حل أسئلة الموضوع السادس ( حكم الفعل مع فاعله المثنى والمجموع
السؤال الأول
1\ الفعل جارت والفاعل بنو : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه ملحق بجمع المذكر السالم
الفعل يعدلوا والفاعل واو الجماعة ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل
الفعل يعرف والفاعل ضمير مستتر جوازًا تقديره ( هو )
2\ الفعل تشكو والفاعل النجوم فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره
الفعل تشكو والفاعل مقلتاك فاعل مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى
3\ الفعل جادك والفاعل الغيث فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره
الفعل همى والفاعل ضمير مستتر جوازًا تقديره ( هو )
4\ الفعل هداك والفاعل الذي اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل
الفعل أعطاك والفاعل ضمير مستتر جوازًا تقديره ( هو )
5\ الفعل بات والفاعل أبوهم فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم حرف دال على جماعة الذكور مبني على السكون لا محل له من الإعراب
6\ الفعل تبكي والفاعل خناس فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره
الفعل خان والفاعل الدهر فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره
7\ الفعل ذهب والفاعل الذين اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل
الفعل أحبهم والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره ( أنا )
الفعل بقيت والفاعل التاء المتحركة ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل
8\ الفعل تدري والفاعل الطوارق فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره
9\ الفعل تبتسم والفاعل الحياة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره
10\ الفعل حمل والفاعل الفارسان فاعل مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى
11\ الفعل جاء والفاعل اللذان فاعل مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه ملحق بالمثنى
الفعل زارك والفاعل ألف الاثنين ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل
12\ الفعل وقف والفاعل المسلمون فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم
13\ الفعل باهت والفاعل المعلمات فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره
السؤال الثاني
1\ العاملون لا يتصل بالفعل علامة جمع مذكر
2\ المحسن يبقى الفعل دون علامة
3\ الحسد يبقى الفعل دون علامة
النار يبقى الفعل دون علامة
4\ الحجاج لا يتصل بالفعل علامة جمع مذكر
5\ الطالب يبقى الفعل دون علامة
معارفه يبقى الفعل دون علامة
ثقافته يبقى الفعل دون علامة
6\ المملكة يبقى الفعل دون علامة
7\ الجهود يبقى الفعل دون علامة
8\ الثروة يبقى الفعل دون علامة
9\ السفينة يبقى الفعل دون علامة
10\ المملكة يبقى الفعل دون علامة
11\ الصحراء يبقى الفعل دون علامة
12\ صناعة يبقى الفعل دون علامة
السؤال الثالث
أ\ الفاعل الجنود جمع تكسير ( اسم ظاهر )
ب الجنود يدافعون عن أوطانهم
الفاعل واو الجماعة ونوعه ضمير متصل
السؤال الرابع
1\ ذهب إخوتك ولم يرجعوا
2\ نصرك قومي فاغتررت بهم
3\ حفظ الصديقان عهدهما
4\ مضت الممرضات إلى المستشفى لخدمة المرضى
5\ ترضع الأمهات الأطفال
6\ لا يعرف فضل الصحة إلا المرضى
السؤال الخامس
ب – الفعل الفاعل
عزت ضمير مستتر
سادت ضمير مستتر
أضاءت الدنيا
ضوأه القمر
طابت معادنها
طاب الخبر
بنت ضمير مستتر
تحرر الإنسان
الحكم فيها جميعًا هو يبقى الفعل بحالة واحدة
السؤال السادس
تناديني فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة في آخره منع من ظهورها الثقل والنون للوقاية حرف مبني على الكسر لا محل له من الإعراب والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به
الشواطئ : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره
باكيات : حال منصوب وعلامة نصبه الكسرة الظاهرة في آخره لأنه جمع مؤنث سالم
وفي
الواو : حرف استئناف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
في : حرف جر مبني على لسكون لا محل له من الإعراب
سمع : اسم مجرور بـ ( في ) وعلامة جره الظاهرة في آخره وهو مضاف
الزمان : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره وشبه الجملة متعلق بخبر محذوف تقديره ( كائن )
صدى : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة في آخره منع من ظهورها التعذر وهو مضاف
انتحابي : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة وهو مضاف والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة والجملة الاسمية لا محل لها من الإعراب لأنها استئنافية
2 / ألقى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر
الطالبين : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى
قصيدتين : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى
رائعتين : نعت منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى والجملة الفعلية لا محل لها من الإعراب لأنها ابتدائية
3 / أعجبتني : فعل ماض مبني على الفتح والتاء للتأنيث حرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب والنون للوقاية حرف مبني على الكسر لا محل له من الإعراب والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به
خطب : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره وهو مضاف
الخطيب : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره والجملة الفعلية لا محل لها من الإعراب لأنها ابتدائية
حل أسئلة الموضوع السابع ( مواضع تأنيث الفعل وجوبًا أو جوازًا )
السؤال الأول
الفعل الفاعل حكم تأنيث الفعل السبب
