التطبيق
حل التطبيق في ورقة خارجية واحتفظي بها الى حين انزال الاجابات غدا باذن الله تعالى
اذكري الاحرف المرققة والمفخمة الواردة في الاية 25 في سورة البقرة وكذلك جميع الاحكام التي سبق دراستها لابد ان تكون الاجابة بالتفصيل وشاملة لجميع الاحكام الواردة في الاية التي تم دراستها فقط
soso2011
•
soso2011
•
بنات لاحظت الكثير منكم مستاء من السؤال الاول في اختبار باب المدود فما رايكم نعيد الاختبار من جديد ونحدد من جديد المتميزات
انتظر تصويتكم
انتظر تصويتكم
soso2011
•
الدرس الحادي عشر
حالات تفخيم الراء
1.إذا كانت الراء مفتوحة. نحو: (تَرَ) و(رَبُّكَ) في قوله تعالى ﴿ أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ﴾ (الفيل 1) (المثال الأول)
2.إذا كانت الراء مضمومة. نحو (رُزِقُواْ) و(رُزِقْنَا) في قوله تعالى ﴿ كُلَّمَا رُزِقُواْ مِنْهَا مِن ثَمَرَةٍ رِّزْقاً قَالُواْ هَـذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِن قَبْلُ وَأُتُواْ بِهِ مُتَشَابِهاً﴾(البقرة 25)(المثال الثاني).
3.إذا كانت الراء ساكنة بعد فتح أو ضم. نحو:
- (وَالْمُرْسَلَاتِ) و (عُرْفاً) و (فَرْقاً) في قوله تعالى ﴿وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفاً * فَالْعَاصِفَاتِ عَصْفاً * وَالنَّاشِرَاتِ نَشْراً * فَالْفَارِقَاتِ فَرْقاً﴾ (المرسلات 1-4) (المثال الثالث)
-(مَّرْفُوعَةٌ) في قوله تعالى ﴿فِيهَا سُرُرٌ مَّرْفُوعَةٌ﴾ (الغاشية 13) (المثال الرابع).
4.إذا كانت الراء ساكنة وقبلها كسر أصلي وبعدها حرف استعلاء في نفس الكلمة. نحو:
- (لَبِالْمِرْصَادِ) في قوله تعالى ﴿إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ﴾ (الفجر 14) (المثال الخامس).
-(قِرْطَاسٍ) في قوله تعالى ﴿وَلَوْ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ كِتَاباً فِي قِرْطَاسٍ فَلَمَسُوهُ بِأَيْدِيهِمْ لَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِنْ هَـذَا إِلاَّ سِحْرٌ مُّبِينٌ ﴾ (الأنعام 7) (المثال السادس)
5.إذا كانت الراء ساكنة وقبلها كسر عارض نحو:
-(لِمَنِ ارْتَضَى) في قوله تعالى ﴿وَلَا يَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضَى﴾ (الأنبياء 28) (المثال السابع).
-(أَمِ ارْتَابُوا) في قوله تعالى ﴿أَفِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ أَمِ ارْتَابُوا﴾ (النور 50) (المثال الثامن).
-(ارْجِعِي) في قوله تعالى ﴿ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً﴾ (الفجر 28) (المثال التاسع).
6.إذا كانت الراء في آخر الكلمة وسكنت حال الوقف عليها وكان قبلها حرف ساكن غير الياء، وقبل الساكن فتح أو ضم. ومثال ذلك:
-(وَالْفَجْرِ) و(عَشْرٍ) و(وَالْوَتْرِ) في قوله تعالى ﴿وَالْفَجْرِ * وَلَيَالٍ عَشْرٍ * وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ﴾ (الفجر 1-4) (المثال العاشر).
