شــهــد
•
🌴 فقه تدبر سورة النبأ 🌴
تابع🔘حال المتقين يوم القيامة🔘
الآيات من 31 إلى 36]
🍀 {إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا * حَدَائِقَ وَأَعْنَابًا * وَكَوَاعِبَ أَتْرَابًا * وَكَأْسًا دِهَاقًا * لا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلا كِذَّابًا * جَزَاءً مِنْ رَبِّكَ عَطَاءً حِسَابًا} .
◀لما ذكر حال المجرمين ذكر مآل المتقين
✨فقال: {إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا} أي: الذين اتقوا سخط ربهم، بالتمسك بطاعته، والانكفاف عما يكرهه فلهم مفاز ومنجي، وبعد عن النار. وفي ذلك المفاز لهم
✨{حَدَائِقَ} وهي البساتين الجامعة لأصناف الأشجار الزاهية، في الثمار التي تتفجر بين خلالها الأنهار، وخص الأعناب لشرفها وكثرتها في تلك الحدائق.
◀ولهم فيها زوجات على مطالب النفوس .
✨{كَوَاعِبَ} وهي: النواهد اللاتي لم تتكسر ثديهن من شبابهن، وقوتهن ونضارتهن .
✨والأتْرَاب اللاتي على سن واحد متقارب، ومن عادة الأتراب أن يكن متآلفات متعاشرات، وذلك السن الذي هن فيه ثلاث وثلاثون سنة، في أعدل سن الشباب .
✨{وَكَأْسًا دِهَاقًا} أي: مملوءة من رحيق، لذة للشاربين،
✨{لا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا} أي: كلاما لا فائدة فيه
✨{وَلا كِذَّابًا} أي: إثما.
⏪كما قال تعالى: {لا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلا تَأْثِيمًا إِلا قِيلا سَلامًا سَلامًا}
وإنما أعطاهم الله هذا الثواب الجزيل من فضله وإحسانه
✨{جَزَاءً مِنْ رَبِّكَ} لهم
✨{عَطَاءً حِسَابًا} أي: بسبب أعمالهم التي وفقهم الله لها، وجعلها ثمنا لجنته ونعيمها .
تابع🔘حال المتقين يوم القيامة🔘
الآيات من 31 إلى 36]
🍀 {إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا * حَدَائِقَ وَأَعْنَابًا * وَكَوَاعِبَ أَتْرَابًا * وَكَأْسًا دِهَاقًا * لا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلا كِذَّابًا * جَزَاءً مِنْ رَبِّكَ عَطَاءً حِسَابًا} .
◀لما ذكر حال المجرمين ذكر مآل المتقين
✨فقال: {إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا} أي: الذين اتقوا سخط ربهم، بالتمسك بطاعته، والانكفاف عما يكرهه فلهم مفاز ومنجي، وبعد عن النار. وفي ذلك المفاز لهم
✨{حَدَائِقَ} وهي البساتين الجامعة لأصناف الأشجار الزاهية، في الثمار التي تتفجر بين خلالها الأنهار، وخص الأعناب لشرفها وكثرتها في تلك الحدائق.
◀ولهم فيها زوجات على مطالب النفوس .
✨{كَوَاعِبَ} وهي: النواهد اللاتي لم تتكسر ثديهن من شبابهن، وقوتهن ونضارتهن .
✨والأتْرَاب اللاتي على سن واحد متقارب، ومن عادة الأتراب أن يكن متآلفات متعاشرات، وذلك السن الذي هن فيه ثلاث وثلاثون سنة، في أعدل سن الشباب .
✨{وَكَأْسًا دِهَاقًا} أي: مملوءة من رحيق، لذة للشاربين،
✨{لا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا} أي: كلاما لا فائدة فيه
✨{وَلا كِذَّابًا} أي: إثما.
⏪كما قال تعالى: {لا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلا تَأْثِيمًا إِلا قِيلا سَلامًا سَلامًا}
وإنما أعطاهم الله هذا الثواب الجزيل من فضله وإحسانه
✨{جَزَاءً مِنْ رَبِّكَ} لهم
✨{عَطَاءً حِسَابًا} أي: بسبب أعمالهم التي وفقهم الله لها، وجعلها ثمنا لجنته ونعيمها .
شــهــد
•
تابع ..
🔘بيان عظمة اللّه ورحمته وتأكيد وقوع يوم القيامة وتهديد الكافرين المعاندين 🔘
⏪الآيات من 37 إلى 40]
🍀{رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا الرَّحْمَنِ لا يَمْلِكُونَ مِنْهُ خِطَابًا * يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلائِكَةُ صَفًّا لا يَتَكَلَّمُونَ إِلا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ وَقَالَ صَوَابًا * ذَلِكَ الْيَوْمُ الْحَقُّ فَمَنْ شَاءَ اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ مَآبًا * إِنَّا أَنْذَرْنَاكُمْ عَذَابًا قَرِيبًا يَوْمَ يَنْظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنْتُ تُرَابًا} .