1/ رحبت الدار جائز لأن لفاعل اسم ظاهر مجازي التأنيث
2/ قدمت طبيبة جائز لأن الفاعل اسم ظاهر حقيقي التأنيث مفصول عن الفعل
3/ راجت سوق جائز لأن الفاعل اسم ظاهر مجازي التأنيث
4/ الفعل طلعت الفاعل ضمير مستتر واجب لأن الفاعل ضمير مستتر يعود على مؤنث مجازي
غربت الشمس جائز لأن الفاعل اسم ظاهر مجازي التأنيث
5/ أشرقت شرعة جائز لأن الفاعل اسم ظاهر مجازي التأنيث
6/ الفعل كسدت والفاعل ضمير مستتر واجب لأن الفاعل ضمير مستتر يعود على مؤنث مجازي
7/ الفعل تذهب والفاعل ضمير مستتر واجب لأن الفاعل ضمير مستتر يعود على مؤنث مجازي
8/ الفعل تعبت الفاعل الأجسام جائز لأن الفاعل جمع تكسير
9/ الفعل قالت الفاعل الضفدع واجب لأن الفاعل اسم ظاهر حقيقي لتأنيث غير مفصول عن لفعل بفاصل
الفعل فسرته الفاعل الحكماء جائز لأن الفاعل جمع تكسير
10/ الفعل تعظم الفاعل صغارها جائز لأن الفاعل جمع تكسير
الفعل تصغر الفعل العظائم جائز لأن الفاعل جمع تكسير
السؤل الثاني
واجب التأنيث
زارت فاطمة المكتبة لأن الفاعل اسم ظاهر حقيقي التأنيث غير مفصول عن الفعل
زارت فاطمة المكتبة لأن الفاعل اسم ظاهر حقيقي التأنيث غير مفصول عن الفعل
ليلى زارت المكتبة لأن الفاعل ضمير مستتر يعود على مؤنث حقيقي التأنيث
زينب زارت المكتبة لأن الفاعل ضمير مستتر يعود على مؤنث حقيقي التأنيث
تربي الوالدة الأبناء تربية إسلامية لأن الفاعل اسم ظاهر حقيقي التأنيث غير مفصول عن الفعل
جائز التأنيث
زار ( ت ) المكتبة فاطمة لأن الفاعل اسم ظاهر حقيقي التأنيث مفصول عن الفعل
زار ( ت ) المكتبة سعدى لأن الفاعل اسم ظاهر حقيقي التأنيث مفصول عن الفعل
زار ( ت ) المكتبة ليلى لأن الفاعل اسم ظاهر حقيقي التأنيث مفصول عن الفعل
زار ( ت ) المكتبة زينب لأن الفاعل اسم ظاهر حقيقي التأنيث مفصول عن الفعل
تربي الأبناءَ الوالدةُ تربية إسلامية لأن الفاعل اسم ظاهر حقيقي التأنيث مفصول عن الفعل
السؤال الثالث
1/ أقبلت السيارة مسرعة
2/ تسقط الأوراق خريفًا
3/ ينجح الطلاب المجتهدون
4/ تذهب إلى المدرسة الطالبة
5/ الطائرة أقلعت في موعدها المحدد
السؤال الرابع
1/ الحرب وضعت أوزارها
2/ فازت طالبة مجتهدة بالمسابقة الثقافية
3/ المملكة تشهد نهضة شاملة
4/ سافرت امرأتان تعدان الطعام مع الحجاج
5/ الشجرة أثمرت ثمارًا يانعة
6/ أسلمت امرأة من دولة غربية هذا العام
السؤال الخامس
1/ تفتح المدرسة أبوابها
2/ تطيع الأمَّ الفتاةُ المهذبةُ
3/ تؤدي الواجبات أسماءُ
4/ تستقبل المكتبة روادها
5/ كتبت رسالة فاطمة إلى أمها
6/ تفوقت المملكة في استصلاح الأراضي الزراعية
السؤال السادس
قالت : فعل ماض مبني على الفتح والتاء للتأنيث حرف مبني على السكون وحرك بالكسر لمنع التقاء ساكنين لا محل له من الإعراب
الأعراب : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره
آمنا : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك و ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل وجملة ( آمنا ) في محل نصب مقول القول مفعول به
قل : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره ( أنت )
لم : حرف نفي وجزم وقلب مبني على السكون لا محل له من الإعراب
تؤمنوا : فعل مضارع مجزوم بـ ( لم ) وعلامة جزمه حذف حرف النون لأنه من الأفعال الخمسة وواو الجماعة ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل وجملة ( لم تؤمنوا ) في محل نصب مقول القول مفعول به
ولكن
الواو : حرف استئناف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
لكن : حرف استدراك مبني على السكون لا محل له من الإعراب لا عمل له
قولوا : فعل أمر مبني على حذف حرف النون وواو الجماعة ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل
أسلمنا : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك و ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل وجملة ( آمنا ) في محل نصب مقول القول مفعول به
ولما
الواو : حالية حرف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
لما : حرف نفي وجزم وقلب مبني على السكون لا محل له من الإعراب
يدخل : فعل مضارع مجزوم بـ ( لما ) وعلامة جزمه السكون وحـُـرِّك بالكسر لمنع التقاء ساكنين
الإيمان : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره
في : حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب
قلوبكم : اسم مجرور بـ ( في ) وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة ( مضاف إليه ) والميم حرف دال على جماعة الذكور مبني على السكون لا محل له من الإعراب وجملة ( ولما يدخل الإيمان في قلوبكم ) في محل نصب حال
صحة البيت
إن الغصون إذا عدلتها اعتدلت # و لا تلين إذا كانت من الخشب
السؤال السابع
ب _ الفعل الفاعل حكم الفعل السبب
اعتدلت ضمير مستتر يجب تأنيث الفعل لأن الفاعل ضمير مستتر يعود على مؤنث مجازي التأنيث
تلين ضمير مستتر يجب تأنيث الفعل لأن الفاعل ضمير مستتر يعود على مؤنث مجازي التأنيث
ج/ إنَّ : حرف توكيد ونصب ونسخ مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
الغصون : اسم ( إنَّ ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره
إذا : اسم شرط غير جازم خافض لشرطه منصوب بجوابه ظرف لما يستقبل من الزمان مبني على السكون منصوب على الظرفية الزمانية
عدلتها : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك والتاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل و ( ها ) ضمير متصل مبني على السكون في مل نصب مفعول به وجملة ( عدلتها ) في محل جر بالإضافة ( مضاف إليه )
اعتدلت : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازًا تقديره ( هي )
ولا
