رااااااااااااائعه اختي صاحبة الموضوع

حتى لو كانت نيتك طيبة استشهادك بقصة مريم الطاهرة في غير محله ولو كنت مكانتك لما تجرات ان اكتب قصتها في موضوع يخص الزنا وحدوده ونظرة المجتمع له
فعلا ادا ما عندك استشهاد مو ضروري تجيبي استشهاد لانه فكرتك وصلت ولكن ادخالك لقصة مريم التي حملت بامر الله ليس في موضعه

نظرة المجتمع للبنت الزانية قاسية وهي تستحق هذي القسوة
لانها كسرت كل الحدود اللي حواليها ووصلت للفاحشة بأرادتها
ولا الولد مافي شي يمنعه الامخافة ربي
يعني حصونة اقل
ديننا واضح واعطى للزانية حد الرجم لغير المحصنة والقتل للمحصنة

ولو ربي تركها لنا كان مانرضى بأقل من حرقها حية


الشرف لو راح مايرجع ومايغسل الا بالدم
والله لايكتبها على احد
الزانية لعنة على المكان اللي تعيش فية والناس اللي تنتمي لهم
يكفي ان البيت اللي فية وحدة مشبوهه ولها سابقة
ولااحد يتشرف يناسبة ولو من بعيد

الله يحفظ بيوت وبنات المسلمين
اما نظرة المجتمع بصراحة لايلام لان الفطرة تحكمة بنبذ هذي العينات
يعني مو بيديننا
وبصراحة موت الزانية ارحم لها من الحياه


اما قصة السيدة مريم مختلفة تماما هي سيدة الطهر والعفاف
انجبت نبي
وتشرفوا فية اهلها
مجرد مالاموا عليها ربي انزل برائتها
وانتهى الموضوع وعاشت سيدة وماتت سيدة معترف بفضلها وبفضيلتها

اللي فهمتو منها انه سار في قصص ان بنت حملت من مسبح وهي بكر او بنت حملت من بنطلون
او جينز لاختها المتزوجه وهي بكر او خطأ طبي يقول انها حامل والكل يعرف ان هذا شي معقول
علميا حدوثه

لكن هي معاها حق في كل كلمه قالتها-من بعد قصه مريم لكن عنوانها مبين ايش قصدها- احنا اللي حاكمنا العادات ثم العادات ثم العادات مو كلمة الله الاسلام ولا ماكان هذا حال العرب
فتن حروب مصايب عصبيه قبليه مصايب الاقوام السابقه سرنا نسويه ( غش في البيع,عبادة غير الله,تكذيب القران , اللواط, السحر ...الخ)
الرجال عندنا يتنسى غلطو حتى لو استمر عليه بالعكس مايعيبه شي ,اما المرأه لا لو ابسط ذنب تسويه غير الزنا يلصق فيها طووول العمر حتى بدون ذنب وسوت شي عادي حلال لكن مجتمعنا مايتقبله ياكلوها
اكل من كلامهم
المرأه الزانيه التي اتت للرسول بس عشان تريح ضميرها و ردها الرسول اكثر من مره بس لانه مافي شهود يعني الحكم لايطبق عليها لكن هي مع اصرارها طبق الحكم وكان لها اجر عظيم

بوجه عام الزنا كبيره لكن الله رحيم جعل شرط اساسي لتطبيق الحكم وجود 4 شهود يقولو نفس الكلام
واذا واحد قال غير الغي الحكم ورفعت التهمه ويعاقب الشهود و على الزانيين التوبه لله
اذا الله يقبل التوبه والرسول كان يستر ليش احنا نحب الظلم ونقهر الواحد خاصتا النساء
الزنا كبيره من الكبائر لكن ادرسو حال البنت قبل الحكم عليها امكن مغتصبه حتى المعتصبه ياكلوها كمان

لا اله الا الله
صلوا على النبي
صل الله عليه وسلم
صاحبة الموضوووع والله العالم قراءت موضوعهااا مرتين
لم تسئ وهذا ظننا بها وباذن الله في محلهااا
لسيدة مريم عليهاا السلام
اقراءوا بداية الموضووع ذكرت
هى عابدة ومعروفة بعبادتهاا عند قومهااا
عندما اتت بابنهااا عيسي عليه السلام
لم يعلم قومهااا انهااا معجزة فاتهموهاااا جميعهم بتهم حتى كهنتهم لم تسلم منهم وهم عباد
شرفهاا ربي عليهااا السلام
اتت المعجزة بعد مانطق ابنهاااا عيسى عليه الصلاة والسلام
وبين الله تعالى مراحل الاعجاز في قصة مريم من بداية الحمل الى ان اتت قومهااا

المقصد من الموضوع وهذا اللى فهمته
ان الحكم على الغير والتسرع ربما يكون ظلم
وان عدم العفو والصفح بعض الاحيان يكون دمار لمن لم نصفح عنهم
ان التوبة مقبولة من الله لمن تاب واصلح فلماذا نحن لا نقبل توبة من تاب ونصفح عنه
هذه وجهة نظري في الموضووع