طبعا لا يعلم والقصد ان الحسدس ناتج معرفه سابقه من اختزال العقل الباطن لحدث او موقف او راي او كلمه تخص موضوع معين يبني من خلالها استنتاج لردة فعل او حدث مستقلبي
اي ليس شعوري خارق او تنبأ ولهذا قد يصيب او يخطا ولا يبى عليه حقيقة ثابته
طبعا لا يعلم والقصد ان الحسدس ناتج معرفه سابقه من اختزال العقل الباطن لحدث او موقف او راي او كلمه...
اي ليس شعوري خارق او تنبأ ولهذا قد يصيب او يخطا ولا يبى عليه حقيقة ثابته