بنت عتيبة الموحدة :

أختي موهومة الكريمة هذه طائفة من الادلة واقوال العلماء ربما تفيدنا في هذا البحث: جاء الشرع بلعن الكفار عمومًا كما قال الله سبحانه وتعالى: {إِنَّ اللَّهَ لَعَنَ الْكَافِرِينَ وَأَعَدَّ لَهُمْ سَعِيرًا} (الأحزاب: 64). وقال تعالى: {فَلَمَّا جَاءهُم مَّا عَرَفُواْ كَفَرُواْ بِهِ فَلَعْنَةُ اللَّه عَلَى الْكَافِرِين}َ (البقرة من الآية: 89). وقال تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ} (البقرة من الآية: 161). كما جاء اللعن لبعض أصنافهم ومن ذلك قولـه تعالى: {لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوا وَّكَانُواْ يَعْتَدُونَ} (المائدة: 78). وقال تعالى: {وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُواْ بِمَا قَالُواْ بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنفِقُ كَيْفَ يَشَاء} (المائدة من الآية: 64). وفي الحديث يقول الرسول r: "لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد". وكان المسلمون يلعنون الكفار في قنوتهم كما جاء عن عمر t أنه كان يقنت بعد الركوع ويقول في دعائه" اللهم العن كفرة أهل الكتاب الذين يصدون عن سبيلك، ويكذبون رسلك ويقاتلون أولياءك، اللهم خالف بين كلمتهم، وزلزل أقدامهم، وأنزل بهم بأسك الذي لا ترده عن القوم المجرمين". وروى مسلم عن خفاف بن إيماء قال: ركع رسول الله r ثم رفع رأسه فقال: "غفار غفر الله لها، وأسلم سالمها الله، وعصية عصت الله ورسوله، اللهم العن بني لحيان، والعن رعلا وذكوان" ثم وقع ساجداً. قال خفاف: فجعلت لعنة الكفرة من أجل ذلك. وصح أن أبا هريرة t كان يقنت في الظهر والعشاء الآخرة وصلاة الصبح، فيدعو للمؤمنين، ويلعن الكفار. وقد تواتر النقل عن السلف الصالح بلعن الكفار عموماً لا سيما في رمضان كجحدهم الحق، وعداوتهم للدين وأهلـه. فلعن الكفار إجمالاً جائز سواء علق اللعن بوصف الكفر، أو بصنف من أصنافهم كاليهود والنصارى ونحو ذلك، وقد حكى بعض العلماء الإجماع على ذلك. قال ابن الملقن في شرحه لحديث: "لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد". "فيه لعن اليهود والنصارى غير المعينين وهو إجماع". وسئل شيخ الإسلام رحمه الله عن رجل لعن اليهود ودينهم، فقال: "إن لعن دين اليهود الذي هم عليه في هذا الزمان فلا بأس به في ذلك، فإنهم ملعونون هم ودينهم…".

أختي موهومة الكريمة هذه طائفة من الادلة واقوال العلماء ربما تفيدنا في هذا البحث: جاء...

*ترانيم* :

اختاي الكريمتان إشراق وموهومه يقول الله سبحانه وتعالى وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِيناً فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ [آل عمران:85]. ويقول سبحانه ( ولن ترضى عنك اليهود والنصارى حتى تتبع ملتهم ) و عقيدة الولاء والبراء تحتم علينا بغض الكافرين ومعاداتهم وهي فطرة في قلوب المؤمنين اسألا اي طفل عن الكفار واسمعا ما يقول وإليكما هذا الرابط في معنى الولاء والبراء وانها شرط من شروط الايمان وركن من اركان العقيده http://www.saaid.net/arabic/ar45.htm ثم ماذا قدم اليهود والنصارى من خدمات جليلة للاسلام والمسلمين حتى لاندعو عليهم وهي اقل درجات المعاداة بعضهم اولياء بعض وبغضهم لنا واضح للاعمى قبل البصير لن اعلق على فتاوى العلماء الذين نهو عن الدعاء على اليهود والنصارى فلم ابلغ مبلغهم في العلم حتى اعلق على ماقالو هم اجتهدو فإن اصابو فلهم اجران وإن اخطأو فلهم اجر لكن اتبع الاجماع وارى ماعليه جمهور العلماء والحذر الحذر من تتبع الرخص فمن تتبع الرخص فقد تزندق وفقنا الله جميعا لما يحب ويرضى

اختاي الكريمتان إشراق وموهومه يقول الله سبحانه وتعالى وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ...