⏪أي: الذي أعطاهم هذه العطايا هو ربهم
✨{رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ} الذي خلقها ودبرها
✨{الرَّحْمَنِ} الذي رحمته وسعت كل شيء، فرباهم ورحمهم، ولطف بهم، حتى أدركوا ما أدركوا.
🔶ثم ذكر عظمته وملكه العظيم يوم القيامة، وأن جميع الخلق كلهم ذلك اليوم ساكتون لا يتكلمون و
✨{لا يَمْلِكُونَ مِنْهُ خِطَابًا} إلا من أذن له الرحمن وقال صوابا، فلا يتكلم أحد إلا بهذين الشرطين:
1⃣أن يأذن الله له في الكلام
2⃣وأن يكون ما تكلم به صوابا
⏪لأن {ذَلِكَ الْيَوْمُ} هو {الْحَقُّ} الذي لا يروج فيه الباطل، ولا ينفع فيه الكذب، وفي ذلك اليوم
✨{يَقُومُ الرُّوحُ} وهو جبريل عليه السلام، الذي هو أشرف الملائكة
✨{وَالْمَلائِكَةُ} أيضا يقوم الجميع
✨{صَفًّا} خاضعين لله
✨{لا يَتَكَلَّمُونَ} إلا بما أذن لهم الله به .
🔷فلما رغب ورهب، وبشر وأنذر، قال:
✨{فَمَنْ شَاءَ اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ مَآبًا} أي: عملا وقدم صدق يرجع إليه يوم القيامة .
📔تفسير السعدي📔
📚 جامعة الفقه الإسلامي العالمية في ضوء القرآن والسنة 📚
🔘بيان عظمة اللّه ورحمته وتأكيد وقوع يوم القيامة وتهديد الكافرين المعاندين 🔘
⏪الآيات من 37 إلى 40]
🍀{رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا الرَّحْمَنِ لا يَمْلِكُونَ مِنْهُ خِطَابًا * يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلائِكَةُ صَفًّا لا يَتَكَلَّمُونَ إِلا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ وَقَالَ صَوَابًا * ذَلِكَ الْيَوْمُ الْحَقُّ فَمَنْ شَاءَ اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ مَآبًا * إِنَّا أَنْذَرْنَاكُمْ عَذَابًا قَرِيبًا يَوْمَ يَنْظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنْتُ تُرَابًا} .
⏪أي: الذي أعطاهم هذه العطايا هو ربهم
✨{رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ} الذي خلقها ودبرها
✨{الرَّحْمَنِ} الذي رحمته وسعت كل شيء، فرباهم ورحمهم، ولطف بهم، حتى أدركوا ما أدركوا.
🔶ثم ذكر عظمته وملكه العظيم يوم القيامة، وأن جميع الخلق كلهم ذلك اليوم ساكتون لا يتكلمون و
✨{لا يَمْلِكُونَ مِنْهُ خِطَابًا} إلا من أذن له الرحمن وقال صوابا، فلا يتكلم أحد إلا بهذين الشرطين:
1⃣أن يأذن الله له في الكلام
2⃣وأن يكون ما تكلم به صوابا
⏪لأن {ذَلِكَ الْيَوْمُ} هو {الْحَقُّ} الذي لا يروج فيه الباطل، ولا ينفع فيه الكذب، وفي ذلك اليوم
✨{يَقُومُ الرُّوحُ} وهو جبريل عليه السلام، الذي هو أشرف الملائكة
✨{وَالْمَلائِكَةُ} أيضا يقوم الجميع
✨{صَفًّا} خاضعين لله
✨{لا يَتَكَلَّمُونَ} إلا بما أذن لهم الله به .
🔷فلما رغب ورهب، وبشر وأنذر، قال:
✨{فَمَنْ شَاءَ اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ مَآبًا} أي: عملا وقدم صدق يرجع إليه يوم القيامة .
📔تفسير السعدي📔
📚 جامعة الفقه الإسلامي العالمية في ضوء القرآن والسنة 📚
شــهــد
•
🌴الدرر المستخرجة لتحقيق التذكر🌴
الفوائد المستنبطة من :الآيات
1- إثبات البعث ، وأهوال القيامة الكبرى.
2- إثبات الحساب، والفصل في الحقوق، والله تعالى سماه يوم الفصل .
3- إثبات النار - أجارنا الله وإياكم من عذابها الحسي والمعنوي.
4- العدل الإلهي ، فالجزاء من جنس العمل:
🔺{جزاءً وفاقاً } ، بالنسبة للنار ،
🔺{جزاءً من ربك عطاءً حساباً } ، بالنسبة للجنة، فالجزاء من جنس العمل،
⏪ وإن من معاني { حساباً } معنى الكفاية ومنه قول العرب : " أعطاني فاحسبني " يعني : حتى قلت حسبك .
5- إثبات الجنة ونعيمها الحسي والمعنوي جعلنا الله وإياكم من أهلها.
