نصر
نصر
الاخت دقي اددي بارك الله فيك لقد وفيتي وكفيتي .. ولم تدعي لي مجال للدفاع عن الشهيد سيد قطب ..

الاخت المحبه في الله اتقي الله اني اعرف ان الكلام هذا ليس من مقولك ولكنك نقلتيه ولكن حددي المصدر واسئلي العلماء المعروفين عن هذا الكتاب ..
أثبـــاج
أثبـــاج
المحبه في الله
السلام عليكم ورحمة الله
مشكورات على الرد
أخواتي انا لم أكتب هذا الكلام من عقلي وانا لاأحب أن اتقول على احد وأنا لم ادخل هذا المنتدى لتسليه واللعب فانا دخلته للأفاده والأستفاده يامن تريد سبيل السنه والنجاة من البدع والحزبيات هذه بعض الأقوال لتكوني على بينه من امرك وبصيره في دينك ولتحذري من الوقوع في هذا الغزو الفكري الآثم الذي تمتلأ به كتب من يعرف بالمفكرين الإسلاميين أمثال سيد قطب الذي ينتمي إلى جماعة الأخوان المسلمين ( وقد افتى الشيخ ابن باز قبل وفاته بسنتين بأن جماعة الأخوان المسلمين وجماعة التبليغ من الأثنتين والسبعين فرقة الهالكه كما ورد في حديث افتراق الأمة من شريط شرح المنتقى) وسيد قطب حذر منه علماء السُنة الكبار أمثال الشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين والشيخ صالح الفوزان ( من شريط أقوال العلماء في مؤلفات سيد قطب : تسجيلات منهاج السنة بحي السويدي بالرياض) ومن الأمثله على بدعه وانحرافاته العقديه:
طعنه في نبي الله موسى عليه السلام
قال في كتابه ( التصوير الفني في القرآن) ص 200(لنأخذ موسى إنه مثال للزعيم المندفع العصبي المزاج...)
قال سماحة الشيخ ابن باز رحمه الله معلقاً على هذا الكلام:(الأستهزاء بالأنبياء ردَّة مستقلة) ( من شريط أقوال العلماء في مؤلفات سيد قطب : تسجيلات منهاج السنةالسمعية بالرياض)
دمعه وحزن
دمعه وحزن
اختي المحبه لله شككتينا في البدايه عن سيد قطب وها انتي اليوم تذكري((( وقد افتى الشيخ ابن باز قبل وفاته بسنتين بأن جماعة الأخوان المسلمين وجماعة التبليغ من الأثنتين والسبعين فرقة الهالكه ))
عزيزتي اسالك سؤالا هل سمعت بنفسك الشريط ؟؟ انا سمعته فالشيخ ابن باز لم يذكر بان جماعه التبليغ من الاثنتين والسبعين الفرقه الهالكه ..............وحتي الشيخ بن عثيمين
وكذلك قرات الاوراق التي تدل علي تاييده لجماعه التبليغ وعليها ختمه ..........فجماعه التبليغ ليس لديهم ما يكفر الدين ... لو تكلمت عن هذا المجال لن يكفيني صفحات الانترنت ..
ليس كل ما يذكر ينسخ ..........وفقك الله
المحبه في الله
طعنه في الصحابة رضي الله عنهم
1- قال في كتابه العدالة الإجتماعية ص206:( ونحن نميل إلى اعتبار خلافة علي امتداداً طبيعياً لخلافة الشيخين قبله وأن عهد عثمان كان فجوةً بينهما) نسأل الله العافيه.
2- قال في( كتب وشخصيات) ص242:( إن معاوية وزميله عمراً لم يغلبا علياً لأنهما أعرف منه بدخائل النفوس ؛ وأخبر منه بالتصرف النافع في الظرف المناسب ولكن لأنهما طليقان في استخدام كل سلاح وهو مقيد بأخلاقه في اختيار وسائل الصراع وحين يركن معاوية وزميله إلى الكذب والغش والخديعة والنفاق والرشوة وشراء الذمم لايملك عليٌ أن يتدلى إلى الدرك الأسفل فلا عجب ينجحان ويفشل ، وإنه لفشل أشرف من كل نجاح)
قال الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله معلقاً على هذا الكلام:(كلامٌ قبيح ،هذا كلام قبيح، سب لمعاوية وسب لعمرو بن العاص)
وقال الشيخ ابن بازعن هذه الكتب:( ينبغي أن تمزق).(من شريط أقوال العلماء في مؤلفات سيد قطب: تسجيلات منهاج السنة)
3- تكفيره للصحابي أبو سفيان رضي الله عنه قال:( أبو سفيان هو ذلك الرجل الذي لقي الإسلام منه والمسلمون ماحفلت به صفحات التاريخ والذي لم يُسلِم إلا وقد تقررت غلبة الأسلام فهو إسلام الشفة واللسان لاإيمان القلب والوجدان ومانفذ الأسلام إلى قلب هذا الرجل). المرجع مجلة المسلمون( العدد الثالث سنة1371هـ ).
تفسيره الأستواء بالهيمنه
قال في تفسيره سورة طه(4/ 2328) عند قوله تعالى( الرحمن على العرش استوى) قال:(وهو المهيمن على الكون كله( على العرش استوى) والأستواء على العرش كناية عن غاية السيطره والأستعلاء)
قال الشيخ عبد العزيز ابن باز رحمه الله معلقاً على كلامه:( معناه إنكار الأستواء المعروف وهو العلو على العرش وهذا باطل يدل على أنه مسكين ضائع في التفسير) (من شريط أقوال العلماء في مؤلفات سيد قطب: تسجيلات منهاج السنة بالرياض).