اهلا رواء و حبايبى القمرات
طبعاً انت عارفة يا رواء انك جيتى على الجرح المهم انا عايزة اقول حاجة ان العرف طالما لا يتعارض مع الدين و بيحفظ الحقوق فاكيد انه مش غلط و الله اعلم
waswosa
•
رواء الاسلام :
ناني عندك حق المشكلة فعلا بقت في ان الناس بتفكر بطريقة مادية بحته و يمكن آخر حاجة يفكروا فيها هي اذا كان الاتنين مناسبين لبعض و لا لا و بصراحة انا حاسة ان ناس كتير لما تيجي تجوز ولادها بتراعي كلام الناس اكتر من هل هو ده المناسب لابني او بنتي و لا لا المشكلة كمان ان ده بقه زي السرطان في المجتمع المصري يعني الناس خلاص اتعودت على الاسلوب ده في الجواز و هيكون صعب و خاصة في البداية ان الناس تبتدي تغير المفهوم ده خاصة ان الجواز باه شئ صعب اليومين دول و فعلا الحل الوحيد له هو العوده لما شرع الله ام باسل شكرا ليكي يا حبيبتي على مرورك و نتمنى انك تشاركينا دايما ام حبيبة شكرا ليكي و لو انها جت متأخرة شوية بس معلش اعذرينا و فينك مش لاقيين اي تعليقات منك تماتيا شكرا لمرورك و ان شاء الله نحاول نتناول الموضوع ده في المناقشة ان شاء اللهناني عندك حق المشكلة فعلا بقت في ان الناس بتفكر بطريقة مادية بحته و يمكن آخر حاجة يفكروا فيها هي...
بصراحة انا مش عارفة راي الشرع في موضوع القايمة بالذات لكن ان شاء الله احاول اسال فيها و ارد عليكم
ناني5
•
أهلا waswosa
بالتأكيد عندنا حاجات كتير في عرفنا وتقاليدنا مش غلط
يعني لما يتقال بأن شرعا الراجل مسئول عن تجهيز بيته ..
لا أظن بأن معني كده البنت لما تفرش البيت تبقي مخالفه للشرع ..
ولما يتعاونوا مافيهاش حاجه
لكن لما يكون فرض إن البنت تفرش وتساهم مع الراجل .. وإجبار إنها تعمل كده ..
ويعتبر أن ده حق من حقوق الراجل علي أهل الزوجه .. هنا الكلام
ساعتها ممكن يترد ( الشرع ما قالش كده )
حفظ الحقوق لازم منها .. مين قال غير كده ؟؟ ..
بالتأكيد عندنا حاجات كتير في عرفنا وتقاليدنا مش غلط
يعني لما يتقال بأن شرعا الراجل مسئول عن تجهيز بيته ..
لا أظن بأن معني كده البنت لما تفرش البيت تبقي مخالفه للشرع ..
ولما يتعاونوا مافيهاش حاجه
لكن لما يكون فرض إن البنت تفرش وتساهم مع الراجل .. وإجبار إنها تعمل كده ..
ويعتبر أن ده حق من حقوق الراجل علي أهل الزوجه .. هنا الكلام
ساعتها ممكن يترد ( الشرع ما قالش كده )
حفظ الحقوق لازم منها .. مين قال غير كده ؟؟ ..
رواء الاسلام :
ناني عندك حق المشكلة فعلا بقت في ان الناس بتفكر بطريقة مادية بحته و يمكن آخر حاجة يفكروا فيها هي اذا كان الاتنين مناسبين لبعض و لا لا و بصراحة انا حاسة ان ناس كتير لما تيجي تجوز ولادها بتراعي كلام الناس اكتر من هل هو ده المناسب لابني او بنتي و لا لا المشكلة كمان ان ده بقه زي السرطان في المجتمع المصري يعني الناس خلاص اتعودت على الاسلوب ده في الجواز و هيكون صعب و خاصة في البداية ان الناس تبتدي تغير المفهوم ده خاصة ان الجواز باه شئ صعب اليومين دول و فعلا الحل الوحيد له هو العوده لما شرع الله ام باسل شكرا ليكي يا حبيبتي على مرورك و نتمنى انك تشاركينا دايما ام حبيبة شكرا ليكي و لو انها جت متأخرة شوية بس معلش اعذرينا و فينك مش لاقيين اي تعليقات منك تماتيا شكرا لمرورك و ان شاء الله نحاول نتناول الموضوع ده في المناقشة ان شاء اللهناني عندك حق المشكلة فعلا بقت في ان الناس بتفكر بطريقة مادية بحته و يمكن آخر حاجة يفكروا فيها هي...
فعلا يا وسوسة فيه حاجات في العرف متوافقة مع الشرع و ده اكيد الواحد بياخد بيها بس المشكلة مش في كدة المشكلة ان الناس تعارفت دلوقت على حاجات كتير مش في الشرع و فرضته على الناس يعني الشرع مش بيمانع انه اهل العروسة يشاركوا في العفش لكن يكون ده شئ غير ملزم انهم يقوموا بيه و في نفس الوقت لو قريتي في فقه السنة سبحان الله لو العروسة هي اللي اشترت العفش بيكون ملكها و من حقها تسمح للي هي عايزاه يستخدمة و اللي مش عايزاه لا و الكلام ده طبعا مش بينطبق على الزوج لكن لو عايز يجيب واحد صاحبه مثلا من حقها توافق او ترفض لانه هيستخدم عفشها هي فالدين بتاعنا الحمد لله بيحمي حقوق الطرفين و سبحان الله دينا ده عظيم بس الناس اللي مش واخدة بالها منه
الصفحة الأخيرة
تعرفي الجوازه لم تستمر أكتر من 5 شهور .. رجعت البنت لأهلها . والعفش متكوم في شقه مقفوله .. والعريس كان فاكر إنه ملك ليه ..طالما ما فيش قايمه .. لكنه كان ماضي علي الإستلام .. حكايات .. حكايات يا دينا ..