حالات ترقيق الراء
1.إذا كانت الراء مكسورة. نحو:
-(رِحْلَةَ) في قوله تعالى ﴿إِيلَافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاء وَالصَّيْفِ﴾ (قريش 2) (المثال الأول)
-﴿ الْقَارِعَةُ﴾ (القارعة 1) (المثال الثاني)
2.إذا كانت الراء ساكنة وقبلها كسر أصلي في كلمة واحدة وليس بعدها حرف استعلاء. نحو:
-(فِرْعَوْنَ) في قوله تعالى ﴿فِرْعَوْنَ وَثَمُودَ﴾ (البروج 18) (المثال الثالث)
-(شِرْعَةً) في قوله تعالى ﴿لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجاً﴾ (المائدة 48) (المثال الرابع)
-(مِرْيَةٍ) في قوله تعالى ﴿أَلَا إِنَّهُمْ فِي مِرْيَةٍ مِّن لِّقَاء رَبِّهِمْ﴾ (فصلت 54) (المثال الخامس)
3.إذا كانت الراء في آخر الكلمة وسكنت وقفاً وكان قبلها ياء ساكنة، سواء كانت ياء مدية، مثل:
-(بَصِيرٌ) في قوله تعالى ﴿وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ﴾ (التغابن 2) (المثال السادس)
-(لَّخَبِـيـرٌ) في قوله تعالى ﴿إِنَّ رَبَّهُم بِهِمْ يَوْمَئِذٍ لَّخَبِـيـرٌ﴾ (العاديات 11) (المثال السابع)
أم كانت ياء لينة (غير مدية)، نحو:
-(السَّـيْرَ) في قوله تعالى ﴿وَقَدَّرْنَا فِيهَا السَّـيْرَ﴾ (سبأ 18) (المثال الثامن)
-(الْخَـيْرِ) في قوله تعالى ﴿فَإِذَا ذَهَبَ الْخَوْفُ سَلَقُوكُم بِأَلْسِنَةٍ حِدَادٍ أَشِحَّةً عَلَى الْخَـيْرِ﴾(الأحزاب 19) (المثال التاسع)
4.إذا كانت الراء في آخر الكلمة وسكنت وقفاً، وكان قبلها حرف ساكن من أحرف الاستفال (غير أحرف الاستعلاء) وقبل الساكن كسر في نفس الكلمة. نحو:
-(السِّحْرِ) في قوله تعالى ﴿إِنَّا آمَنَّا بِرَبِّنَا لِيَغْفِرَ لَنَا خَطَايَانَا وَمَا أَكْرَهْتَنَا عَلَيْهِ مِنَ السِّحْرِ﴾(طه 73) (المثال العاشر)
-(الذِّكْرِ) في قوله تعالى ﴿ص وَالْقُرْآنِ ذِي الذِّكْرِ﴾ (ص 1) (المثال الحادي عشر)
5.إذا كان بعد الراء حرف ممال. ووردت في موضع واحد من القرآن:
-(مَجْرَاهَا) في قوله تعالى ﴿وَقَالَ ارْكَبُواْ فِيهَا بِسْمِ اللّهِ مَجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا﴾ (هود 41) (المثال الثاني عشر)
الحالات التي يجوز فيها ترقيق الراء وتفخيمها
1.إذا كانت الراء ساكنة وكان قبلها كسر أصلي وبعدها حرف استعلاء مكسور. نحو (فِرْقٍ) في قوله تعالى ﴿فَانفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ﴾ (الشعراء 63) (المثال الأول) ويجوز في هذه الكلمة التفخيم والترقيق في حالتي الوصل والوقف والترقيق أرجح. وقيل الترقيق أولى حال الوصل والتفخيم أولى حال الوقف.
2.إذا سكنت الراء في حالة الوقف عليها وكان قبلها حرف استعلاء ساكن قبله كسر. نحو:
-(مِصْرَ) في قوله تعالى ﴿ادْخُلُواْ مِصْرَ﴾ (يوسف 99) (المثال الثاني) يجوز التفخيم في راء (مصر) عند الوقف عليها لوجود حرف استعلاء قبله ويجوز الترقيق لوجود كسر قبل حرف الاستعلاء الساكن. وتفخيمها أولى لأنها في حالة الوصل مفخمة (مفتوحة).
-(الْقِطْرِ) في قوله تعالى ﴿وَأَسَلْنَا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ﴾ (سبأ 12) (المثال الثالث) من اعتد بحرف الاستعلاء (الطاء) فخم راء (القطر) ومن أخذ بكسر القاف رققها. والترقيق هنا أولى لأنها في حالة الوصل مرققة.
-(وَنُذُرِ) في عدة مواضع من سورة القمر منها قوله تعالى ﴿ فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ﴾ (القمر 16) (المثال الرابع والسادس) يجوز ترقيق راء (ونذر) نظرا للياء المحذوفة في آخر الكلمة وذلك لأن الأصل (ونذري) ويجوز تفخيمها نظرا للضمة التي تسبق الراء. والترقيق هنا أولى لأن الراء مكسورة، وبالتالي مرققة، عند الوصل.