الواو : حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
لا : حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الإعراب
تلين : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره والفاعل ضمير مستتر جوازًا تقديره ( هي )
إذا : اسم شرط غير جازم خافض لشرطه منصوب بجوابه ظرف لما يستقبل من الزمان مبني على السكون منصوب على الظرفية الزمانية
كانت : فعل ماض ناقص ناسخ مبني على الفتح والتاء حرف تأنيث مبني على السكون لا محل له من الإعراب واسمه ضمير مستتر جوازًا تقديره ( هي )
من : حرف جر مبني على السكون وحرك بالفتح لمنع التقاء ساكنين
الخشب : اسم مجرور بـ ( من ) وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره وشبه الجملة متعلق بخبر كان المحذوف وتقديره ( موجود )
وجملة ( كانت من الخشب ) في محل جر مضاف إليه ( بالإضافة ) وجواب الشرط محذوف يفهم من خلال المعنى
السؤال الأول
الفعل الفاعل حكم تأنيث الفعل السبب
1/ رحبت الدار جائز لأن لفاعل اسم ظاهر مجازي التأنيث
2/ قدمت طبيبة جائز لأن الفاعل اسم ظاهر حقيقي التأنيث مفصول عن الفعل
3/ راجت سوق جائز لأن الفاعل اسم ظاهر مجازي التأنيث
4/ الفعل طلعت الفاعل ضمير مستتر واجب لأن الفاعل ضمير مستتر يعود على مؤنث مجازي
غربت الشمس جائز لأن الفاعل اسم ظاهر مجازي التأنيث
5/ أشرقت شرعة جائز لأن الفاعل اسم ظاهر مجازي التأنيث
6/ الفعل كسدت والفاعل ضمير مستتر واجب لأن الفاعل ضمير مستتر يعود على مؤنث مجازي
7/ الفعل تذهب والفاعل ضمير مستتر واجب لأن الفاعل ضمير مستتر يعود على مؤنث مجازي
8/ الفعل تعبت الفاعل الأجسام جائز لأن الفاعل جمع تكسير
9/ الفعل قالت الفاعل الضفدع واجب لأن الفاعل اسم ظاهر حقيقي لتأنيث غير مفصول عن لفعل بفاصل
الفعل فسرته الفاعل الحكماء جائز لأن الفاعل جمع تكسير
10/ الفعل تعظم الفاعل صغارها جائز لأن الفاعل جمع تكسير
الفعل تصغر الفعل العظائم جائز لأن الفاعل جمع تكسير
السؤل الثاني
واجب التأنيث
زارت فاطمة المكتبة لأن الفاعل اسم ظاهر حقيقي التأنيث غير مفصول عن الفعل
زارت فاطمة المكتبة لأن الفاعل اسم ظاهر حقيقي التأنيث غير مفصول عن الفعل
ليلى زارت المكتبة لأن الفاعل ضمير مستتر يعود على مؤنث حقيقي التأنيث
زينب زارت المكتبة لأن الفاعل ضمير مستتر يعود على مؤنث حقيقي التأنيث
تربي الوالدة الأبناء تربية إسلامية لأن الفاعل اسم ظاهر حقيقي التأنيث غير مفصول عن الفعل
جائز التأنيث
زار ( ت ) المكتبة فاطمة لأن الفاعل اسم ظاهر حقيقي التأنيث مفصول عن الفعل
زار ( ت ) المكتبة سعدى لأن الفاعل اسم ظاهر حقيقي التأنيث مفصول عن الفعل
زار ( ت ) المكتبة ليلى لأن الفاعل اسم ظاهر حقيقي التأنيث مفصول عن الفعل
زار ( ت ) المكتبة زينب لأن الفاعل اسم ظاهر حقيقي التأنيث مفصول عن الفعل
تربي الأبناءَ الوالدةُ تربية إسلامية لأن الفاعل اسم ظاهر حقيقي التأنيث مفصول عن الفعل
السؤال الثالث
1/ أقبلت السيارة مسرعة
2/ تسقط الأوراق خريفًا
3/ ينجح الطلاب المجتهدون
4/ تذهب إلى المدرسة الطالبة
5/ الطائرة أقلعت في موعدها المحدد
السؤال الرابع
1/ الحرب وضعت أوزارها
2/ فازت طالبة مجتهدة بالمسابقة الثقافية
3/ المملكة تشهد نهضة شاملة
4/ سافرت امرأتان تعدان الطعام مع الحجاج
5/ الشجرة أثمرت ثمارًا يانعة
6/ أسلمت امرأة من دولة غربية هذا العام
السؤال الخامس
1/ تفتح المدرسة أبوابها
2/ تطيع الأمَّ الفتاةُ المهذبةُ
3/ تؤدي الواجبات أسماءُ
4/ تستقبل المكتبة روادها
5/ كتبت رسالة فاطمة إلى أمها
6/ تفوقت المملكة في استصلاح الأراضي الزراعية
السؤال السادس
قالت : فعل ماض مبني على الفتح والتاء للتأنيث حرف مبني على السكون وحرك بالكسر لمنع التقاء ساكنين لا محل له من الإعراب
الأعراب : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره
آمنا : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك و ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل وجملة ( آمنا ) في محل نصب مقول القول مفعول به
قل : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره ( أنت )
لم : حرف نفي وجزم وقلب مبني على السكون لا محل له من الإعراب
تؤمنوا : فعل مضارع مجزوم بـ ( لم ) وعلامة جزمه حذف حرف النون لأنه من الأفعال الخمسة وواو الجماعة ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل وجملة ( لم تؤمنوا ) في محل نصب مقول القول مفعول به
ولكن
الواو : حرف استئناف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
لكن : حرف استدراك مبني على السكون لا محل له من الإعراب لا عمل له
قولوا : فعل أمر مبني على حذف حرف النون وواو الجماعة ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل
أسلمنا : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك و ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل وجملة ( آمنا ) في محل نصب مقول القول مفعول به
ولما
الواو : حالية حرف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
لما : حرف نفي وجزم وقلب مبني على السكون لا محل له من الإعراب
يدخل : فعل مضارع مجزوم بـ ( لما ) وعلامة جزمه السكون وحـُـرِّك بالكسر لمنع التقاء ساكنين
الإيمان : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره
في : حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب
قلوبكم : اسم مجرور بـ ( في ) وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة ( مضاف إليه ) والميم حرف دال على جماعة الذكور مبني على السكون لا محل له من الإعراب وجملة ( ولما يدخل الإيمان في قلوبكم ) في محل نصب حال
صحة البيت
إن الغصون إذا عدلتها اعتدلت # و لا تلين إذا كانت من الخشب
