبز الدافيء ، و معاناة السهر يعقبها نوم لذيذ ، و آلام المرض يزيلها لذيذ العافية ، فما عليك الى الصبر قليلا و الانتظار لحظة. لا تحزن .. فإن عمرك الحقيقي سعادتك و راحة بالك ، فلا تنفق أيامك في الحزن ، و تبذر لياليك في الهم ، و توزع ساعاتك على الغموم ، و لا تسرف في اضاعة حياتك فإن الله لا يحب المسرفين . لاَ تَـحْـزَنْ .. فـإن الله خـلـق لك الأرض و مـا فـيـهـا .. وأنـبـت لك حـدائـق ذات بـهـجـة .. و بـسـاتـيـن فـيـهـا مـن كـل زوج بـهـيـج .. و نـخـل بـاسـقـات لـهـا طـلـع نـضـيـد .. و نـجـومـا لامـعـات .. و خـمـائـل و جـداول و لَـكِـنّـكَ تَـحْـزَنْ !! (( و الـفَـرَحْ و الـسَـعَـادَةْ مِـنْ أَهَـمْ أَسْـبَـاب صِـنَـاعِـةْ الـحَـيَـاة ))

لا تحزن .. إن كنت فقيرا فغيرك محبوس في دين ، و إن كنت لا تملك وسيلة نقل فسواك مبتور القدمين ، و...

wesam_27 :

جزاكي الله خيرا يا حبيبة وأكمل معك يا أحلى نبراس , مقطع أثر في بشدة , مقطع يجعلك تبكي فرحا بأن لك ربا هو الله وأنك عبد للملك القوي العزيز. -------------------------------------------------------------------------------------- يا الله { يسأله من في السموات والارض كل يوم هو في شأن } : - إذا اضطرب البحر وهاج الموج وهبت الريح العاصف ، نادى أصحاب السفينة : يا الله. إذا ضل الحادي في الصحراء ومال الركب عن الطريق وحارت القافلة في السير ، نادو : يا الله. إذا وقعت المصيبة وحلت النكبة وجثمت الكارثة ، نادى المصاب المنكوب ]: يا الله. إذا أوصدت الأبواب أمام الطلاب ، وأسدلت الستور في وجوه السائلين ، صاحوا : يا الله. إذا بارت الحيل وضاقت السبل وانتهت الامال وتقطعت الحبال ، نادوا : يا الله. إذا ضاقت عليك الأرض بما رحبت وضاقت عليك نفسك بما حملت ، فاهتفت : يا الله. --------------------------------------------- ولقد ذكرتك والخطوب كوالح *** سود ووجه الدهر أغبر قاتم فهتفت في الأسحار باسمك صارخا **** فإذا محيا كل فجر باسم إليه يصعد الكلم الطيب ، والدعاء الخالص ، والهاتف الصادق ، والدمع البريء ، والتفجع الواله. إليه تمد الأكف في الأسحار ، والأيادي في الحاجات ، والأعين في الملقات ، والأسئلة في الحوادث. باسمه تشدو الألسن وتستغيث وتلهج وتنادي ، وبذكره تطمئن القلوب وتسكن الأرواح ، وتهدأ المشاعر وتبرد الأعصاب ، ويثوب الرشد ، ويستقر اليقين ، { الله لطيف بعباده } الله : أحسن الأسماء وأجمل الحروف ، وأصدق العبارات وأثمن الكلمات ، { هل تعلم له سميا } االله فإذا الغنى والبقاء ، والقوة والنصرة ، والعز والقدرة والحكمة ، { لمن الملك اليوم لله الواحد القهار } ا الله: فإذا اللطف والعناية ، والغوث والمدد ، والود والإحسان ، { ومابكم من نعمة فمن لله } االله : الجلال والعظمة ، والهيبة والجبروت. مهما رشفنا في جلالك أحرفا *** قدسية تشدو بها الأرواح فلأنت أعظم والمعاني كلها *** يارب عند جلالكم تنداح اللهم فاجعل مكان اللوعة سلوة ، وجزاء الحزن سرورا ، وعند الخوف أمنا. اللهم أبرد لاعج القلب بثلج اليقين ، وأطفىء جمر الأرواح بماء الإيمان. يا رب ، ألق على العيون الساهرة نعاسة امنة منك ، وعلى النفوس المضطربة سكينة ، وأثبها فتحا قريبا. يا رب اهد حيارى البصائر إلى نورك ، وضلال المناهج إلى صراطك ، والزائغين عن السبيل إلى هداك. اللهم أزل الوساوس بفجر صادق من النور ، وأزهق باطل الضمائر بفيلق من الحق ، ورد كيد الشيطان بمدد من جنود عونك مسومين. اللهم أذهب عنا الحزن ، وأزل عنا الهم ، واطرد من نفوسنا القلق. نعوذ بك من الخوف إلا منك ، والركون إلا إليك ، والتوكل إلا عليك ، والسؤال إلا منك ، والاستعانة إلا بك ، أنت ولينا ، نعم المولى ونعم النصير.

جزاكي الله خيرا يا حبيبة وأكمل معك يا أحلى نبراس , مقطع أثر في بشدة , مقطع يجعلك تبكي فرحا بأن...

wesam_27 :

نعمة الألم --------------------------------------------------------------------------------------------- الألم ليس مذموما دائما ولا مكروه أبدا ، فقد يكون خيرا للعبد أن يتألم. - إن الدعاء يأتي مع الألم ، والتسبيح الصادق يصاحب الألم ، وتألم الطالب زمن التحصيل وحمله لأعباء الطلب يثمر عالما جهبذا ، لأنه احترق في البداية فأشرق في النهاية. وتألم الشاعر ومعاناته لما يقول تنتج أدبا مؤثرا خلابا ، لأنه انقدح مع الألم من القلب والعصب والدم فهز المشاعر وحرك الأفئدة. ومعاناة الكاتب تخرج نتاجا حيا جذابا يمور بالعبر والصور والذكريات. -إن الطالب الذي عاش حياة الدعة والراحة ولم تلذعه الأزمات ، ولم تكوه الملمات ، إن هذا الطالب يبقى كسولا مترهلا فاترا. -وإن الشاعر الذي ما عرف الألم ولا ذاق المر ولا تجرع الغصص ، تبقى قصائده ركاما من رخيص الحديث ، وكتلا من زبد القول ، لأن قصائده خرجت من لسانه ولم تخرج من وجدانه ، وتلفض بها فهمه ولم يعشها قلبه وجوانحه. - وأسمى من هذه الأمثلة وأرفع : حياة المؤمنين الأولين الذين عاشوا فجر الرسالة ومولد الملة ، وبداية البعث ، فإنهم أعظم إيمانا ، وأبر قلوبا ، وأصدق لهجة ، وأعمق علما ، لأنهم عاشوا الألم والمعاناة : ألم الجوع والفقر والتشريد ، والأذى والطرد والإبعاد ، وفراق المألوفات ، وهجر المرغوبات ، وألم الجراح ، والقتل والتعذيب ، فكانوا بحق الصفوة الصافية ، والثقة المجتباة ، آيات في الطهر ، وأعلاما في النبل ، ورموزا في التضحية ، { ذلك بأنهم لا يصيبهم ظمأ ولانصب ولا مخمصة في سبيل الله ولا يطئون موطئا يغيظ الكفار ولا ينالون من عدو نيلا إلا كتب لهم به عمل صالح إن الله لا يضيع أجر المحسنين } وفي عالم الدنيا أناس قدموا أروع نتاجهم ، لأنهم تألموا ، فالمتنبي وعكته الحمى فأنشد رائعته : وزائرتي كأن بها حياء *** فليسن تزور إلا في الظلام والنابعه خوفه النعمان بن المنذر بالقتل ، فقدم للناس: فإنك شمس والملوك كواكب *** إذا طلعت لم يبد منهن كوكب وكثير أولئك الذين أثروا الحياة ، لانهم تألموا. إذن فلا تجزع من الألم ولا تخف من المعاناة ، فربما كانت قوة لك ومتاعا إلى حين ، فإنك إن تعش مشبوب الفؤاد محروق الجوى ملذوع النفس ، أرق وأصفى من أن تعيش بارد المشاعر فاتر الهمة خامد النفس { ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم وقيل اقعدوا مع القاعدين } ذكرت بهذا شاعرا عاش المعاناة والأسى وألم الفراق وهو يلفظ أنفاسه الأخيرة في قصيدة بديعة الحسن ، ذائعة الشهرة بعيدة عن التكلف والتزويق : إنه مالك بن الريب ، يرثي نفسه : ألم ترني بعت الضلالة بالهدى *** وأصبحت في جيش ابن عفان غازيا فلله دري يوم أترك طائعا *** بنى بأعلى الرقمتين وماليا فيا صاحبي رحلي دنا الموت *** فانزلا برابية إني مقيم لياليا أقيما علي اليوم أو بعض ليلة *** ولاتعجلاني قد تبين ما بيا وخطا بأطراف الأسنة مضجعي *** وردا على عيني فضل ردائيا ولا تحسداني بارك الله فيكما *** من الأرض ذات العرض أن توسع ليا إلى آخر ذاك الصوت المتهدج ، والعويل الثاكل ، والصرخة المفجوعة التى ثارت حمما من قلب هذا الشاعر المفجوع بنفسه المصاب في حياته. إن الوعظ المحترق تصل كلماته إلى شغاف القلوب ، وتغوص في أعماق الروح لأنه يعيش الألم والمعاناة { فعلم ما في قلوبهم فأنزل السكينة عليهم وأثابهم فتحا قريبا } . لا تعذل المشتاق في أشواقه *** حتى يكون حشاك في أحشائه لقد رأيت دواوين لشعراء ولكنها باردة لا حياة فيها ولا روح لأنهم قالوها بلا عناء ، ونظموها في رخاء فجاءت قطعا من الثلج وكتلا من الطين. ورأيت مصنفات في الوعظ لا تهز في السامع شعرة ، ولا تحرك في المنصت ذرة ، لأنهم يقولونها بلا حرقة ولا لوعة ، ولا ألم ولا معاناة ، { يقولون بأفواههم ما ليس في قلوبهم } . فإذا أردت أن تؤثر بكلامك أو بشعرك ، فاحترق به أنت قبل ، وتأثر به وذقه وتفاعل معه ، وسوف ترى أنك تؤثر في الناس ،{ فإذا أنزلنا عليها الماء اهتزت وربت وأنبتت من كل زوج بهيج

نعمة...