بنت عتيبة الموحدة :

أختي موهومة الكريمة هذه طائفة من الادلة واقوال العلماء ربما تفيدنا في هذا البحث: جاء الشرع بلعن الكفار عمومًا كما قال الله سبحانه وتعالى: {إِنَّ اللَّهَ لَعَنَ الْكَافِرِينَ وَأَعَدَّ لَهُمْ سَعِيرًا} (الأحزاب: 64). وقال تعالى: {فَلَمَّا جَاءهُم مَّا عَرَفُواْ كَفَرُواْ بِهِ فَلَعْنَةُ اللَّه عَلَى الْكَافِرِين}َ (البقرة من الآية: 89). وقال تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ} (البقرة من الآية: 161). كما جاء اللعن لبعض أصنافهم ومن ذلك قولـه تعالى: {لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوا وَّكَانُواْ يَعْتَدُونَ} (المائدة: 78). وقال تعالى: {وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُواْ بِمَا قَالُواْ بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنفِقُ كَيْفَ يَشَاء} (المائدة من الآية: 64). وفي الحديث يقول الرسول r: "لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد". وكان المسلمون يلعنون الكفار في قنوتهم كما جاء عن عمر t أنه كان يقنت بعد الركوع ويقول في دعائه" اللهم العن كفرة أهل الكتاب الذين يصدون عن سبيلك، ويكذبون رسلك ويقاتلون أولياءك، اللهم خالف بين كلمتهم، وزلزل أقدامهم، وأنزل بهم بأسك الذي لا ترده عن القوم المجرمين". وروى مسلم عن خفاف بن إيماء قال: ركع رسول الله r ثم رفع رأسه فقال: "غفار غفر الله لها، وأسلم سالمها الله، وعصية عصت الله ورسوله، اللهم العن بني لحيان، والعن رعلا وذكوان" ثم وقع ساجداً. قال خفاف: فجعلت لعنة الكفرة من أجل ذلك. وصح أن أبا هريرة t كان يقنت في الظهر والعشاء الآخرة وصلاة الصبح، فيدعو للمؤمنين، ويلعن الكفار. وقد تواتر النقل عن السلف الصالح بلعن الكفار عموماً لا سيما في رمضان كجحدهم الحق، وعداوتهم للدين وأهلـه. فلعن الكفار إجمالاً جائز سواء علق اللعن بوصف الكفر، أو بصنف من أصنافهم كاليهود والنصارى ونحو ذلك، وقد حكى بعض العلماء الإجماع على ذلك. قال ابن الملقن في شرحه لحديث: "لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد". "فيه لعن اليهود والنصارى غير المعينين وهو إجماع". وسئل شيخ الإسلام رحمه الله عن رجل لعن اليهود ودينهم، فقال: "إن لعن دين اليهود الذي هم عليه في هذا الزمان فلا بأس به في ذلك، فإنهم ملعونون هم ودينهم…".

أختي موهومة الكريمة هذه طائفة من الادلة واقوال العلماء ربما تفيدنا في هذا البحث: جاء...

جوهرة الطائف :

اللهم عليك باليهود و النصارى أجمعين ،، اللهم أرنا فيهم عجائب قدرتك ،، اللهم شتت شملهم ،، و زلزل الأرض من تحتهم ،، و اهدم بنيانهم فوق رؤوسهم ،، غريب أمرك حتى الدعاء عليهم ما يجوز ،، و قول آل الشيخ عن وجوب البر بأهل الكتاب من اليهود و النصارى شئ مضحك ليه شايفينا قتلناهم و الا سوينا فيهم مجازر ،، و على فكرة يوم كانت المساجد تدعي على شارون و بوش ،، كانوا المسؤولين عن الأوقاف يقولون لا تذكرون أسماء بعينها ،، و إنما يجب أن تدعو على اليهود جميعا ،، و ألحين طالعين بفكرة جديدة و هي عدم الجمع في الدعاء ،، و اليهود في هذا الوقت ما في احد منهم مسالم و الدليل هو انتخابهم لرؤسائهم مرة ثانية ،،و هم يعرفون طغيانهم ،، تقبلي مروري بصدر رحب ،،

اللهم عليك باليهود و النصارى أجمعين ،، اللهم أرنا فيهم عجائب قدرتك ،، اللهم شتت شملهم ،، و...