السؤال السابع
ب _ الفعل الفاعل حكم الفعل السبب
اعتدلت ضمير مستتر يجب تأنيث الفعل لأن الفاعل ضمير مستتر يعود على مؤنث مجازي التأنيث
تلين ضمير مستتر يجب تأنيث الفعل لأن الفاعل ضمير مستتر يعود على مؤنث مجازي التأنيث
ج/ إنَّ : حرف توكيد ونصب ونسخ مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
الغصون : اسم ( إنَّ ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره
إذا : اسم شرط غير جازم خافض لشرطه منصوب بجوابه ظرف لما يستقبل من الزمان مبني على السكون منصوب على الظرفية الزمانية
عدلتها : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك والتاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل و ( ها ) ضمير متصل مبني على السكون في مل نصب مفعول به وجملة ( عدلتها ) في محل جر بالإضافة ( مضاف إليه )
اعتدلت : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازًا تقديره ( هي )
ولا
الواو : حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
لا : حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الإعراب
تلين : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره والفاعل ضمير مستتر جوازًا تقديره ( هي )
إذا : اسم شرط غير جازم خافض لشرطه منصوب بجوابه ظرف لما يستقبل من الزمان مبني على السكون منصوب على الظرفية الزمانية
كانت : فعل ماض ناقص ناسخ مبني على الفتح والتاء حرف تأنيث مبني على السكون لا محل له من الإعراب واسمه ضمير مستتر جوازًا تقديره ( هي )
من : حرف جر مبني على السكون وحرك بالفتح لمنع التقاء ساكنين
الخشب : اسم مجرور بـ ( من ) وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره وشبه الجملة متعلق بخبر كان المحذوف وتقديره ( موجود )
وجملة ( كانت من الخشب ) في محل جر مضاف إليه ( بالإضافة ) وجواب الشرط محذوف يفهم من خلال المعنى
تقديم المفعول به على الفاعل وجوبا
التدريب الأول ص 49
يفهم من السؤال أنه يريد الأفعال المتعدية لا اللازمة
الفاعل / المفعول به
1 – معذرتهم / الظالمين
2 – الشيطان / الهاء ضمير الغائب في يتخبطه
موعظة / الهاء ضمير الغائب في جاءه
3- معتصم / كأس
الله / الهاء ضمير الغائب في أتاه
4 – المكافح / الآمال
5- المريض / فضل
6- المسامح / العيش
7- الله / الأسرار
8- تجارب / ياء المتكلم في هذبتني
9- المدرسة / هاء الغائب في قدرته
ضمير مستتر تقديره هي / هاءالغائب في منحته " مفعول به أول " جائزة "مفعول به ثان"
10- الإيمان / القلب
11- الله / هاء الغائب في زاده
12- من / الحكمة
13- الله / هاء الغائب في ينصره
التدريب الثاني ص 49
1 – النجاحَ
2 – اللهُ
3- العلياءَ
4- (ـهُ)مبني على الضم
5 – التجاربُ
6- المالَ
السؤال الثالث
1\ إنما يقول الحقَّ المؤمنُ
لأن الفاعل محصور بـ ( إنما )
2\ ركب السيارةَ صاحبُها
في الفاعل ضمير يعود على المفعول به
3\ ما يخدم الوطنَ إلا الجنديُّ المخلص
لأن الفاعل محصور بـ ( إلا )
4\ لا يقدر الصديق إلا من يعرف فضل الصداقة
لأن الفاعل محصور بـ ( إلا )
5\ أعاد الكتاب قارئه
في الفاعل ضمير يعود على المفعول به
6\ قاد الحيوانَ بائعُه
في الفاعل ضمير يعود على المفعول به
7\ لا يقول الصدقَ إلا العاقل
لأن الفاعل محصور بـ ( إلا )
السؤال الرابع
1\ السرَّ
لأن الفاعل محصور بـ ( إلا )
2\ الطالبَ
في الفاعل ضمير يعود على المفعول به
3\ قادته
لأن المفعول به ضمير والفاعل اسم ظاهر ( نفسه )
4\ الرجلَ
لأن الفاعل محصور بـ ( إلا )
5\ المزرعةَ
في الفاعل ضمير يعود على المفعول به
6\ المجدَ
لأن الفاعل محصور بـ ( إنما )
7\ المكتبةَ في الفاعل ضمير يعود على المفعول به
السؤال الخامس
المعلم يحترمه الطالب
أنت أكرمك صاحب المنزل
الوالدة يحبها أبناؤها
أنتما زاركما ضيف
أنتم جاءكم معلم جديد
أنتنّ نفعكنّ إيمانكن
الضيوف أعجبتهم المدينة
الصديقان لا يفرقهما أقوال الواشين
السلام عليكم
السؤال السادس
الفاعل المفعول به التغيير
1\ الإسلام مكانة ما أعلى مكانةَ الإنسان إلا الإسلام
2\ المؤمن العبادة إنما يخلص العبادة المؤمنُ
3\ القاضي لصين حبس اللصين الخطرين قاضيهما
4\ المدرس الطالب ما منح الطالبَ جائزةً إلا المدرس
5\ الجنود النصر إنما حقق النصر الجنودُ بإذن الله
6\ لفظ الجلالة ( الله ) المؤمن ما مكن المؤمن من أعدائه إلا الله
7\ المجاهدون راية إنما رفع راية الجهاد إلا المجاهدون
8\ السفينة عباب إنما شقَّ عباب البحر السفينةُ
السؤال السابع
الجملة الأولى جوازًا
يحمل العلمَ الجنديُّ
يحصد الزرعَ الفلاحُ
يفهم الدرسَ الطالبُ
الجملة الثانية وجوبًا
إنما يحمل العلمَ الجنديُّ
ما يحصد الزرعَ إلا الفلاحُ
لا يفهم الدرسَ إلا الطالبُ
التدريب الثامن ص 51
1 – ماأكرم أباك إلا أنت
2 – قرأ القصة كاتبها
3 – أكرمني المعلمون
4 –أحب المؤمن إخوانه.
5 – ما ينال الفلاح إلا المؤمنات
6- إنما ينال الجائزتين المجتهد
7- أعطتني أختي كتابا .
إنما يجيد الشعر ذو الفطرة والموهبة.
إنما : كافة و مكفوفة
يجيد: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
الشعر: مفعول به مقدم منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
ذو: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه من الأسماء الخمسة, وهو مضاف
الفطرة: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
والموهبة: الواو حرف عطف مبني على الفتح لامحل له من الإعراب, الموهبة: اسم معطوف على (الفطرة) مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
ينفع الصابرين صبرهم
ينفع: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
الصابرين: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم.