-(يَسْرِ) في قوله تعالى ﴿وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ﴾ (الفجر 4) (المثال الخامس والسادس) يجوز تفخيم راء (يسر) للفتحة التي تسبق حرف السين الساكن ويجوز ترقيقها للياء المحذوفة من آخر الكلمة حيث أن أصل الكلمة (يسرِي). والترقيق هنا أولى لأن الراء مرققة عند الوصل (مكسورة).
-﴿فَأَسْرِ﴾ و﴿أَنْ أَسْرِ﴾ يجوز في هذه الكلمات التفخيم والترقيق حال الوقف عليها، والترقيق أولى لأنها مكسورة عند الوصل.
ملاحظة: تفخيم الراء وترقيقها حال الوقف عليها بالروم:
الراء المتطرفة الموقوف عليها بالروم (راجع أحكام الوقف) لها حكم الراء المتحركة. فإذا كانت مكسورة وصلا رققت حال الوقف عليها بالروم، وإذا كانت مضمومة فخمت.
تفخيم الألف وترقيقها
الألف يتبع ما قبله تفخيما وترقيقا.
فإن كان الحرف الذي قبله مفخما فُخم نحو:
-﴿وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْقَارِعَةُ﴾(القارعة 3) (المثال الأول)
-﴿وَاللَّهُ مِن وَرَائِهِم مُّحِيطٌ﴾ (البروج 20) (المثال الثاني)
-﴿وَلاَ الضَّالِّينَ﴾ (الفاتحة 7) (المثال الثالث)
وإن كان الحرف الذي قبله مرققا رُقق. نحو:
-﴿أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ﴾ (التكاثر 1) (المثال الرابع)
-﴿وَالْجِبَالَ أَوْتَاداً﴾ (النبأ 7) (المثال الخامس)
-﴿وَلَا أَنَاعَابِدٌ مَّا عَبَدتُّمْ﴾ (الكافرون 4) (المثال السادس)
تفخيم غنة الإخفاء وترقيقها
غنة الإخفاء تتبع ما بعدها تفخيما وترقيقا.
فإذا أخفي النون أو التنوين عند أحد أحرف الإخفاء المستعلية (ص ض ط ظ ق)، فخمت الغنة:
-﴿فَإِذَا فَرَغْتَ فَانصَبْ﴾ (الشرح 7) (المثال السابع)
-﴿هَذَا يَوْمُ لَا يَنطِقُونَ﴾ (المرسلات 35) (المثال الثامن)
-﴿وَإِذَا انقَلَبُواْ إِلَى أَهْلِهِمُ انقَلَبُواْ فَكِهِينَ﴾ (المطففين 31) (المثال التاسع)
وإن كان حرف الإخفاء من حروف الاستفال، رققت الغنة:
-﴿وَوَضَعْنَا عَنكَ وِزْرَكَ﴾ (الشرح 2) (المثال العاشر)
-﴿إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرُ مَن يَخْشَاهَا﴾ (النازعات 45) (المثال الحادي عشر)
-﴿إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ﴾ (العصر 2) (المثال الثاني عشر)
فديو اتمنى مشاهدتة كاملا
WIDTH=400 HEIGHT=350
WIDTH=400 HEIGHT=350
حالات تفخيم الراء
1.إذا كانت الراء مفتوحة. نحو: (تَرَ) و(رَبُّكَ) في قوله تعالى ﴿ أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ﴾ (الفيل 1) (المثال الأول)
2.إذا كانت الراء مضمومة. نحو (رُزِقُواْ) و(رُزِقْنَا) في قوله تعالى ﴿ كُلَّمَا رُزِقُواْ مِنْهَا مِن ثَمَرَةٍ رِّزْقاً قَالُواْ هَـذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِن قَبْلُ وَأُتُواْ بِهِ مُتَشَابِهاً﴾(البقرة 25)(المثال الثاني).
3.إذا كانت الراء ساكنة بعد فتح أو ضم. نحو:
- (وَالْمُرْسَلَاتِ) و (عُرْفاً) و (فَرْقاً) في قوله تعالى ﴿وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفاً * فَالْعَاصِفَاتِ عَصْفاً * وَالنَّاشِرَاتِ نَشْراً * فَالْفَارِقَاتِ فَرْقاً﴾ (المرسلات 1-4) (المثال الثالث)
-(مَّرْفُوعَةٌ) في قوله تعالى ﴿فِيهَا سُرُرٌ مَّرْفُوعَةٌ﴾ (الغاشية 13) (المثال الرابع).