6- الاستئناس باسم الرحمن في تقوية الرجاء، قال تعالى : {الرَّحْمَنِ لَا يَمْلِكُونَ مِنْهُ خِطَاباً } ، فمع أن المقام مقام مهول ومخوف، إلا أنه أتى بهذا الاسم الرقيق الذي يدل على الرحمة، ففيه يتنسم المؤمن نسيم الرجاء،
📍ولا ريب أن ذكر الأسماء الحسنى في ذيل الآيات, أو في أثناء الآيات له دلالة، ألم تروا أن الله سبحانه وتعالى قال : {وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالاً مِنَ اللَّهِ والله عزيز حكيم } ، ثم قال بعدها : {فَمَنْ تَابَ مِنْ بَعْدِ ظُلْمِهِ وَأَصْلَحَ فَإِنَّ اللَّهَ يَتُوبُ عَلَيْهِ} فختمها بقوله: {إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ} ، فكل اسم من أسماء الله الحسنى يناسب ذكره في سياق معين.
7- إثبات الملائكة، وخشيتهم لربهم.
8- إثبات الشفاعة بشروطها: { إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ وَقَالَ صَوَاباً } .
9- إثبات المشيئة الإنسانية، والرد على الجبرية، لقوله : {فمن شاء اتخذ إلى ربه مآباً }، فالإنسان يشاء، وله مشيئة حقيقية ، خلافاً للجبرية الذين يقولون العبد مسير، مسلوب المشيئة، مجبور على فعله.
◀والحق أن العبد له مشيئة حقيقية، ولكن هذه المشيئة داخلة تحت مشيئة الله ؛ لقوله تعالى: { لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْتَقِيمَ • وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ }.
10- قرب أمر الساعة ،
💫 { إِنَّا أَنْذَرْنَاكُمْ عَذَاباً قَرِيباً } ، فقرب العذاب، دليل على قرب الساعة.
11- بيان أعظم الندم، أجارنا الله وإياكم,
💫قال تعالى : { وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنْتُ تُرَاباً }.
📔 التفسير العقدي 📔
📚 جامعة الفقه الإسلامي العالمية في ضوء القرآن والسنة 📚
الفوائد المستنبطة من :الآيات
1- إثبات البعث ، وأهوال القيامة الكبرى.
2- إثبات الحساب، والفصل في الحقوق، والله تعالى سماه يوم الفصل .
3- إثبات النار - أجارنا الله وإياكم من عذابها الحسي والمعنوي.
4- العدل الإلهي ، فالجزاء من جنس العمل:
🔺{جزاءً وفاقاً } ، بالنسبة للنار ،
🔺{جزاءً من ربك عطاءً حساباً } ، بالنسبة للجنة، فالجزاء من جنس العمل،
⏪ وإن من معاني { حساباً } معنى الكفاية ومنه قول العرب : " أعطاني فاحسبني " يعني : حتى قلت حسبك .
5- إثبات الجنة ونعيمها الحسي والمعنوي جعلنا الله وإياكم من أهلها.
6- الاستئناس باسم الرحمن في تقوية الرجاء، قال تعالى : {الرَّحْمَنِ لَا يَمْلِكُونَ مِنْهُ خِطَاباً } ، فمع أن المقام مقام مهول ومخوف، إلا أنه أتى بهذا الاسم الرقيق الذي يدل على الرحمة، ففيه يتنسم المؤمن نسيم الرجاء،
📍ولا ريب أن ذكر الأسماء الحسنى في ذيل الآيات, أو في أثناء الآيات له دلالة، ألم تروا أن الله سبحانه وتعالى قال : {وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالاً مِنَ اللَّهِ والله عزيز حكيم } ، ثم قال بعدها : {فَمَنْ تَابَ مِنْ بَعْدِ ظُلْمِهِ وَأَصْلَحَ فَإِنَّ اللَّهَ يَتُوبُ عَلَيْهِ} فختمها بقوله: {إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ} ، فكل اسم من أسماء الله الحسنى يناسب ذكره في سياق معين.
7- إثبات الملائكة، وخشيتهم لربهم.
8- إثبات الشفاعة بشروطها: { إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ وَقَالَ صَوَاباً } .
9- إثبات المشيئة الإنسانية، والرد على الجبرية، لقوله : {فمن شاء اتخذ إلى ربه مآباً }، فالإنسان يشاء، وله مشيئة حقيقية ، خلافاً للجبرية الذين يقولون العبد مسير، مسلوب المشيئة، مجبور على فعله.
◀والحق أن العبد له مشيئة حقيقية، ولكن هذه المشيئة داخلة تحت مشيئة الله ؛ لقوله تعالى: { لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْتَقِيمَ • وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ }.
10- قرب أمر الساعة ،
💫 { إِنَّا أَنْذَرْنَاكُمْ عَذَاباً قَرِيباً } ، فقرب العذاب، دليل على قرب الساعة.
11- بيان أعظم الندم، أجارنا الله وإياكم,
💫قال تعالى : { وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنْتُ تُرَاباً }.
📔 التفسير العقدي 📔
📚 جامعة الفقه الإسلامي العالمية في ضوء القرآن والسنة 📚
الصفحة الأخيرة
،،،،
نكمل ونواصل بإذن الله