صبرهم: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة , وهو مضاف , والهاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه , والميم علامة للجمع.
وجملة( ينفع) ابتدائية لامحل لها من الإعراب.
إذا أعجبتك دنياك, فلا يغررك طول الأمل.
إذا: ظرف لما يستقبل من الزمان , متضمن معنى الشرط, خافض لشرطه منصوب بجوابه, مبني على السكون في محل نصب مفعول فيه .
أعجبتك: فعل ماض مبني على الفتح , والتاء للتأنيث , والكاف: ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.
دنياك: فاعل مرفوع وعلامة رفعه ضمة مقدرة منع من ظهورها التعذر , وهو مضاف, والكاف :ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.
فلا: الفاء واقعة في جواب الشرط , لا: ناهية جازمة.
يغررك: فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه السكون, والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به .
طول: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة , وهو مضاف ,
الأمل: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
جملة( أعجبتك) في محل جر بإضافة إذا إليها.
جملة( فلا يغررك) لامحل لها جواب شرط غير جازم.
التدريب الأول ص 49
يفهم من السؤال أنه يريد الأفعال المتعدية لا اللازمة
الفاعل / المفعول به
1 – معذرتهم / الظالمين
2 – الشيطان / الهاء ضمير الغائب في يتخبطه
موعظة / الهاء ضمير الغائب في جاءه
3- معتصم / كأس
الله / الهاء ضمير الغائب في أتاه
4 – المكافح / الآمال
5- المريض / فضل
6- المسامح / العيش
7- الله / الأسرار
8- تجارب / ياء المتكلم في هذبتني
9- المدرسة / هاء الغائب في قدرته
ضمير مستتر تقديره هي / هاءالغائب في منحته " مفعول به أول " جائزة "مفعول به ثان"
10- الإيمان / القلب
11- الله / هاء الغائب في زاده
12- من / الحكمة
13- الله / هاء الغائب في ينصره
التدريب الثاني ص 49
1 – النجاحَ
2 – اللهُ
3- العلياءَ
4- (ـهُ)مبني على الضم
5 – التجاربُ
6- المالَ
السؤال الثالث
1\ إنما يقول الحقَّ المؤمنُ
لأن الفاعل محصور بـ ( إنما )
2\ ركب السيارةَ صاحبُها
في الفاعل ضمير يعود على المفعول به
3\ ما يخدم الوطنَ إلا الجنديُّ المخلص
لأن الفاعل محصور بـ ( إلا )
4\ لا يقدر الصديق إلا من يعرف فضل الصداقة
لأن الفاعل محصور بـ ( إلا )
5\ أعاد الكتاب قارئه
في الفاعل ضمير يعود على المفعول به
6\ قاد الحيوانَ بائعُه
في الفاعل ضمير يعود على المفعول به
7\ لا يقول الصدقَ إلا العاقل
لأن الفاعل محصور بـ ( إلا )
السؤال الرابع
1\ السرَّ
لأن الفاعل محصور بـ ( إلا )
2\ الطالبَ
في الفاعل ضمير يعود على المفعول به
3\ قادته
لأن المفعول به ضمير والفاعل اسم ظاهر ( نفسه )
4\ الرجلَ
لأن الفاعل محصور بـ ( إلا )
5\ المزرعةَ
في الفاعل ضمير يعود على المفعول به
6\ المجدَ
لأن الفاعل محصور بـ ( إنما )
7\ المكتبةَ في الفاعل ضمير يعود على المفعول به
السؤال الخامس
المعلم يحترمه الطالب
أنت أكرمك صاحب المنزل
الوالدة يحبها أبناؤها
أنتما زاركما ضيف
أنتم جاءكم معلم جديد
أنتنّ نفعكنّ إيمانكن
الضيوف أعجبتهم المدينة
الصديقان لا يفرقهما أقوال الواشين
السلام عليكم
السؤال السادس
الفاعل المفعول به التغيير
1\ الإسلام مكانة ما أعلى مكانةَ الإنسان إلا الإسلام
2\ المؤمن العبادة إنما يخلص العبادة المؤمنُ
3\ القاضي لصين حبس اللصين الخطرين قاضيهما
4\ المدرس الطالب ما منح الطالبَ جائزةً إلا المدرس
5\ الجنود النصر إنما حقق النصر الجنودُ بإذن الله
6\ لفظ الجلالة ( الله ) المؤمن ما مكن المؤمن من أعدائه إلا الله
7\ المجاهدون راية إنما رفع راية الجهاد إلا المجاهدون
8\ السفينة عباب إنما شقَّ عباب البحر السفينةُ
السؤال السابع
الجملة الأولى جوازًا
يحمل العلمَ الجنديُّ
يحصد الزرعَ الفلاحُ
يفهم الدرسَ الطالبُ
الجملة الثانية وجوبًا
إنما يحمل العلمَ الجنديُّ
ما يحصد الزرعَ إلا الفلاحُ
لا يفهم الدرسَ إلا الطالبُ
التدريب الثامن ص 51
1 – ماأكرم أباك إلا أنت
2 – قرأ القصة كاتبها
3 – أكرمني المعلمون
4 –أحب المؤمن إخوانه.
5 – ما ينال الفلاح إلا المؤمنات
6- إنما ينال الجائزتين المجتهد
7- أعطتني أختي كتابا .
إنما يجيد الشعر ذو الفطرة والموهبة.
إنما : كافة و مكفوفة
يجيد: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
الشعر: مفعول به مقدم منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
ذو: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه من الأسماء الخمسة, وهو مضاف
الفطرة: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
والموهبة: الواو حرف عطف مبني على الفتح لامحل له من الإعراب, الموهبة: اسم معطوف على (الفطرة) مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
ينفع الصابرين صبرهم
ينفع: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
الصابرين: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم.
صبرهم: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة , وهو مضاف , والهاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه , والميم علامة للجمع.
وجملة( ينفع) ابتدائية لامحل لها من الإعراب.
إذا أعجبتك دنياك, فلا يغررك طول الأمل.
إذا: ظرف لما يستقبل من الزمان , متضمن معنى الشرط, خافض لشرطه منصوب بجوابه, مبني على السكون في محل نصب مفعول فيه .