4.إذا كانت الراء ساكنة وقبلها كسر أصلي وبعدها حرف استعلاء في نفس الكلمة. نحو:
- (لَبِالْمِرْصَادِ) في قوله تعالى ﴿إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ﴾ (الفجر 14) (المثال الخامس).
-(قِرْطَاسٍ) في قوله تعالى ﴿وَلَوْ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ كِتَاباً فِي قِرْطَاسٍ فَلَمَسُوهُ بِأَيْدِيهِمْ لَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِنْ هَـذَا إِلاَّ سِحْرٌ مُّبِينٌ ﴾ (الأنعام 7) (المثال السادس)
5.إذا كانت الراء ساكنة وقبلها كسر عارض نحو:
-(لِمَنِ ارْتَضَى) في قوله تعالى ﴿وَلَا يَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضَى﴾ (الأنبياء 28) (المثال السابع).
-(أَمِ ارْتَابُوا) في قوله تعالى ﴿أَفِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ أَمِ ارْتَابُوا﴾ (النور 50) (المثال الثامن).
-(ارْجِعِي) في قوله تعالى ﴿ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً﴾ (الفجر 28) (المثال التاسع).
6.إذا كانت الراء في آخر الكلمة وسكنت حال الوقف عليها وكان قبلها حرف ساكن غير الياء، وقبل الساكن فتح أو ضم. ومثال ذلك:
-(وَالْفَجْرِ) و(عَشْرٍ) و(وَالْوَتْرِ) في قوله تعالى ﴿وَالْفَجْرِ * وَلَيَالٍ عَشْرٍ * وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ﴾ (الفجر 1-4) (المثال العاشر).
حالات ترقيق الراء
1.إذا كانت الراء مكسورة. نحو:
-(رِحْلَةَ) في قوله تعالى ﴿إِيلَافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاء وَالصَّيْفِ﴾ (قريش 2) (المثال الأول)
-﴿ الْقَارِعَةُ﴾ (القارعة 1) (المثال الثاني)
2.إذا كانت الراء ساكنة وقبلها كسر أصلي في كلمة واحدة وليس بعدها حرف استعلاء. نحو:
-(فِرْعَوْنَ) في قوله تعالى ﴿فِرْعَوْنَ وَثَمُودَ﴾ (البروج 18) (المثال الثالث)
-(شِرْعَةً) في قوله تعالى ﴿لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجاً﴾ (المائدة 48) (المثال الرابع)
-(مِرْيَةٍ) في قوله تعالى ﴿أَلَا إِنَّهُمْ فِي مِرْيَةٍ مِّن لِّقَاء رَبِّهِمْ﴾ (فصلت 54) (المثال الخامس)
3.إذا كانت الراء في آخر الكلمة وسكنت وقفاً وكان قبلها ياء ساكنة، سواء كانت ياء مدية، مثل:
-(بَصِيرٌ) في قوله تعالى ﴿وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ﴾ (التغابن 2) (المثال السادس)
-(لَّخَبِـيـرٌ) في قوله تعالى ﴿إِنَّ رَبَّهُم بِهِمْ يَوْمَئِذٍ لَّخَبِـيـرٌ﴾ (العاديات 11) (المثال السابع)
أم كانت ياء لينة (غير مدية)، نحو:
-(السَّـيْرَ) في قوله تعالى ﴿وَقَدَّرْنَا فِيهَا السَّـيْرَ﴾ (سبأ 18) (المثال الثامن)
-(الْخَـيْرِ) في قوله تعالى ﴿فَإِذَا ذَهَبَ الْخَوْفُ سَلَقُوكُم بِأَلْسِنَةٍ حِدَادٍ أَشِحَّةً عَلَى الْخَـيْرِ﴾(الأحزاب 19) (المثال التاسع)
4.إذا كانت الراء في آخر الكلمة وسكنت وقفاً، وكان قبلها حرف ساكن من أحرف الاستفال (غير أحرف الاستعلاء) وقبل الساكن كسر في نفس الكلمة. نحو:
-(السِّحْرِ) في قوله تعالى ﴿إِنَّا آمَنَّا بِرَبِّنَا لِيَغْفِرَ لَنَا خَطَايَانَا وَمَا أَكْرَهْتَنَا عَلَيْهِ مِنَ السِّحْرِ﴾(طه 73) (المثال العاشر)
-(الذِّكْرِ) في قوله تعالى ﴿ص وَالْقُرْآنِ ذِي الذِّكْرِ﴾ (ص 1) (المثال الحادي عشر)
5.إذا كان بعد الراء حرف ممال. ووردت في موضع واحد من القرآن:
-(مَجْرَاهَا) في قوله تعالى ﴿وَقَالَ ارْكَبُواْ فِيهَا بِسْمِ اللّهِ مَجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا﴾ (هود 41) (المثال الثاني عشر)
الحالات التي يجوز فيها ترقيق الراء وتفخيمها
1.إذا كانت الراء ساكنة وكان قبلها كسر أصلي وبعدها حرف استعلاء مكسور. نحو (فِرْقٍ) في قوله تعالى ﴿فَانفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ﴾ (الشعراء 63) (المثال الأول) ويجوز في هذه الكلمة التفخيم والترقيق في حالتي الوصل والوقف والترقيق أرجح. وقيل الترقيق أولى حال الوصل والتفخيم أولى حال الوقف.
