والله إنكم تضحكون على انفسكم ..
مافيه مقارنه بين الذكر والانثى الذكر افضل ..
الذكر مفضل طبعا المقصود بالتفضيل ..اتفضيل بالأمور الدنيويه والماديه وليس التقوى ..لانه في التقوى الافضل عند الله هو الاتقى سواء ذكر ولا انثى ولاعبد ولا امه..
يعني تركيبة الذكر الجسمانيه افضل من الانثى وهي اللي تهيأه لحياه افضل ..
حتى عتق رقبة العبد اكثر اجرا من الأمه ..
لان الرجل افضل ..يستفاد منه اكثر ..
فهمتي ياصاحبة الموضوع ايش المقصود بالتفضيل ..المقصود تفضيل بامور الحياه ..
اهم شي ماتعترضين لكن استفسارك مافيه شي لانه كلنا نستفسر .....
واللي تكفرك وتتهمك ...ماعليك منها لانك استفسرتي وكلنا قبل استفسرنا بس اهم شي بالنهايه هو الرضا وعدم التسخط....
N.S.E
•
ماركه.. :
انتي طلعتينا كفار ومعترضين على حكم الله ومدري ايش ... ترانا مؤمنين والحمدلله ..واعترضنا ولا شي إحنا نتكلم عن حقيقه موجوده اصلا الغبي والحاهل في دينه هو اللي يضحك على نفسه ويقنعها بشي مو موجود اصلا ..وإذا ع الشيوخ والعلماء فالحمدلله كلامي نصه جايبته من شيوخ وعلماء ماجبته من راسي روحي اسألي اكبر شيخ بالعالم راح يقولك.نعم مفضل ... واللي شرحتيها كلها اسباب للتفضيل ..يعني التفضيل موجود. .. . والقران اثبت هذا الشي ..وللرجال عليهن درجه ..يعني الرجل اعلى من الانثى .. وسمعت تفسير لابن عثيمين للايه ومن ينشأ في الحليه وهو في الخصام غير مبين .. معناها ان الانثى ولدت ناقصه ولذلك كملت بالحليه والزينه بينما الرجل ..ولد كامل.. وبعدين مسألة القوامه والرئاسه والولايه والنسب ...هذي ايش مو تفضيل .. بتقولين لان الذكر اقدر عليها ..بقولك طيب مو قدرته هذي دليل على كماله.. وايش معنى ناقصات عقل ودين ...معناها انها انقص من الرجل ... واللي موفاهم هو اللي يضحك على نفسه وعلى غيره ... ياختي محد اعترض إحنا نتكلم عن حقيقه موجوده ..انتي طلعتينا كفار ومعترضين على حكم الله ومدري ايش ... ترانا مؤمنين والحمدلله ..واعترضنا ولا شي...
اسسسستغفر الله واتووووب اليه
ماركه.. :
انتي طلعتينا كفار ومعترضين على حكم الله ومدري ايش ... ترانا مؤمنين والحمدلله ..واعترضنا ولا شي إحنا نتكلم عن حقيقه موجوده اصلا الغبي والحاهل في دينه هو اللي يضحك على نفسه ويقنعها بشي مو موجود اصلا ..وإذا ع الشيوخ والعلماء فالحمدلله كلامي نصه جايبته من شيوخ وعلماء ماجبته من راسي روحي اسألي اكبر شيخ بالعالم راح يقولك.نعم مفضل ... واللي شرحتيها كلها اسباب للتفضيل ..يعني التفضيل موجود. .. . والقران اثبت هذا الشي ..وللرجال عليهن درجه ..يعني الرجل اعلى من الانثى .. وسمعت تفسير لابن عثيمين للايه ومن ينشأ في الحليه وهو في الخصام غير مبين .. معناها ان الانثى ولدت ناقصه ولذلك كملت بالحليه والزينه بينما الرجل ..ولد كامل.. وبعدين مسألة القوامه والرئاسه والولايه والنسب ...هذي ايش مو تفضيل .. بتقولين لان الذكر اقدر عليها ..بقولك طيب مو قدرته هذي دليل على كماله.. وايش معنى ناقصات عقل ودين ...معناها انها انقص من الرجل ... واللي موفاهم هو اللي يضحك على نفسه وعلى غيره ... ياختي محد اعترض إحنا نتكلم عن حقيقه موجوده ..انتي طلعتينا كفار ومعترضين على حكم الله ومدري ايش ... ترانا مؤمنين والحمدلله ..واعترضنا ولا شي...
ماركه ارجعي لكلامك وشوفي كيف اسلوبك وطريقه سياقتك للكلام
الله ذكر .. هل هي صفه من صفات الله عشان تقولي الله ذكر
الرجل يروح على كيفه،..
المرأه ابتلاء للرجل ...
بالله ماهو اعتراض كان اخترتي كلمات افضل لو انك مقتنعه انه الرجل افضل
يابنت لو احنا ابتلاء لهم كان استغنوا عنا ؟؟؟؟
وبسألك ايش معنى درجه اللي تتكلمي عنها ؟؟؟بريحك بالدليل من القرآن وبالشرح وياليت تتاملي الايات ....
