القمـــرا
القمـــرا
كلامك عين العقل تسلم يدك
best of the best
best of the best
هذا آخر رد لي واطلع بس أحب أوضح لك الفكرة الواتس اب الغرض الأساسي منه السوالف ع قولتك والتواصل الإجتماعي وتبادل الثقافة مو الصور أصلا نظام الصورة الرمزية توه نزل قريب من كم شهر ما كانت موجودة قبل ومو من كل ما يعجبك رأيه يحذف الواتس من عنده لايكون ملكيته لك وحنا ما ندري
لمى...
لمى...
هذا آخر رد لي واطلع بس أحب أوضح لك الفكرة الواتس اب الغرض الأساسي منه السوالف ع قولتك والتواصل الإجتماعي وتبادل الثقافة مو الصور أصلا نظام الصورة الرمزية توه نزل قريب من كم شهر ما كانت موجودة قبل ومو من كل ما يعجبك رأيه يحذف الواتس من عنده لايكون ملكيته لك وحنا ما ندري
هذا آخر رد لي واطلع بس أحب أوضح لك الفكرة الواتس اب الغرض الأساسي منه السوالف ع قولتك والتواصل...
1!

هههههههههههههههههههههههه لا أبدا ملكيته مولي ياليته لي .......بس ماني مصدقة كيف اسلوبك كذا !!

يااختي الحيا والدين الصحيح بالاسلوب والرقي والمداخلات اللي تدل على ثقتك بنفسك

الغضب والعصبية هي حجة الضعيف!!

كيف ومتى قلت انو اللي مايعجبني رايه يحذف الواتس اب !!

انا شفتك متضايقة وتتكلمي بعصبية عن اللي حطو صور ازواجهم وانو مزعجتك هالصور وتبين حلول قلتلك عطيهم بلوك او احذفي ارقامهم او احذفي الواتساب !

وانا احترم جدا الرأي الآخر ولست متعصبه في كثير بنات هنا غير وجهة نظري تماما بس صراحة مرة عجبوني واعجبني اسلوبهم :)
شجون الذكريات 11
عندي لك سوأل وتكفين ابي جوابك بصراحه زوجك تقولين ينبسط انك تحطين صورته طيب لو شاف رمزية وحده من قريباتك او صحباتك حاطه رمزيه لخوها او زوجها هل عادي
- ELHAM -
- ELHAM -
لمى ...


جميل كلامك واجمل ماقلتي كان :



فعلا .. الصراحة مع النفس ضرورية

ناس تعيش حياتها طويل بعرض مو فاهمة نفسها

وعميا عن صورتها الحقيقية قدام نفسها

فعلا الثقافات الاخرى رغم اختلافهم عنا بامور كثير

لكن تلقين عندهم اشياء جوهرية تمس صميم الحياة

يؤمنون فيها ويطبقونها ..

اسلامنا كان سابق لهالاشياء لكن للاسف تاثير المجتمع كان اقوى

في شغلة .. شخصيا ما اعتبره شي غلط تحط الوحدة

صورة زوجها او بنتها او اي شخص يقربها وتعبر عن محبتها له

لكن الزوج بالذات .. ما ودك تحطين صورته - او تعبرين عن مشاعرك

له بالوتسب اب دايم ... جزء من جمال علاقة بخصوصيتها

الخصوصية .. ! اذا بكب عفشي كله بالوتسب اجل خلاص

وش بقى اخبي :42:

شوية ركادة :42:

شوكرن يا قميلة