2.إذا سكنت الراء في حالة الوقف عليها وكان قبلها حرف استعلاء ساكن قبله كسر. نحو:
-(مِصْرَ) في قوله تعالى ﴿ادْخُلُواْ مِصْرَ﴾ (يوسف 99) (المثال الثاني) يجوز التفخيم في راء (مصر) عند الوقف عليها لوجود حرف استعلاء قبله ويجوز الترقيق لوجود كسر قبل حرف الاستعلاء الساكن. وتفخيمها أولى لأنها في حالة الوصل مفخمة (مفتوحة).
-(الْقِطْرِ) في قوله تعالى ﴿وَأَسَلْنَا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ﴾ (سبأ 12) (المثال الثالث) من اعتد بحرف الاستعلاء (الطاء) فخم راء (القطر) ومن أخذ بكسر القاف رققها. والترقيق هنا أولى لأنها في حالة الوصل مرققة.
-(وَنُذُرِ) في عدة مواضع من سورة القمر منها قوله تعالى ﴿ فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ﴾ (القمر 16) (المثال الرابع والسادس) يجوز ترقيق راء (ونذر) نظرا للياء المحذوفة في آخر الكلمة وذلك لأن الأصل (ونذري) ويجوز تفخيمها نظرا للضمة التي تسبق الراء. والترقيق هنا أولى لأن الراء مكسورة، وبالتالي مرققة، عند الوصل.
-(يَسْرِ) في قوله تعالى ﴿وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ﴾ (الفجر 4) (المثال الخامس والسادس) يجوز تفخيم راء (يسر) للفتحة التي تسبق حرف السين الساكن ويجوز ترقيقها للياء المحذوفة من آخر الكلمة حيث أن أصل الكلمة (يسرِي). والترقيق هنا أولى لأن الراء مرققة عند الوصل (مكسورة).
-﴿فَأَسْرِ﴾ و﴿أَنْ أَسْرِ﴾ يجوز في هذه الكلمات التفخيم والترقيق حال الوقف عليها، والترقيق أولى لأنها مكسورة عند الوصل.
ملاحظة: تفخيم الراء وترقيقها حال الوقف عليها بالروم:
الراء المتطرفة الموقوف عليها بالروم (راجع أحكام الوقف) لها حكم الراء المتحركة. فإذا كانت مكسورة وصلا رققت حال الوقف عليها بالروم، وإذا كانت مضمومة فخمت.
تفخيم الألف وترقيقها
الألف يتبع ما قبله تفخيما وترقيقا.
فإن كان الحرف الذي قبله مفخما فُخم نحو:
-﴿وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْقَارِعَةُ﴾(القارعة 3) (المثال الأول)
-﴿وَاللَّهُ مِن وَرَائِهِم مُّحِيطٌ﴾ (البروج 20) (المثال الثاني)
-﴿وَلاَ الضَّالِّينَ﴾ (الفاتحة 7) (المثال الثالث)
وإن كان الحرف الذي قبله مرققا رُقق. نحو:
-﴿أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ﴾ (التكاثر 1) (المثال الرابع)
-﴿وَالْجِبَالَ أَوْتَاداً﴾ (النبأ 7) (المثال الخامس)
-﴿وَلَا أَنَاعَابِدٌ مَّا عَبَدتُّمْ﴾ (الكافرون 4) (المثال السادس)
تفخيم غنة الإخفاء وترقيقها
غنة الإخفاء تتبع ما بعدها تفخيما وترقيقا.
فإذا أخفي النون أو التنوين عند أحد أحرف الإخفاء المستعلية (ص ض ط ظ ق)، فخمت الغنة:
-﴿فَإِذَا فَرَغْتَ فَانصَبْ﴾ (الشرح 7) (المثال السابع)
-﴿هَذَا يَوْمُ لَا يَنطِقُونَ﴾ (المرسلات 35) (المثال الثامن)
-﴿وَإِذَا انقَلَبُواْ إِلَى أَهْلِهِمُ انقَلَبُواْ فَكِهِينَ﴾ (المطففين 31) (المثال التاسع)
وإن كان حرف الإخفاء من حروف الاستفال، رققت الغنة:
-﴿وَوَضَعْنَا عَنكَ وِزْرَكَ﴾ (الشرح 2) (المثال العاشر)
-﴿إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرُ مَن يَخْشَاهَا﴾ (النازعات 45) (المثال الحادي عشر)
-﴿إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ﴾ (العصر 2) (المثال الثاني عشر)
فديو اتمنى مشاهدتة كاملا
WIDTH=400 HEIGHT=350
WIDTH=400 HEIGHT=350
soso2011
•
حل التطبيق للدرس التاسع والعاشر
وَبَشِّرِ و رِّزۡقً۬ا الراء مرققة لان تحتها كسرة
ءَامَنُواْ مد بدل يمد حركتين
ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ
الصاد مفخمة وايضا بها مد طبيعي مقدار مدة حركتين
ٱلۡأَنۡهَـٰرُۖ
الراء مفخمة لانها مضمومة وبها ايضا مد طبيعي مقدارة حركتين
رُزِقُواْ
الراء مفخمة لانها جائت مضمومة القاف ايضا مفخمة
ثَمَرَةٍ۬
الراء مفخمة لانها مفتوحة
رُزِقۡنَا
الراء مفخمة لانها مضمومة
بِهِۦ مُتَشَـٰبِهً۬اۖ
مد صلة صغرى يمد حركتين
فِيهَآ أَزۡوَٲجٌ۬ مد منفصل يمد اربع او خمس حركات
مُّطَهَّرَةٌ۬ۖ الراء مفخمة لانها مفتوحة
خَـٰلِدُونَ مد عارض للسكون يمد حركتين او اربع او ست حركات
وَبَشِّرِ و رِّزۡقً۬ا الراء مرققة لان تحتها كسرة
ءَامَنُواْ مد بدل يمد حركتين
ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ
الصاد مفخمة وايضا بها مد طبيعي مقدار مدة حركتين
ٱلۡأَنۡهَـٰرُۖ
الراء مفخمة لانها مضمومة وبها ايضا مد طبيعي مقدارة حركتين
رُزِقُواْ
الراء مفخمة لانها جائت مضمومة القاف ايضا مفخمة
ثَمَرَةٍ۬
الراء مفخمة لانها مفتوحة
رُزِقۡنَا
الراء مفخمة لانها مضمومة
بِهِۦ مُتَشَـٰبِهً۬اۖ
مد صلة صغرى يمد حركتين
فِيهَآ أَزۡوَٲجٌ۬ مد منفصل يمد اربع او خمس حركات
مُّطَهَّرَةٌ۬ۖ الراء مفخمة لانها مفتوحة
خَـٰلِدُونَ مد عارض للسكون يمد حركتين او اربع او ست حركات
الصفحة الأخيرة
الأحرف المفخمة دائما
الحروف المفخمة دائما هي الحروف التي تتصف بصفة الاستعلاء.
وحروف الاستعلاء، كما هو موضح في مبحث المخارج والصفات، سبعة يجمعها قولك: خص ضغط قظ.
وتختص حروف الإطباق الأربعة بتفخيم أقوى: وهي الصاد، والضاد، والطاء، والظاء.
تتفاوت درجات التفخيم في هذه الحروف حسب حركة الحرف أو حركة ما قبله.
وهي أربع درجات (من الأقوى إلى الأدنى تفخيما):
الدرجة الأولى: إذا كان حرف التفخيم مفتوحا بعده ألف. نحو:
﴿وَلاَ الضَّالِّينَ﴾ (الفاتحة 7) ()
﴿حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ﴾ (التكاثر 2) ()
﴿وَمَا أَدْرَاكَ مَا الطَّارِقُ﴾ (الطارق 2) ()
الدرجة الثانية: إذا كان حرف التفخيم مفتوحا ليس بعده ألف. نحو:
﴿ اللَّهُ الصَّمَدُ﴾ (الإخلاص 2) ()
﴿ مِن شَرِّ مَا خَلَقَ﴾ (الفلق 2) ()
الدرجة الثالثة: إذا كان حرف التفخيم مضموما. نحو:
﴿ غُلِبَتِ الرُّومُ﴾(الروم 2) ()
﴿فَطُبِعَ عَلَى قُلُوبِهِمْ﴾ (المنافقون 3) (
)
الدرجة الرابعة: إذا كان حرف التفخيم مكسورا. نحو:
﴿ إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي ظِلَالٍ وَعُيُونٍ﴾ (المرسلات 41) (
﴿ اهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ﴾ (الفاتحة 6) ()
وإذا كان حرف التفخيم ساكنا كانت درجة تفخيمه بحسب حركة الحرف الذي قبله. فإذا كان ما قبله مفتوحا كان في الدرجة الثانية، مثل:
﴿يَتِيماً ذَا مَقْرَبَةٍ﴾ (البلد 15) ()
وإذا كان مضموما كان في الدرجة الثالثة، نحو:
﴿يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ﴾ (الفجر 27) ()
وإذا كان مكسورا كان في الدرجة الرابعة، نحو:
﴿وَيُخْرِجُكُمْ إِخْرَاجا﴾ً (نوح 18) ()
الأحرف المرققة دائما
وهي باقي الأحرف الهجائية عدا أحرف الاستعلاء (خص ضغط قظ) والأحرف التي تفخم تارة وترقق أخرى (الراء واللام والألف).
وهذه الأحرف ترقق دائما مهما كانت حركتها أو حركة ما قبلها أو الحرف الذي بعدها : ء ب ت ث ج ح د ذ ز س ش ع ف ك م ن هـ و ي
لحرف اللام حكمان: التفخيم والترقيق.
حالات تفخيم اللام
1. لام لفظ الجلالة إذا تقدمها فتح أو كان مبدوء بها. مثل:
- ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ (الإخلاص 1) ()
- ﴿اللَّهُ الصَّمَدُ﴾ (الإخلاص 2) (). انتبه إلى ترقيق الهمزة في لفظ الجلالة (اللَّهُ) عند البدء بها
2. لام لفظ الجلالة إذا تقدمها ضم. مثل:
- ﴿نَارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ﴾ (الهمزة 6) ()
3. لام لفظ الجلالة إذا تقدمها ساكن قبله فتح. مثل:
- ﴿وَأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ سَفِيهُنَا عَلَى اللَّهِ شَطَطاً﴾ (الجن 4) (
. لام لفظ الجلالة إذا تقدمها ساكن قبله ضم. مثل:
- ﴿أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاتَّقُوهُ وَأَطِيعُونِ﴾ (نوح 3) ()
حالات ترقيق اللام
1. لام لفظ الجلالة إذا تقدمها كسر أصلي. مثل:
- ﴿قُلِ اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ﴾ (الزمر 46) - ﴿وَمَا النَّصْرُ إِلاَّ مِنْ عِندِ اللّهِ﴾ (الأنفال 10) ()
2. لام لفظ الجلالة إذا تقدمها كسر عارض. مثل:
- ﴿لِمَ تَعِظُونَ قَوْماً اللّهُ مُهْلِكُهُمًْ﴾(الأعراف 164) () وتقرأ (قَوْماً اللّهُ) : (قَوْمَنِ الله)
3. لام لفظ الجلالة إذا تقدمها ساكن قبله كسر. مثل:
- ﴿وَيُنَجِّي اللَّهُ الَّذِينَ اتَّقَوا بِمَفَازَتِهِمْ﴾ (الزمر 61) 4. سائر الكلام (إذ أن حرف اللام حرف استفال). مثل:
- ﴿وَلَا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ﴾(العنكبوت 46) (- ﴿هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولاً فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِن رِّزْقِهِ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ﴾ (الملك 15) ( WIDTH=400 HEIGHT=350
WIDTH=400 HEIGHT=350