{ وَلَهُنَّ } على الأزواج { مِثْلُ ٱلَّذِى } لهم { عَلَيْهِنَّ } من الحقوق { بِٱلْمَعْرُوفِ } شرعاً من حسن العشرة وترك لإضرار ونحو ذلك { وَلِلرّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ } فضيلة في الحق من وجوب طاعتهن لهم لما ساقوه من المهر والإنفاق { وَٱللَّهُ عَزِيزٌ } في ملكه { حَكِيمٌ } فيما دبره لخلقه.
وناقصات عقل ودين ..،،،
الدين هو انه يمر ايام ماتصلي في الدوره والنفاس
ومايمنع انه في رجال نااااقصين وهم المقصرين في صلواتهم
العقل لانها لاتضبط مشاعرها وتتصف بالعاطفه التي يحتاجها ابنائها منها ولايمنع ان يكون هناك رجال ناقصين عقل ...اي حنونين بزياااده وهذا نقص لكنه مهم لحياتها والمراه الحنونه صفه جميله تتصف بها المراه وليس للرجل فضل عليها اي ان الرجل الحازم لا يفضل ع المرأه العاطفيه ....فكلاهما مكملان والمرأه تسطيع بذكائها ان تسلب لب الرجل الحازم
الله ذكر .. هل هي صفه من صفات الله عشان تقولي الله ذكر
الرجل يروح على كيفه،..
المرأه ابتلاء للرجل ...
بالله ماهو اعتراض كان اخترتي كلمات افضل لو انك مقتنعه انه الرجل افضل
يابنت لو احنا ابتلاء لهم كان استغنوا عنا ؟؟؟؟
وبسألك ايش معنى درجه اللي تتكلمي عنها ؟؟؟بريحك بالدليل من القرآن وبالشرح وياليت تتاملي الايات ....
{ وَلَهُنَّ } على الأزواج { مِثْلُ ٱلَّذِى } لهم { عَلَيْهِنَّ } من الحقوق { بِٱلْمَعْرُوفِ } شرعاً من حسن العشرة وترك لإضرار ونحو ذلك { وَلِلرّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ } فضيلة في الحق من وجوب طاعتهن لهم لما ساقوه من المهر والإنفاق { وَٱللَّهُ عَزِيزٌ } في ملكه { حَكِيمٌ } فيما دبره لخلقه.
وناقصات عقل ودين ..،،،
الدين هو انه يمر ايام ماتصلي في الدوره والنفاس
ومايمنع انه في رجال نااااقصين وهم المقصرين في صلواتهم
العقل لانها لاتضبط مشاعرها وتتصف بالعاطفه التي يحتاجها ابنائها منها ولايمنع ان يكون هناك رجال ناقصين عقل ...اي حنونين بزياااده وهذا نقص لكنه مهم لحياتها والمراه الحنونه صفه جميله تتصف بها المراه وليس للرجل فضل عليها اي ان الرجل الحازم لا يفضل ع المرأه العاطفيه ....فكلاهما مكملان والمرأه تسطيع بذكائها ان تسلب لب الرجل الحازم
M.H2110
•
الاخت ماركه انا اعطيتك تقيم ايجابي قبل لا اقراء ردك الله من الصنف الذكوري اعوذ بالله اختي ايش الصنف تبعك !!! انت نهايئي مو صاحيه بس هذا نتيجه القراءة كثير فيه شي انت ما نتي قده انتي تعرفين خليك في نفسك و الله يخليك لا تفتين من راسك من جد مو صاحيه و اتمنى الموضوع ينحذف لانه دخل في اشياء انا اعتقد و الله اعلم تودي في داهيه انصحك امسحي ردك !!!!
الصفحة الأخيرة
ترانا مؤمنين والحمدلله ..واعترضنا ولا شي إحنا نتكلم عن حقيقه موجوده اصلا الغبي والحاهل في دينه هو اللي يضحك على نفسه ويقنعها بشي مو موجود اصلا ..وإذا ع الشيوخ والعلماء فالحمدلله كلامي نصه جايبته من شيوخ وعلماء ماجبته من راسي روحي اسألي اكبر شيخ بالعالم راح يقولك.نعم مفضل ...
واللي شرحتيها كلها اسباب للتفضيل ..يعني التفضيل موجود. .. .
والقران اثبت هذا الشي ..وللرجال عليهن درجه ..يعني الرجل اعلى من الانثى ..
وسمعت تفسير لابن عثيمين للايه ومن ينشأ في الحليه وهو في الخصام غير مبين ..
معناها ان الانثى ولدت ناقصه ولذلك كملت بالحليه والزينه بينما الرجل ..ولد كامل..
وبعدين مسألة القوامه والرئاسه والولايه والنسب ...هذي ايش مو تفضيل ..
بتقولين لان الذكر اقدر عليها ..بقولك طيب مو قدرته هذي دليل على كماله..
وايش معنى ناقصات عقل ودين ...معناها انها انقص من الرجل ...
واللي موفاهم هو اللي يضحك على نفسه وعلى غيره ...
ياختي محد اعترض إحنا نتكلم عن حقيقه موجوده ..