أعجبتك: فعل ماض مبني على الفتح , والتاء للتأنيث , والكاف: ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.
دنياك: فاعل مرفوع وعلامة رفعه ضمة مقدرة منع من ظهورها التعذر , وهو مضاف, والكاف :ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.
فلا: الفاء واقعة في جواب الشرط , لا: ناهية جازمة.
يغررك: فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه السكون, والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به .
طول: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة , وهو مضاف ,
الأمل: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
جملة( أعجبتك) في محل جر بإضافة إذا إليها.
جملة( فلا يغررك) لامحل لها جواب شرط غير جازم.
تقديم الفاعل على المفعول به وجوبا
التمرين الأول:
الفاعل / السبب
1- (التاء) في (علمته) / لأنه ضمير متصل
2- موسى / لأنه خفي إعرابهما لعدم وجود قرينة تعين أحدهما من الآخر
3- (التاء) في ( سمعت) / لأنه ضمير متصل
4- (التاء) في ( زرت) / لأنه ضمير متصل
5- الطالب / لأن المفعول به محصور بــ (إنما)
6- المؤمن / لأن المفعول به محصور بــ ( إلا)
7- نجوى / بسبب خفاء إعرابهما لعدم وجود قرينة تعين أحدهما من الآخر
8- (التاء) في (استطعت) / لأنه ضمير متصل
9- أخي / بسبب خفاء إعرابهما لعدم وجود قرينة تعين أحدهما من الآخر
10- ( التاء) في ( عرفته) / لأنه ضمير متصل
11- ألفا الإثنين في ( صحباه – يعلمان) / لأن كل منهما ضمير متصل
استدراك
الفاعل في ( تثبّت) ضمير مستتر وجوبا تقديره ( أنا)
الفاعل في (تذكّر) ضمير مستتر وجوبا تقديره ( أنت)
السؤال الثاني
السؤال الثاني
الكلمة إعرابها
1\ التاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل
التاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل
2\ الصحة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره
3\ العلم فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره
4\ الله لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره
5\ من : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل
6\ القارئ فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره
7\ المسلمون فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم
دين فاعل مرفوع وعلامة رف
السؤال الثاني
السؤال الثاني
الكلمة إعرابها
1\ التاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل
التاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل
2\ الصحة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره
3\ العلم فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره
4\ الله لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره
5\ من : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل
6\ القارئ فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره
7\ المسلمون فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم
دين فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره
عه الضمة الظاهرة في آخره
السؤال الثالث
الكلمة نوعها حكمها
1\ المؤمن فاعل واجبة التقديم
2\ أبصرته فاعل واجب التقديم
3\ الغيب مفعول به واجبة التقديم
4\ علمتك فاعل واجب التقديم
5\ دراستك فاعل واجب التأخير
6\ الحلم فاعل واجب التأخير
السؤال الرابع
الفاعل في الجملة الأولى
المنية واجب التأخير
الفاعل في الجملة الثانية
الضمير المتصل التاء
الفرق بين التاءين
في الجملة الأولى تاء التأنيث
في الجملة الثانية التاء المتحركة
السؤال الخامس
الصحيح هو وأبين علامة إعرابه أو علامة بنائه لأن الضمائر مبنية
1\ أكتبتِ واجبك؟
علامة بنائه هي الكسر
2\ إنما يتقن المهندسون عملهم
علامة إعرابه هي الواو لأنه جمع مذكر سالم
3\ ما التقط عصفوران إلا الحب
علامة إعرابه هي الألف لأنه مثنى
4\ المسلمون يؤدون صلاتهم في المسجد
علامة بنائه هي السكون
5\ ما زار هذان الطالبان إلا الجامعة
علامة إعرابه الألف لأنه ملحق بالمثنى
6\ أطيعي ربك يا فتاة
علامة بنائه السكون
7\ إنما أكرم حموك أباك
علامة إعرابه الواو لأنه من الأسماء الخمسة
8\ اتقين الله يا مسلمات
علامة بنائه الفتح
السؤال السادس
1\ شجعتُ الطلاب لاحترامهم معلمهم
2\ أخبرتـُـك أن الاختبار قريب
3\ ما يعرف المسلم إلا قول الحقيقة
4\ إنما يقرأ الطالب دروسه
السؤال السابع
ب\ فاعل ( سل ) لأن الفاعل ضمير مستتر
الياء في ( سليه ) لأن الفاعل ضمير متصل
ج\ إذلال ، عزها طباق
د\ الفاعل المصدر المؤول ( أن أهان )
الضمير المستتر في
( تكلفني )
( تقول )
( سل )
الضمير البارز ( المتصل )
التاء في ( فقلت )
الياء في ( سليه )
هـ - الإعراب
تكلفني : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره والفاعل ضمير مستتر جوازًا تقديره ( هي ) والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به أول
إذلال : مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره
لتكرم :
اللام لام التعليل حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب
تكرم : فعل مضارع مبني لما لم يسم فاعله ( للمجهول ) منصوب بـ ( أن ) مضمرة جوازًا وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره ونائب الفاعل ضمير مستتر جوازًا تقديره ( هو ) والألف هي ألف الإطلاق حرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب وجملة ( تكرم ) لا محل لها من الإعراب لأنها صلة الموصول الحرفي ( أن ) والمصدر المؤول في محل جر بحرف الجر ( لام التعليل )
تقول : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره والفاعل ضمير مستتر جوازًا تقديره ( هي )
سل : فعل أمر مبني على السكون وحرك بالكسر لمنع التقاء ساكنين والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره ( أنت )
المعروف : مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره وجملة ( سل المعروف ) في محل نصب مفعول به ( مقول القول )
سليه : فعل أمر مبني على حذف النون والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل نصب مفعول به أول
ربَّ : مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره وهو مضاف
يحيى : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة المقدرة في آخره لأنه ممنوع من الصرف للعلمية ووزن الفعل
بن : بدل مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره وهو مضاف
أكثم : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة الظاهرة في آخره لأنه ممنوع من الصرف للعلمية ووزن الفعل وجملة ( سليه يحيى بن أكثم ) في محل نصب مفعول به مقول القول والألف هي ألف الإطلاق حرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب
السؤال الثامن
ب\ واو الجماعة في ( أمسكوا ) ضمير متصل لا حكم له من حيث التقديم
واو الجماعة في ( تنالوا ) ضمير متصل يجب تقديمه
واو الجماعة في ( تنفقوا ) ضمير متصل لا حكم له من حيث التقديم
ج\ اقتباس
السؤال التاسع
1\ ما : حرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب
يقول : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره
المسلم : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره
إلا حرف حصر ( استثناء ) لا عمل له مبني على السكون لا محل له من الإعراب
الصدق : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره والجملة لا محل لها من الإعراب لأنها ابتدائية
2\ إنما كافة ومكفوفة
تغرس : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره
المدارس : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره
الأخلاق : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره
الحميدة : نعت منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره والجملة لا محل لها من الإعراب لأنها ابتدائية
التمرين الأول:
الفاعل / السبب
1- (التاء) في (علمته) / لأنه ضمير متصل
2- موسى / لأنه خفي إعرابهما لعدم وجود قرينة تعين أحدهما من الآخر
3- (التاء) في ( سمعت) / لأنه ضمير متصل
4- (التاء) في ( زرت) / لأنه ضمير متصل
5- الطالب / لأن المفعول به محصور بــ (إنما)
6- المؤمن / لأن المفعول به محصور بــ ( إلا)
7- نجوى / بسبب خفاء إعرابهما لعدم وجود قرينة تعين أحدهما من الآخر
8- (التاء) في (استطعت) / لأنه ضمير متصل
9- أخي / بسبب خفاء إعرابهما لعدم وجود قرينة تعين أحدهما من الآخر
10- ( التاء) في ( عرفته) / لأنه ضمير متصل
11- ألفا الإثنين في ( صحباه – يعلمان) / لأن كل منهما ضمير متصل
استدراك
الفاعل في ( تثبّت) ضمير مستتر وجوبا تقديره ( أنا)
الفاعل في (تذكّر) ضمير مستتر وجوبا تقديره ( أنت)
السؤال الثاني
السؤال الثاني
الكلمة إعرابها
1\ التاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل
التاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل
2\ الصحة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره
3\ العلم فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره
4\ الله لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره
5\ من : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل
6\ القارئ فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره
7\ المسلمون فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم
دين فاعل مرفوع وعلامة رف
السؤال الثاني
السؤال الثاني
الكلمة إعرابها
1\ التاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل
التاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل
2\ الصحة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره
3\ العلم فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره
4\ الله لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره
5\ من : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل
6\ القارئ فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره
7\ المسلمون فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم
دين فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره
عه الضمة الظاهرة في آخره
السؤال الثالث
الكلمة نوعها حكمها
1\ المؤمن فاعل واجبة التقديم
2\ أبصرته فاعل واجب التقديم
3\ الغيب مفعول به واجبة التقديم
4\ علمتك فاعل واجب التقديم
5\ دراستك فاعل واجب التأخير
6\ الحلم فاعل واجب التأخير
السؤال الرابع
الفاعل في الجملة الأولى
المنية واجب التأخير
الفاعل في الجملة الثانية
الضمير المتصل التاء
الفرق بين التاءين
في الجملة الأولى تاء التأنيث
في الجملة الثانية التاء المتحركة
السؤال الخامس
الصحيح هو وأبين علامة إعرابه أو علامة بنائه لأن الضمائر مبنية
1\ أكتبتِ واجبك؟
علامة بنائه هي الكسر
2\ إنما يتقن المهندسون عملهم
علامة إعرابه هي الواو لأنه جمع مذكر سالم
3\ ما التقط عصفوران إلا الحب
علامة إعرابه هي الألف لأنه مثنى
4\ المسلمون يؤدون صلاتهم في المسجد
علامة بنائه هي السكون
5\ ما زار هذان الطالبان إلا الجامعة
علامة إعرابه الألف لأنه ملحق بالمثنى
6\ أطيعي ربك يا فتاة
علامة بنائه السكون
7\ إنما أكرم حموك أباك
علامة إعرابه الواو لأنه من الأسماء الخمسة
8\ اتقين الله يا مسلمات
علامة بنائه الفتح
السؤال السادس
1\ شجعتُ الطلاب لاحترامهم معلمهم
2\ أخبرتـُـك أن الاختبار قريب
3\ ما يعرف المسلم إلا قول الحقيقة
4\ إنما يقرأ الطالب دروسه
السؤال السابع
ب\ فاعل ( سل ) لأن الفاعل ضمير مستتر
الياء في ( سليه ) لأن الفاعل ضمير متصل
ج\ إذلال ، عزها طباق
د\ الفاعل المصدر المؤول ( أن أهان )
الضمير المستتر في
( تكلفني )
( تقول )
( سل )
الضمير البارز ( المتصل )
التاء في ( فقلت )
الياء في ( سليه )
هـ - الإعراب
تكلفني : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره والفاعل ضمير مستتر جوازًا تقديره ( هي ) والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به أول
إذلال : مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره
لتكرم :
اللام لام التعليل حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب
تكرم : فعل مضارع مبني لما لم يسم فاعله ( للمجهول ) منصوب بـ ( أن ) مضمرة جوازًا وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره ونائب الفاعل ضمير مستتر جوازًا تقديره ( هو ) والألف هي ألف الإطلاق حرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب وجملة ( تكرم ) لا محل لها من الإعراب لأنها صلة الموصول الحرفي ( أن ) والمصدر المؤول في محل جر بحرف الجر ( لام التعليل )
تقول : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره والفاعل ضمير مستتر جوازًا تقديره ( هي )
سل : فعل أمر مبني على السكون وحرك بالكسر لمنع التقاء ساكنين والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره ( أنت )
المعروف : مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره وجملة ( سل المعروف ) في محل نصب مفعول به ( مقول القول )
سليه : فعل أمر مبني على حذف النون والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل نصب مفعول به أول
ربَّ : مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره وهو مضاف
يحيى : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة المقدرة في آخره لأنه ممنوع من الصرف للعلمية ووزن الفعل
بن : بدل مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره وهو مضاف
أكثم : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة الظاهرة في آخره لأنه ممنوع من الصرف للعلمية ووزن الفعل وجملة ( سليه يحيى بن أكثم ) في محل نصب مفعول به مقول القول والألف هي ألف الإطلاق حرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب
السؤال الثامن
ب\ واو الجماعة في ( أمسكوا ) ضمير متصل لا حكم له من حيث التقديم
واو الجماعة في ( تنالوا ) ضمير متصل يجب تقديمه
واو الجماعة في ( تنفقوا ) ضمير متصل لا حكم له من حيث التقديم
ج\ اقتباس
السؤال التاسع
1\ ما : حرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب
يقول : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره
المسلم : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره
إلا حرف حصر ( استثناء ) لا عمل له مبني على السكون لا محل له من الإعراب
الصدق : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره والجملة لا محل لها من الإعراب لأنها ابتدائية
2\ إنما كافة ومكفوفة
تغرس : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره
المدارس : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره
الأخلاق : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره
الحميدة : نعت منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره والجملة لا محل لها من الإعراب لأنها ابتدائية
الصفحة الأخيرة
التمرين الأول:
1- الملائكة: اسم ظاهر
2- الواو في ( تستفتحوا): ضمير متصل , الفتح: اسم ظاهر
3- ألف الاثنين في ( يشبعان) : ضمير متصل
4- اللصان: اسم ظاهر . المسروق: اسم ظاهر.
5- العاقل: اسم ظاهر .
6- أم: اسم ظاهر . فاعل ( قالت): ضمير مستتر(هي) . التاء المتحركة في ( رأيتُ): ضمير متصل
7- التاء المتحركة في ( غامرتَ): ضمير متصل. فاعل(تقنع): ضمير مستتر وجوبا تقديره (أنت)
8- فاعل (يسرني): (أن يكرمك): مصدر مؤول. فاعل( يكرمك): أستاذك: اسم ظاهر
9- أنت: ضمير منفصل.
10- الفتى: اسم ظاهر . فاعل يدركها): ضمير مستتر جوازا تقديره( هو)
السؤال الثاني
أ\ الواو في ( احذروا ) واو الجماعة ضمير متصل
الضمير في ( حذركم ) ضمير مستتر
الواو في ( اخشوه ) واو الجماعة ضمير متصل
الواو في ( اعملوا ) واو الجماعة ضمير متصل
السؤال الثالث
ضمير مستتر في ( تأمل ) و( تعلم ) و ( تبسط ) و ( تنشر ) و ( تأوي ) و ( رأت ) و ( تباهت ) و ( زقزقت ) و ( رحبت ) و ( خرجت ) و ( تطير ) و ( تعود ) و ( أعلم ) و ( ألهمها )
ضمير متصل ( التاء المتحركة ) في ( تأملتها )
السؤال الرابع
أن أراكم = رؤيتكم
أن تستثمروا = استثماركم
أن أسمع = سماعكم
أن تصروا = إصراركم
السؤال الخامس
1\ المملكة وهي فاعل
2\ تغيب والفاعل ضمير مستتر
3\ المسلم وهو فاعل
4\ الرجال والفاعل هو العلم
5\ الآباء والفاعل ضمير متصل ( واو الجماعة )
6\ هواه والفاعل ضمير مستتر في ( أطاع ) و ( أورده )
7\ أنت والفاعل هو ( أنت )
8\ ناجح والفاعل هو المصدر المؤول ( أنك ناجح )
السؤال السادس
1\ حضر أخوك مبتسمًا
2\ أقبل الطالبان
3\ سقطت أوراق الشجرة
4\ يلعب الأطفال مسرورين
5\ سينتصر المسلمون على عدوهم
6\ أكرمت الطلاب المتفوقين
7\ لم يؤد الواجب إلا أنت
8\ يسعدني أن يحترم الطلاب معلميهم
السؤال السابع
ج\ الفعل ( ولدتك ) والفاعل ( أمك )
الفعل يضحكون والفاعل واو الجماعة
الفعل اجهد والفاعل ضمير مستتر
الفعل بكوا والفاعل واو الجماعة
السؤال الثامن
1\ قال : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازًا تقديره ( هو )
رب منادى منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم المحذوفة وهو مضاف وياء المتكلم المحذوفة ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة
إني
إنّ : حرف توكيد ونصب ونسخ مبني على الفتح وحرك بالكسر لمناسبة الياء والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم ( إن )
وهن : فعل ماض مبني على الفتح
العظم : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره
مني
من : حرف جر مبني على السكون والياء ضمير متصل مبني السكون في محل جر اسم مجرور وجملة ( وهن العظم ) في محل رفع خبر لـ ( إن ) وجملة ( إني وهن العظم ) في محل نصب مفعول به ( مقول القول )
واشتعل
الواو : حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
اشتعل : فعل ماض مبني على الفتح
الرأس : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره
شيبًا : تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره
وجملة ( اشتعل الرأس ) في محل رفع لأنها معطوفة على ( وهن العظم )
2\ وجاء : فعل ماض مبني على الفتح
من : حرف جر مبني على السكون
أقصى : اسم مجرور بـ ( من ) وعلامة جره الكسرة المقدرة في آخره منع من ظهورها التعذر وهو مضاف
المدينة : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره
رجل : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره
يسعى : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة في آخره منع من ظهورها التعذر والفاعل ضمير مستتر جوازًا تقديره ( هو ) وجملة ( يسعى ) في محل رفع نعت لـ ( رجل )
3\ أجزني : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره ( أنت ) والنون للوقاية حرف : مبني على الكسر لا محل له من الإعراب والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به
إذا : اسم شرط غير جازم مبني على السكون منصوب على الظرفية الزمانية لما يستقبل من الزمان خافض لشرطه منصوب بجوابه
أنشدتَ : فعل ماض مبني للمجهول مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك والتاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع نائب فاعل
شعرًا : مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره
فإنما : الفاء استئنافية حرف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب و( إنما ) كافة ومكفوفة
بشعري : الباء حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب
شعري اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة وهو مضاف والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة
أتاك : فعل ماض مبني على الفتح المقدر والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به
المادحون : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم
مرددًا : حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره