💕السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
إن شاء الله سأضع كل يوم تفسير 4 ايات من سورة النبأ ليس لقراءتها فقط بل لتربطي كل معاني السورة ببعض وذلك يفيد في التركيز في الحفظ . ويفيد في فهم وتدبر معاني تلك الآيات القرآنية.

الجيل الجديد . @algyl_algdyd_1
عضوة شرف في عالم حواء
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.


شــهــد
•
🌴 فقه سورة النبأ 🌴
♦{بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم}
{ِ عَمَّ يَتَسَاءَلُون} أي: عن أي شيء يتساءل المكذبون بآيات الله؟
🌱ثم بين ما يتساءلون عنه
⚡فقال: {عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ}
◀أي: عن الخبر العظيم الذي طال فيه نزاعهم، وانتشر فيه خلافهم على وجه التكذيب والاستبعاد، وهو النبأ الذي لا يقبل الشك ولا يدخله الريب، ولكن المكذبون بلقاء ربهم لا يؤمنون، ولو جاءتهم كل آية حتى يروا العذاب الأليم.
⚡ولهذا قال: {كَلا سَيَعْلَمُونَ ثُمَّ كَلا سَيَعْلَمُونَ}
◀أي: سيعلمون إذا نزل بهم العذاب ما كانوا به يكذبون، حين يدعون إلى نار جهنم دعا، ويقال لهم: {هَذِهِ النَّارُ الَّتِي كُنْتُمْ بِهَا تُكَذِّبُونَ}
♦{بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم}
{ِ عَمَّ يَتَسَاءَلُون} أي: عن أي شيء يتساءل المكذبون بآيات الله؟
🌱ثم بين ما يتساءلون عنه
⚡فقال: {عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ}
◀أي: عن الخبر العظيم الذي طال فيه نزاعهم، وانتشر فيه خلافهم على وجه التكذيب والاستبعاد، وهو النبأ الذي لا يقبل الشك ولا يدخله الريب، ولكن المكذبون بلقاء ربهم لا يؤمنون، ولو جاءتهم كل آية حتى يروا العذاب الأليم.
⚡ولهذا قال: {كَلا سَيَعْلَمُونَ ثُمَّ كَلا سَيَعْلَمُونَ}
◀أي: سيعلمون إذا نزل بهم العذاب ما كانوا به يكذبون، حين يدعون إلى نار جهنم دعا، ويقال لهم: {هَذِهِ النَّارُ الَّتِي كُنْتُمْ بِهَا تُكَذِّبُونَ}

شــهــد
•
🌴وقفات تدبرية لتحقيق التذكر 🌴
🔘الفوائد المستنبطة من المقطع الأول 🔘
⚪الفائدة الأولى:⚪
عظم شأن القرآن، أو البعث، وأنه من أصول الإيمان.
⚪الفائدة الثانية :⚪
سَفَه المُنكرين للأمور اليقينية .
⚪الفائدة الثالثة :⚪
أن المُخالفين للرسل مختلفون فيما بينهم, فليسوا على قلب واحد
⚡قال الله تعالى: (الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ)
⚡وقال سبحانه:{ ذَٰلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ نَزَّلَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ ۗ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِي الْكِتَابِ لَفِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ } البقرة: ١٧6
⬅فكل من خالف الحق تجدهم فِرقاً وشِيعاً وأحزاباً؛ لأن الحق واحد لا يتعدد, أما الباطل فشعب وظلمات، ولهذا تجد أن الله تعالى دوماً يُوحد الحق فمن ذلك
⚡قوله:{ قُلْ هَٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي ۖ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ } يوسف: ١٠٨
↩فالحق واحد ، والسبيل واحدة، والباطل أشلاء.
⚪الفائدة الرابعة:⚪
استعمال أسلوب التهديد في الموعظة الإيمانية، وهذه من
⚡قوله تعالى: (كَلَّا سَيَعْلَمُونَ (4) ثُمَّ كَلَّا سَيَعْلَمُونَ (5))
⬅فلا بأس للداعية في بعض المواقف أن يُهدد المدعو بعقاب الله، وبشؤم صنيعه ، وأن يُخوفه باليوم الآخر ، ويقول له: ويلك.
⚡كما قال الله عز وجل: {وَالَّذِي قَالَ لِوَالِدَيْهِ أُفٍّ لَّكُمَا أَتَعِدَانِنِي أَنْ أُخْرَجَ وَقَدْ خَلَتْ الْقُرُونُ مِن قَبْلِي وَهُمَا يَسْتَغِيثَانِ اللَّهَ وَيْلَكَ آمِنْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَيَقُولُ مَا هَذَا إِلَّا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ} الأحقاف : 17
🔘الفوائد المستنبطة من المقطع الأول 🔘
⚪الفائدة الأولى:⚪
عظم شأن القرآن، أو البعث، وأنه من أصول الإيمان.
⚪الفائدة الثانية :⚪
سَفَه المُنكرين للأمور اليقينية .
⚪الفائدة الثالثة :⚪
أن المُخالفين للرسل مختلفون فيما بينهم, فليسوا على قلب واحد
⚡قال الله تعالى: (الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ)
⚡وقال سبحانه:{ ذَٰلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ نَزَّلَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ ۗ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِي الْكِتَابِ لَفِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ } البقرة: ١٧6
⬅فكل من خالف الحق تجدهم فِرقاً وشِيعاً وأحزاباً؛ لأن الحق واحد لا يتعدد, أما الباطل فشعب وظلمات، ولهذا تجد أن الله تعالى دوماً يُوحد الحق فمن ذلك
⚡قوله:{ قُلْ هَٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي ۖ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ } يوسف: ١٠٨
↩فالحق واحد ، والسبيل واحدة، والباطل أشلاء.
⚪الفائدة الرابعة:⚪
استعمال أسلوب التهديد في الموعظة الإيمانية، وهذه من
⚡قوله تعالى: (كَلَّا سَيَعْلَمُونَ (4) ثُمَّ كَلَّا سَيَعْلَمُونَ (5))
⬅فلا بأس للداعية في بعض المواقف أن يُهدد المدعو بعقاب الله، وبشؤم صنيعه ، وأن يُخوفه باليوم الآخر ، ويقول له: ويلك.
⚡كما قال الله عز وجل: {وَالَّذِي قَالَ لِوَالِدَيْهِ أُفٍّ لَّكُمَا أَتَعِدَانِنِي أَنْ أُخْرَجَ وَقَدْ خَلَتْ الْقُرُونُ مِن قَبْلِي وَهُمَا يَسْتَغِيثَانِ اللَّهَ وَيْلَكَ آمِنْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَيَقُولُ مَا هَذَا إِلَّا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ} الأحقاف : 17

الصفحة الأخيرة
{1} عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ
يَقُول تَعَالَى مُنْكِرًا عَلَى الْمُشْرِكِينَ فِي تَسَاؤُلهمْ عَنْ يَوْم الْقِيَامَة إِنْكَارًا لِوُقُوعِهَا " عَمّ يَتَسَاءَلُونَ " أَيْ عَنْ أَيّ شَيْء يَتَسَاءَلُونَ مِنْ أَمْر الْقِيَامَة.
☘
{2} عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ
وَهُوَ النَّبَأ الْعَظِيم يَعْنِي الْخَبَر الْهَائِل الْمُفْظِع الْبَاهِر قَالَ قَتَادَة وَابْن زَيْد النَّبَأ الْعَظِيم الْبَعْث بَعْد الْمَوْت وَقَالَ مُجَاهِد هُوَ الْقُرْآن.
☘
{3} الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ
يَعْنِي النَّاس فِيهِ عَلَى قَوْلَيْنِ مُؤْمِن بِهِ وَكَافِر .
☘
{4} كَلَّا سَيَعْلَمُونَ
وَهَذَا تَهْدِيد شَدِيد وَوَعِيد أَكِيد .