اسلوب راقى فى تناول الموضوع والماده التاريخيه زادت وأثرت الموضوع،
اعجبنى رقى مستوى الحوار,اتمنى ان لا تتوقف فنحن بحاجة لمثل كلماتك وان كنت لن تقنع الكثيرين رغم سلاسة الكتابه ووضوح القرائن ولكن اعلم ان كتبت شيئا فى الشرع وأن كان بيننا وواضحا فأنت متهم بالعلمانيه.
استمر اخى بارك الله فى قلمك

السلام عليكم ورحمة الله
تشكر أخي البحار على الأسلوب الرائع في الشرح وأتمنى للجميع التوفيق ....

لن أضيف شيئا فالجميع ما قصر كفى ووفى ,,
ولكن لي مداخلة بسيطة ممكن تعتبرونها فقرة فكاهية وهي عبارة عن قصيدة أرسلت لي من قبل زوجي الغالي على الأيميل ...
هذه القصيدة مضحكة كثيرا وهي تصف حال من يتزوج من اثنتين بشكل فكاهي ...

طبعا نحن لا نعمم الحكم ولكن كما أخبرتكم سالفا فقرة فكاهية لكسر التوتر والخلاف القائم هنا ....
والسلام .


تزوَّج باثنـتـينِ ولا تـبالي
أتاني بالنصـائح بعـض ناسِ وقالوا أنت مِقـدامٌ سـياسي
أترضى أن تعيش وأنت شهمٌ مع امـرأةٍ تُقاسي ماتُقـاسي
إذا حاضت فأنت تحيض معها وإن نفست فأنت أخو النفاسِ
وتقضي الأربعين بشـرِّ حالٍ كَدابِ رأسُـه هُشِمت بفاسِ
وإن غَضِبتْ عليك تنامُ فرداً ومحروما ً وتمعن في التناسي
تزوَّج باثنـتـينِ ولا تـبالي فنحن أُولوا التجارب والِمراسِ
فقـلت لهم معـاذ الله إني أخاف من اعتلالي وارتكاسي
فها أنذا بدأتْ تروق حالي ويورق عـودُها بعد اليباس
فلن أرضى بمشـغلةٍ وهمٍّ وأنكادٍ يكون بها انغـماسي
لي امـرأةٌ شاب الرأسُ منها فكيف أزيد حظي بانتكاسي
فصاحوا سنَّة المختار تُنسى وتُمحى أين أربابُ الحمـاسِ؟
فقلتُ أضعتُم سُنناً عِظـاماً وبعض الواجبات بلا احتراسِ
لمـاذا سُـنَّةُ التعـداد كنتم لها تسـعون في عـزمٍ وباسِ
وشرع الله في قلبي و روحي وسُنَّة سـيدي منها اقِتـباسي
إذا احتاج الفتى لزواجِ أُخرى فذاك له بلا أدنى التـباسِ
ولكن الزواج له شـروطٌُ وعدلُ الزوج مشروطٌٌ أساسي
وإن معاشـر النسوان بحرٌ عظيم الموجِ ليس له مراسي
ويكفي ما حملتُ من المعاصي وآثـام تنـوء بها الرواسـي
فقالوا أنت خـوَّافٌ جـبانٌ فشبّوا النـار في قلـبي وراسي
فخِضتُ غِمار تجرُبةٍ ضروسٍ بها كان افتـتاني وابتـئاسي
يحزُّ لهيـبها في القلب حـزَّاً أشـد عليَّ من حـزِّ المواسي
رأيت عجـائباً ورأيتُ أمراً غريبا في الوجـودِ بلا قياسِ
وقلتُ أظـنُّني عاشرت جِنَّاً وأحسب أنَّني بين الأناسي
لأتـفه تافهٍ وأقلِّ أمـرٍ تُبـادر حربُهن بالإنبـجاس
وكم كنتُ الضحية في مرارٍ وأجزم بانعدامي و انطماسي
فإحداهن شدَّت شعر رأسي وأخراهن تسحب من أساسي
وإن عثُر اللسان بذكرِ هذي لهذي شبَّ مثل الالتـماسِ
وتبصرني إذا ما احتجتُ أمراً من الأخرى يكون بالإختلاسِ
وكم من ليلةٍ أمسي حزيناً أنامُ على السـطوحِ بلا لباسِ
وكنتُ أنام مُـحترماً عزيزاً فصرتُ أنام ما بين البِساسِ
أُرَضِّعُ نامس الـجيران دَمِّي وأُسقي كلَّ برغوث بكاسي
ويومٌ أدَّعي أنِّي مريضٌ مصابٌ بالزكامِ وبالعُطـاسِ
وإن لم تنفع الأعذار شـيئاً لجئتُ إلى التثاؤب والنعـاسِ
وإن فَرَّطْتُّ في التحضير يوماً عن الوقت المحدد يا تعاسي
وإن لم أرضِ إحداهنَّ ليلاً فيا ويلي ويا سود المآسي
يطير النوم من عيني وأصحو لقعـقعةِ النـوافذ والكراسي
يجيء الأكل لا ملح ٌ عليه ولا أُسقى ولا يُكوى لباسي
وإن غلط العيال تعيث حذفاً بأحذيةٍ تـمُّـرُ بقرب رأسي
وتصرخ ما اشتريت لي احتـياجي وذا الفستان ليس على مقاسي
ولو أنى أبوحُ بربعِ حرفٍ سأحُذفُ بالقدورِ وبالتباسي
تراني مثل إنسـانٍ جـبانٍِ رأى أسـداً يهمُّ بالافـتراسِ
وإن اشرِي لإحدَّاهن فِجلاً بكت هاتيك ياباغي وقاسي
رأيتك حامِلاً كيساً عظيماً فماذا فيه من ذهبٍ و ماس
تقول تُحبُّني وأرى الهدايا لغيري تشـتريها والمكـاسي
وأحلفُ صادقا ً فتقول أنتم رجالٌ خـادعون وشرُّ ناسِ
فصرت لحالةٍ تُدمي وتُبكي قلوب المخلصـين لِما أُقاسي
وحار الناس في أمري لأني إذا سألوا عن اسمي قلت ناسي
وضاع النحو والإعراب مني ولخْبطتُّ الرباعي بالـخُماسي
وطلَّقتُ البـيان مع المعاني وضيعَّت ُ الطـباق مع الجناسِ
أروحُ لأشتري كُتباً فأنسى وأشري الزيت أو سلك النحاسِ
أسير أدور ُ من حيٍّ لحيٍّ كأنِّي بعض أصحاب التكاسي
ولا أدري عن الأيامِ شـيئاً ولا كيف انتهى العام الدراسي
فيومٌ في مـخاصمةٍ ويومٌ نداوي ما اجترحنا أو نواسي
وما نفعت سياسة بوش يوماً ولا ما كان من هيلاسيلاسي
ومن حلم ابن قيس أخذتُ حلمي ومكراً من جـحا وأبي نواسِ
فلما أن عجزتُ وضاق صدري وباءت أُمنـياتي بالإياسـي
دعوتُ بعيشة العُـزّاب أحلى من الأنكـادِ في ظلِّ الـمآسي
وجاء الناصحون إليّ أُخرى وقالوا نحن أرباب المراسـي
ولا تسأم ولا تبقى حزيـناً فقد جئـنا بحلٍ دبلومـاسي
تزوَّج حرمةً أُخرى لتحـيا سـعيداً سـاِلماً من كل باسِ
فصحتُ بهم لئن لم تتركوني لانفـلتنَّ ضـربا ً بالـمداسِ

كل عام وانتم بخير..
سعيد جداً بهذا التواصل..
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

أخواني واخواتي..
monamar
لم يبيح الله شيئا الا لسبب و لحكمة 00 و لا اعتراض على ماحلله الله سبحانه و تعالى 0000 و مع ذلك فقبول مثل هذا الامر يصعب على اي امراة
بالتأكيد يا أختي الكريمة ليسَ هناك أحكاماً في الإسلام جاءت عبثا..
والمرأة بالفطرة لا تتقبل ذلك..
ولكن عندما يكون الامر ملجئاً ومُلحاً فيجب ان نتوكل على الله وان نتقبل أحكامه التي لا يحق لنا رفضها..
بارك الله فيك..

فيصل..
ولكي يقفلوا على انفسهن باب التفكير المفرط الذي لا فائدة منه ..فحكم الله وشريعته من كرهها فهو آثم
تأكد يا أخي الكريم بأن المرأة في الواقع يُشكل لها الزواج من غيرها كابوساً يستغله بعض الرجال هداهم الله بالتهديد الأمر الذي لا يجوز..
وفي المقابل لو طُبقت احكام الله كما ينبغي فليسَ هناك ابلغ من قوله تعالى:
((وعسى ان تكرهوا شيئاً وهو خيرٌ لكم))
بارك الله فيك أخي فيصل..

الصريحة..
آمل أن لا تكون الرغبة في إرضاء النساء في عالم حواء هدفا يخرجك عن قول الحق .
آمل ان لا تكون هذه الكلمات هي ما استحقه..
اشكرك على تفاعلك وسامحك الله..

نور القلوب..
أما أعداء الاسلام الذين يعيبون على التعدد باعتبارهم ظلم للمرأة ..... ولكن هو حفظ لكرامة المرأة ...لأنهم في الجاهلية كان الرجل يتزوج بالعدد الذي يريد وكانت تصل الى العشرات...... فحددها الاسلام بأربعة كأقصى حد.... بشرط اقتران العدل بينما عندهم في الغرب التعدد ممنوع ..... وللزوج اتخاذ عشرات العشيقات، لا مشكلة!! هل هناك بعد هذا الامتهان للمراة الغربية من امتهان؟
مداخلة رائعة بارك الله فيك اختي الكريمة..

ريَا السنين..
على حد علمي أن زواج المتعة محرم ..ولايجوز ..
بالتأكيد يا أختي ومداخلتك هامة..
فليسَ هناك ما يسمى بزواج المتعة في الإسلام..
وقد ذهب الشيعة الى تحليله مُدعين بأن رسول الله قد حلله..
الزواج في الإسلام من أجَل سُنن الحياة..وله شروط واضحة فكيف تأتي الرغبة الجنسية تحدد مدة الزواج كما يبيحون ذلك ويتخذونه من باب وتعاونوا على البر والتقوى وحماية الفتيات بإيجاد زنا قانوني ومُغلف..
بارك الله فيك اختي الكريمة..


zena
وحقيقة انا اتمنى لو تكرمت بجهدك وبحثك في معرفة العناصر التي ذكرتها فهي قيمه جدا وتستحق البحث والدراسه لمعرفة التفاصيل والاحداث
سعيد جداً باهتمامك يا اختي الكريمة وهذا يدل على نهمك الفكري لكل مفيد واتمنى ان اكون قد وُفقت في تقديم ما يُرضيك..
بارك الله فيك واعانكم على الغربة..

الماسي الجواهر..
التعددية لم تشرع الا لاسباب والتعددية الي مالهاااااااااا اسباب مانلقاها الا في حلقة الغنم
بالفعل يا ماسي كلامك صحيح خاصة قبل عيد الحج :32:
اشكرك على تفاعلك..

دقي اددي..
فلا أعتقد أن الزواج من ثانية على حساب خراب بيت الأولى من الأمور المحببة في الدين خاصة و ان كان الزوج غير محتاج للزوجة الثانية..!!
وهنا الخلاصة ومربط الفرس..
وهنا ما نريد الوصول اليه فليسَ في هذا الدين احكاماً جاءت للضرر وإنما الضرر يأتي ممن ليسَ أهلاً لتطبيقها..
بارك الله فيك أختي الكريمة على المداخلة الصريحة والفعَالة..

دندون جدة..
بما ان الانسان سعيد في حياته الزوجيه مع زوجته وهي تلبي له كل ما يحتاجه وهو كذلك وبامكانها ان تنجب له الذريه الصالحه فلا ارى اي داعي لان يتعدد الشخص
ارحب بك اولاً يا أخي الكريم..
واتمنى لك المرأة الصالحة عن قريب..
بارك الله فيك..

معالم..
المستشرقون والمنافقون مشغولون في خدمة الشيطان ليضلو الناس عن الحق او لادخال الشكوك في قلوبهم فاليوم التعددية و غادا الحجاب (بانه ظلم علی المرءة) و بعد ذالك الحدود الاسلامية (بانها وحشية و لا يليق بزمننا ) الی آخره
.
إذاً يجب علينا يا أخي الكريم ان لا نترك الساحة لهؤلاء..
أفردت لكَ رداً خاصاً آمل ان تكون الصورة إتضحت من خلاله..
بارك الله فيك..

همسات دليلة..
المرأة هي اختكم وامكم وزوجتكم وبنتكم ايها الرجال فكونو منصفين وقولو الحق والله والله في مجتمعنا قصص يدمى لها القلب من تصرفات بعض الرجال اللي ما يخافون الله ويا كثرهم هالأيام
نعم يا أختي هذا صحيح وبالتأكيد الكل هنا يعرف الكثير من تلك الحالات..
بارك الله فيك..

أم محمد..
وان كنت لن تقنع الكثيرين رغم سلاسة الكتابه ووضوح القرائن ولكن اعلم ان كتبت شيئا فى الشرع وأن كان بيننا وواضحا فأنت متهم بالعلمانيه.
بالفعل يا أختي الكريمة والله قد شخصتي مشكلة كبيرة نعاني منها فعندما نبين سماحة ووسطية هذا الدين نُتهم بالعلمانية..
والمصيبة ان يأتي الإتهام من أشخاص لا يعرفون معنى تلك الكلمة!!
عطفاً على ذلك هم بعيدون كل البعد عن فهم هذا الدين الذي جاء لكل البشر ولكل العصور وفيه من الوضوح مالا يدعوا مجالاً لتحقيق اي فائدة او رغبة شخصية او إلتفاف كما يحدث في القوانين الوضعية..
بارك الله فيك أختي الكريمة..

أميرة الشوق..

أتاني بالنصـائح بعـض ناسِ‌‌ ### وقالوا أنت مِقـدامٌ سـياسي تزوَّج باثنـتـينِ ولا تـبالي # ## فنحن أُولوا التجارب والِمراسِ فقـلت لهم معـاذ الله إني # ## لي امرأة بكل الكون لا تقاسي ‌‌‌عطوف تملاء الدنيا ضياء ‌‌‌‌‌‌‌‌‌#‌ ## ‌صبور في الشدائد والمآسي
بالفعل اختي الكريمة فقرة فكاهية وجميلة ارجوا من الله ان تدوم عليك وزوجك الكريم السعادة والحياة الهنيئة..
بارك الله فيك..
============================
قال تعالى((ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجاً لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودةً ورحمةً))
............................
تم
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

الى الاخ البحار

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

بصراحة الموضوع شيق كثير وانا ارغب في ابداء رأي عليه.. بصراحة انا في رأي ان تعدد الزوحات له اساب وحكم. والرجل اذا اكتشف ان زوجتة عاقر فيستطيع ان يقنعها ان يتزوج بثانية واذا كانت هي الاخرى عاقر فيتزوج بأخرى وهكذا واذا كانت الزوجة لا تخترم زوجها فمن حق الزوج هنا ان يتزوج باخرى.

هذا من رأي انا وتحليلي وجزاكم الله الف خير

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

اختكم نور_الهدى :34: