الحآإسة السادسة .. او م يسمى .. ب الالهام .. والتنبؤ بمعرفة الامور المستقبليه ~
ثبت ب التجربه .. وشرعآإ وعُرفآإ
ان تلك الحاسة قد تندرج تحت امرين :
امآإ من خلال الرؤى ..
او احآإديث النفس العقليه التخيليه ~
ففي الاولى .. وهي الرؤى ..
قد تنقسم لقسمين
قسم للرؤى الحق من الله تعالى .. ويختص بهآإ اهل الله واصفيائه
وقسم لاحلآم تتحقق ب اخبار البشر .. ويختص بهآإ المريض الروحي ~
ف القسم الاول .. من الرؤى الحق والتي يختص الله بهآإ بعض احبابة
قد يكون فيها بشارات او التحذيرات .. او التنبؤات .. وتطلعات الرائي المستقبليه والتي ف علم الغيب ولا يعلمهآإ الا الخالق تبارك وتعالى
اما القسم الثاني .. برؤى المريض الروحي فغالبا يكون المس هو من يشكلهآإ للمريض وفيها اخبار
الاخرين المتعارف عليهآإ .. والمنتشره بين الناس .. كحمل او زواج او تخرج او اي مناسبة ظاهرة للمجتمع
ويستحيل ان ياتي المس ب اخبار غبيبيه .. ابدا كما ف المثال الاول ~
هذا فيما يخص الرؤى والاحلام
اما م يخص احآإديث النفس العقليه والتخيليه
كمن يفكر ف محادثة شخص .. ويتفاجئ ب اتصاله
فتلك الامور خاصة بقوانين الجذب الكونيه .. وذبذبات الاخرين وتوافق بعضها البعض
فقد ثبت علميا .. عند تفكير شخص ما بفكرة ..
حتى لو كانت صغيره جدا ..
بيث ذلك الشخص ذبذبات تنتشر الى الكون ..
وتكون نوواه ..
لهآإ ترددات معينه ..
تسآإهم كثيرا ف تحقق املة .. او افكاره ..
ولو امعنا النظر ف امور حياتنا لوجدنا الامثلة كثير
فمثلا .. انا افكر بشيخ .. او معلم .. او شخص ما بيني وبين نفسي
اتفاجا بعد دقائق بوجودة اما ف التلفزيون .. او صفحات التواصل وغيرها الكثير من الامثله
لذلك ديننا امرنا ب التفاؤل .. حتى نجد الخير
وف هذا الحديث تدريب عملي ع التفكير الايجابي لجذب كل المثيلات الايجابيه
اختي وردة ..
انا لا اجادلك .. ولا احاول ان اضايقك
لكن لاتشددي ع الاخرين وتنفري الناس ب افكار ليس لها اساس من الصحة
ديننا جميل جدا .. ورائع لحياة الناس .. سهل يسير
لايحتاج لتخويف الاخرين .. وايقاعهم ف براثن الكفر دون دليل
:)
اسعد الله صبآإح الجميع بكل خير ~ ب النسبه لموضوعك اختي وردة .. ف اسمحي لي مشكوره .. ب ان اخالفك جملة وتفصيلا ~ فقد شبهتي بعض كرامات المولى .. وتفضل الخالق لبعض عبيدة برحماته بحيل الشيطان .. وهي ابعد م تكون ~ واذهلني اكثر عند تشبيهك الرؤى الحق .. بانها من خدع الشيطان .. وتندرج ف باب الكهانه وهنا خطئك جسيم جدا .. جدا .. فكيف لعلم نبوي شريف .. تحدث فيه سيد البشر علية الصلاة والسلام واصفا اياه بجزء من النبوة ان يكون من باب الكهانة كما اسلفتي .. ؟!! وكيف هداك الله تجراتي ان تتهمي اشرف العلوم واجلهآإ بذلك التصنيف المقيت ..؟! ثم استطردتي ف تقسيم تلك الالهامات الرحمانية لامور لا علاقة لهآإ ب الشيطان والكهانه .؟! ي فآإضلة ~ حين تطرحي معلوماتك يجب التريث والتاكد من مآإ تضعي حتى لاتتحملي اوزار الاخرين ايضا ارى ف كتاباتك .. وردود .. التشدد المبالغ فيه .. وتسمية الامور ب غير مسميآإتها نعم قد تكوني مجتهدة .. وتريدي الخير .. لكن فضلا .. تآإكدي مما تطرحي .. والان س افصل ف بعض نقآإط موضوعك ب اسهاب لكن بردي الثاني ~ :)اسعد الله صبآإح الجميع بكل خير ~ ب النسبه لموضوعك اختي وردة .. ف اسمحي لي مشكوره .. ب ان...
حياك الله
أسعدني تواجدك عزيزتي
الرؤيا الحق التي من الله ذكرها النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث عن صفته أنها ضرب للملك للمثل
فقال :
ثبت في الصحيح -صحيح مسلم- أنّ النبي صَلَّى الله عليه وسلم قال «الرؤيا ثلاثة أقسام فمنها ما هو حق يضربه الملك، ومنها ما هو تلاعب يتلاعبه الشيطان بأحدكم، ومنها ما هو حديث نفس»
أما الأحلام التي تكون من الشيطان فهي مختلفة وتسمى الكشف الشيطاني في المنامات
تكلم عنها أهل العلم من العلماء مستنبطين ذلك من الكتاب والسنة
قال تعالى ( وإذا جاءهم أمر من الأمن أو الخوف أذاعوا به ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولي الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم ولولا فضل الله عليكم ورحمته لاتبعتم الشيطان إلا قليلا )
قال ابن تيمية رحمه الله في " الصفدية " : نحن لا ننكر أن النفس يحصل لها نوع من الكشف إما يقظة، وإما مناما بسبب قلة علاقتها مع البدن، إما برياضة أو بغيرها، وهذا هو الكشف النفساني. لكن قد ثبت أيضا بالدلائل العقلية مع الشرعية وجود الجن، وأنها تخبر الناس بأخبار غائبة عنهم كما للكهان المصروعين وغيرهم.
http://shamela.ws/browse.php/book-22874/page-195
فلو رأت وحدة أسئلة اختبار وإجابتها ، فهذا من الكشوفات الشيطانية والدليل هو أنك لو رجعت للعقيدة الصحيحة يتبين لك أن الله نهى عن الغش فكيف يعطيك الأـسئلة والأجوبة لتغشي ؟؟!! تعالى الله عن ذلك ، ( قل أمر ربي بالقسط )
ومن هذا النوع يوجد الكثير مما يتلاعب به الشيطان على الشخص ، ويظنها من يجهل ذلك أنها من الله وأنها رؤيا ، وهي في الحقيقة كشوفات شيطانية .
أسعدني تواجدك عزيزتي
الرؤيا الحق التي من الله ذكرها النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث عن صفته أنها ضرب للملك للمثل
فقال :
ثبت في الصحيح -صحيح مسلم- أنّ النبي صَلَّى الله عليه وسلم قال «الرؤيا ثلاثة أقسام فمنها ما هو حق يضربه الملك، ومنها ما هو تلاعب يتلاعبه الشيطان بأحدكم، ومنها ما هو حديث نفس»
أما الأحلام التي تكون من الشيطان فهي مختلفة وتسمى الكشف الشيطاني في المنامات
تكلم عنها أهل العلم من العلماء مستنبطين ذلك من الكتاب والسنة
قال تعالى ( وإذا جاءهم أمر من الأمن أو الخوف أذاعوا به ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولي الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم ولولا فضل الله عليكم ورحمته لاتبعتم الشيطان إلا قليلا )
قال ابن تيمية رحمه الله في " الصفدية " : نحن لا ننكر أن النفس يحصل لها نوع من الكشف إما يقظة، وإما مناما بسبب قلة علاقتها مع البدن، إما برياضة أو بغيرها، وهذا هو الكشف النفساني. لكن قد ثبت أيضا بالدلائل العقلية مع الشرعية وجود الجن، وأنها تخبر الناس بأخبار غائبة عنهم كما للكهان المصروعين وغيرهم.
http://shamela.ws/browse.php/book-22874/page-195
فلو رأت وحدة أسئلة اختبار وإجابتها ، فهذا من الكشوفات الشيطانية والدليل هو أنك لو رجعت للعقيدة الصحيحة يتبين لك أن الله نهى عن الغش فكيف يعطيك الأـسئلة والأجوبة لتغشي ؟؟!! تعالى الله عن ذلك ، ( قل أمر ربي بالقسط )
ومن هذا النوع يوجد الكثير مما يتلاعب به الشيطان على الشخص ، ويظنها من يجهل ذلك أنها من الله وأنها رؤيا ، وهي في الحقيقة كشوفات شيطانية .
الحآإسة السادسة .. او م يسمى .. ب الالهام .. والتنبؤ بمعرفة الامور المستقبليه ~ ثبت ب التجربه .. وشرعآإ وعُرفآإ ان تلك الحاسة قد تندرج تحت امرين : امآإ من خلال الرؤى .. او احآإديث النفس العقليه التخيليه ~ ففي الاولى .. وهي الرؤى .. قد تنقسم لقسمين قسم للرؤى الحق من الله تعالى .. ويختص بهآإ اهل الله واصفيائه وقسم لاحلآم تتحقق ب اخبار البشر .. ويختص بهآإ المريض الروحي ~ ف القسم الاول .. من الرؤى الحق والتي يختص الله بهآإ بعض احبابة قد يكون فيها بشارات او التحذيرات .. او التنبؤات .. وتطلعات الرائي المستقبليه والتي ف علم الغيب ولا يعلمهآإ الا الخالق تبارك وتعالى اما القسم الثاني .. برؤى المريض الروحي فغالبا يكون المس هو من يشكلهآإ للمريض وفيها اخبار الاخرين المتعارف عليهآإ .. والمنتشره بين الناس .. كحمل او زواج او تخرج او اي مناسبة ظاهرة للمجتمع ويستحيل ان ياتي المس ب اخبار غبيبيه .. ابدا كما ف المثال الاول ~ هذا فيما يخص الرؤى والاحلام اما م يخص احآإديث النفس العقليه والتخيليه كمن يفكر ف محادثة شخص .. ويتفاجئ ب اتصاله فتلك الامور خاصة بقوانين الجذب الكونيه .. وذبذبات الاخرين وتوافق بعضها البعض فقد ثبت علميا .. عند تفكير شخص ما بفكرة .. حتى لو كانت صغيره جدا .. بيث ذلك الشخص ذبذبات تنتشر الى الكون .. وتكون نوواه .. لهآإ ترددات معينه .. تسآإهم كثيرا ف تحقق املة .. او افكاره .. ولو امعنا النظر ف امور حياتنا لوجدنا الامثلة كثير فمثلا .. انا افكر بشيخ .. او معلم .. او شخص ما بيني وبين نفسي اتفاجا بعد دقائق بوجودة اما ف التلفزيون .. او صفحات التواصل وغيرها الكثير من الامثله لذلك ديننا امرنا ب التفاؤل .. حتى نجد الخير وف هذا الحديث تدريب عملي ع التفكير الايجابي لجذب كل المثيلات الايجابيه اختي وردة .. انا لا اجادلك .. ولا احاول ان اضايقك لكن لاتشددي ع الاخرين وتنفري الناس ب افكار ليس لها اساس من الصحة ديننا جميل جدا .. ورائع لحياة الناس .. سهل يسير لايحتاج لتخويف الاخرين .. وايقاعهم ف براثن الكفر دون دليل :)الحآإسة السادسة .. او م يسمى .. ب الالهام .. والتنبؤ بمعرفة الامور المستقبليه ~ ثبت ب التجربه...
الحاسة السادسة التي أقصدها يا عزيزتي هو التي تسمى بالكشف عند البعض .
وهو احساس قوي وشعور قوي أنه الأمر سيحصل في المستقبل ويحصل فعلا ، فيظن الشخص أن هذا من الله وأن هذا كرامة من الله ، وما هو إلا لعبة الشيطان لتدريب الناس على الكهانة .
أما الفراسة أو التي تكون من الله فهي شعور بسيط وليس قطعي بل ظني وقد تصيب وقد تخطيء .
أما كلامك عن التفسيرات العلمية فكما أسلفت أن هذه التفسيرات ظنية ، وهم لايؤمنون أصلا بالجن !!فيحاولوا أن يجدوا تفسيرا لما يحصل ولا يعرفون شيء اسمه وسوسة الشيطان ولا مس شيطاني...
أما لو اتجهت للشرع فتجدين تفسير ما تحسين به من وسوسته .
وكذلك هذه الكشوفات تكلم به أهل العلم منذ القدم وهي من جنس التي يعتمد عليها الصوفية .
( قل هل أنبئكم على من تنزل الشياطين . تنزل على كل أفاك أثيم يلقون السمع وأكثرهم كاذبون )
وأنا دراسة العلم النفسي والأمراض النفسية وأتكلم عن علم ودراية بهذا
هل الجن تعلم الغيب ؟؟
الجن لا تعلم الغيب الكلي ، ولكن هناك الغيب النسبي وهو ما يغيب علينا ولا نراه وبالنسبة لهم تعتبر مشاهدة وليس غيبا .
فقرينك الشيطاني له القدرة على التنقل والاطلاع فيلقي في أذنك ما شاهده ، فيأتيك شعور قوي أن ذلك الشيء سيحصل .
وممكن تحصل الجن على المعلومات المستقبيلة عند طريق استراق السمع من السماء قبل أن يصيبها الشهاب كما جاء الحديث بذلك
واقرئي هنا عن الفرق بين الغيب الكلي والغيب النسبي
واقرئي هنا للشيخ عبد الرحمن البراك حفظه الله :
http://ar.islamway.net/fatwa/33757/%...BA%D9%8A%D8%A8
حياك الله غاليتي
أسأل الله أن يهدي الجميع وبوفقهم للفهم الصحيح .
وهو احساس قوي وشعور قوي أنه الأمر سيحصل في المستقبل ويحصل فعلا ، فيظن الشخص أن هذا من الله وأن هذا كرامة من الله ، وما هو إلا لعبة الشيطان لتدريب الناس على الكهانة .
أما الفراسة أو التي تكون من الله فهي شعور بسيط وليس قطعي بل ظني وقد تصيب وقد تخطيء .
أما كلامك عن التفسيرات العلمية فكما أسلفت أن هذه التفسيرات ظنية ، وهم لايؤمنون أصلا بالجن !!فيحاولوا أن يجدوا تفسيرا لما يحصل ولا يعرفون شيء اسمه وسوسة الشيطان ولا مس شيطاني...
أما لو اتجهت للشرع فتجدين تفسير ما تحسين به من وسوسته .
وكذلك هذه الكشوفات تكلم به أهل العلم منذ القدم وهي من جنس التي يعتمد عليها الصوفية .
( قل هل أنبئكم على من تنزل الشياطين . تنزل على كل أفاك أثيم يلقون السمع وأكثرهم كاذبون )
وأنا دراسة العلم النفسي والأمراض النفسية وأتكلم عن علم ودراية بهذا
هل الجن تعلم الغيب ؟؟
الجن لا تعلم الغيب الكلي ، ولكن هناك الغيب النسبي وهو ما يغيب علينا ولا نراه وبالنسبة لهم تعتبر مشاهدة وليس غيبا .
فقرينك الشيطاني له القدرة على التنقل والاطلاع فيلقي في أذنك ما شاهده ، فيأتيك شعور قوي أن ذلك الشيء سيحصل .
وممكن تحصل الجن على المعلومات المستقبيلة عند طريق استراق السمع من السماء قبل أن يصيبها الشهاب كما جاء الحديث بذلك
واقرئي هنا عن الفرق بين الغيب الكلي والغيب النسبي
واقرئي هنا للشيخ عبد الرحمن البراك حفظه الله :
http://ar.islamway.net/fatwa/33757/%...BA%D9%8A%D8%A8
حياك الله غاليتي
أسأل الله أن يهدي الجميع وبوفقهم للفهم الصحيح .
يوووووووه جيتيني عالجرح
مجتمعه فيه اشياء عجيييييييبه والله واللها عرف اللي جالس يفكر فيه واللي جالس يفكر فيه بحقد واعرف خاطرالشخص حتى لوبعيد عني بس اتذكره اعرف خاطره واشياء فوق ماتتصوري
واعرف اللي مبسوطه مع زوجها
واحلل الشخصيات تقريبا اجيبها بنسبه عاليه واحلامي متطابقه مع الواقع جداجدا
واتعب وانا اكتب لك والله
مجتمعه فيه اشياء عجيييييييبه والله واللها عرف اللي جالس يفكر فيه واللي جالس يفكر فيه بحقد واعرف خاطرالشخص حتى لوبعيد عني بس اتذكره اعرف خاطره واشياء فوق ماتتصوري
واعرف اللي مبسوطه مع زوجها
واحلل الشخصيات تقريبا اجيبها بنسبه عاليه واحلامي متطابقه مع الواقع جداجدا
واتعب وانا اكتب لك والله
الصفحة الأخيرة
ب النسبه لموضوعك اختي وردة ..
ف اسمحي لي مشكوره .. ب ان اخالفك جملة وتفصيلا ~
فقد شبهتي بعض كرامات المولى .. وتفضل الخالق لبعض عبيدة برحماته
بحيل الشيطان ..
وهي ابعد م تكون ~
واذهلني اكثر عند تشبيهك الرؤى الحق .. بانها من خدع الشيطان .. وتندرج ف باب الكهانه
وهنا خطئك جسيم جدا .. جدا ..
فكيف لعلم نبوي شريف .. تحدث فيه سيد البشر علية الصلاة والسلام واصفا اياه بجزء من النبوة ان يكون من باب الكهانة كما اسلفتي .. ؟!!
وكيف هداك الله تجراتي ان تتهمي اشرف العلوم واجلهآإ بذلك التصنيف المقيت ..؟!
ثم استطردتي ف تقسيم تلك الالهامات الرحمانية لامور لا علاقة لهآإ ب الشيطان والكهانه .؟!
ي فآإضلة ~
حين تطرحي معلوماتك يجب التريث والتاكد من مآإ تضعي حتى لاتتحملي اوزار الاخرين
ايضا ارى ف كتاباتك .. وردود .. التشدد المبالغ فيه .. وتسمية الامور ب غير مسميآإتها
نعم قد تكوني مجتهدة .. وتريدي الخير .. لكن فضلا .. تآإكدي مما تطرحي ..
والان س افصل ف بعض نقآإط موضوعك ب اسهاب
لكن بردي الثاني ~
:)