شجرة*الدر
شجرة*الدر
حياك اميرة
قبل اى شى لازم تكون عندك قناعه وثقه بالعلاج السلوكى وثقه بنفسك وانت قادرة باذن الله على تطبيق التعليمات
اول شى غاليتى راجعى درس اسس نجاح العلاج وطبقى الى فيه تطبيق تام وخاصه الاعتراف بالمرض وان هذا اعراض مرض اصابك لاانه راح يخفف من القاء اللوم على نفسك
اما خوفك من صوت والدك ونظراته والصوت العالى هى من تراكمات الطفولة وخاصه الصوت العالى اذا كان الوالد يستخدمه فى العتاب كل هذى المخاوف راح ترحل اذا واجهتيها والدك انظرى اليه لفترات معينه وكررى النظر وكذلك تعرضى للصوت المرتفع فى البدايه راح تشعرين بالقلق والخوف لكن مع كثرة التعرض راح تختفى مخاوفك
اكثرى من تذكر صورة الوالد فى مخيلتك وانظرى اليها
اما الخوف من الظلام والجن فالكثير يخافون مثلك منه هذى مخاوف طبيعه الا اذا كان يصاحبه هلع وخوف شديد وتوتر وقلق اذا كان يصاحبة ذلك فاستخدمى قاعدة 15 دقيقه اطفى الانوار ولا تفتحيها الا بعد هذى الفترة حتى لو حسيتى بقلق وتوتر راح يزداد توترك لكن مع الاستمراروتطبيق هذى القاعدة راح يختفى

نجى لوسواس النجاسة اول شى لو اطلعتى على فتاوى العلماء لوجدتى ان ماتعانين منه هو وسواس غاليتى وليس له دخل بالطهارة او النجاسة وهذا راح يخفف عليك من التوتر والشعور بالذنب وعدم الطهارة
وقالت عائشة رضى الله عنها كنت أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم نبيت فى الشعار الواحد وأنا طامث فإن أصابه منى شئ غسل مكانه ولم يعده وصلى فيه رواه أبو داود والنسائى (الشعار هو الثوب الذى يلى الجسد لأنه يلى الشعر) (وطامث-حائض) وقد نقل إبن القيم رحمه الله قول الجمهور أن من شك هل أصاب ثوبه أو بدنه نجاسة فإنه لا يجب عليه غسله
وفي حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن خولة بنت يسار أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت : يا رسول الله إنه ليس لي إلاَّ ثوب واحد ، وأنا أحيض فيه ، فكيف أصنع ؟ قال : إذا طهرت فاغسليه ثم صلي فيه ، فقالت : فإن لم يخرج الدم ؟ قال : يكفيك غسل الدم ، ولا يضرّك أثره

ثانيا نحن نعمل على محاربه الفعل الوسواسى وليست الفكرة الفكرة ستتلاشى اذا لم تحدث استجابه لها واول شى تقبلى وجود الفكرة لكن لاتنفذى الفعل لان تقبلك لوجودها راح يخفف كثير من التوتر اما خوفك منها راح يزيد توترك واعلمى ان هذى الافكار بسبب مرضك وليست بسببك
واستخدمى التفكير المنطقى لمواجه الفكرة ((جميع الناس يغسلون فى الغسالة ليس انا من بين الجميع تتنجس غسالتى!!وين الدليل على نجاسة الغسالة!!!ماء الغساله بيتغير بعد كل غسله غير مرحلة الشطف والغساله مستحيل يبقى فيها اثر للنجاسة !!!
غاليتى كررى بين وبين نفسك هذى اعراض الوسواس وليست نجاسة
توقفى عن الغسيل بيدك واستخدمى الغسالة وراح تحسن بتوتر وشك فى طهارة الثوب لكن كلها اوهام وخيالات وكل عدم تنفيذ للفعل راح يكون فيه انحدار للمرض
واذا عجزتى عن عدم الاستجابه لفكرة الغسيل استخدمى قاعدة 15 دقيقه لكن هنا زيدى المدة الى 30 دقيقه قولى لو حسيت ان الغسيل غير طاهر بسب نجاسه الغساله راح اعيد غسله لكن بعد 30 دقيقه وخلاص هذى الفترة اكملى غسيلك عادى وثم ضعيه على حبل الغسيل واشغلى نفسك باى شى وبعدة اذا رايتى انه يحتاج غسيل

نجى لقراءة الفاتحة هذى طريقه استخدمها احد المرضى ونجحت كثير وهى انك تعرفين كم عدد ايات الفاتحه وكل ماقراتى ايه احسبيها باصابع يدك طبعا لاتتحركين فى الصلاة لكن وانت فى وضع الصلاة الطبيعى كذا ماراح تتلخبطين او تشكين انك ماقراتى السورة كاملة الفاتحة نحفظها عن ظهر قلب ولو كنتى خارج الصلاة وكانت عندك جلبه وصوت مرتفع وطلب منك ان تقراين الفاتحه كان قراتيها بدون لخبطة وبصوت واطى لكن هذى من اعراض المرض فتيقنى انك قراتى الفاتحه فى الصلاة واذا عجزتى وشعرتى باستحاله قراءتك للفاتحه فى الاماكن العامة وفى قدرتك على الصلاة اجرى الفاتحه على قلبك وسوف تتحسين يوماً بعد يوم ثم عندما يبدأ القلق في التناقص مع انى متاكدة انك لديك القدرة على قراتها كاملة لكن شعورك بعدم قراتها كاملة هو الذى يسبب لك ذلك
لاتكلفين نفسك فوق طاقتك انت مريضه وتعاملى على هذا الاساس والله لايكلف نفس الا طاقتها وقدرتها اقرائها بصوت تسمعين فيه نفسك وبعد متخلصين من الصلاة اشغلى نفسك باى شى راح تشعرين فى البدايه بقلق وخوف ان صلاتك غير صحيحه لكن هذا سيزول بعد فترة تاكدى من لك كررى بينك وبين نفسك انتى تتعاملين مع رب رحيم وهو يعلم انك مريضه وكل مريض يصلى حسب قدرته وطاقته او استخدمى قاعدة 15 قولى لدى فرصه لااعادة الصلاة اذا كانت غلط
عليك تأجيل الاستجابة لدافع إعادة الصلاة 15 دقيقة في الأسبوع الأول ثم 30 دقيقة في الاسبوع الثاني ثم 45 دقيقة في الاسبوع الثالث وهكذا راح تشعرين بعدم الرضى وعدم الراحه لكن بيخف تدريجيا فقط عليك المقاومه وعدم الرجوع للخلف
روى الإمام مالك يرحمه الله أنه بلغه أن رجلاً سأل القاسم بن محمد فقال: إنى أَهِمُ فى صلاتى فيكثر ذلك على. فقال القاسم بن محمد: إمضِ فى صلاتك. فإنه لن يذهب عنك حتى تنصرف وأنت تقول : ما أتممت صلاتى

بخصوص وسواس البقاء فى الحمام اول شى كونى حازمه وضعى وقت محدد للبقاء فيه واستخدميه فقط لقضاء الحاجة اما الوضوء فخارجا والمدة تقصر كل شوى مثلا الاسبوع الاول 10 دقائق الى بعدة 8 وهكذا كونى حازمه واطلعى اذا خلص الوقت وحددى ايضا كميه الماء
غسلك للمرحاض ايضا بسبب الوسواس قللى فترات غسلك له مثلا مو كل مادخلتى له لا مرة اغسليه ومرة اضغطى على نفسك ولاتغسلينه فى المرة الثانيه قولى فى المرة الثالثه اغسله يعنى مرة ومرة لا وبعد فترة مرتين لاتغسلينه ومرة اغسليه وقللى كل شوى فترة الغسيل
رغبتك بالتبول اكرمك الله هل هو عند دخولك للحمام فقط ام دائم !!اذا كان دائم فربما لديك مرض عضوى

اما رابع وساوسك فكثير مايصاحب الوسواس اكتئاب لكن باذن الله بتحسنك راح تتحسن نفسيتك كثير وتتغير افكارك
نجى للافكار
انت متاكدة 100%ان ماراح يطلع منك كلام سيئ فكرى معى متى طلع منك كلام سيئ او نطقتى بكلام دون اختيارك ترديدك للكلام هو لتوقف الفكرة !!وهذا غلط الفكرة ماتوقف صح ولا لالا!!
غاليتى نحن لانحارب الفكرة نحارب الفعل وبعدة ستختفى الفكرة اذا لم تجد تجاوب الفكرة اذا ماقدرتى تخلينها ترحل تقبلى تواجدها نحن والفكرة مثل شخص يعيش بجوار مصدر ازعاج((محطه قطار او ورشه حدادة))كل يوم يقوم وينام على الازعاج لو جلس يسب ويشتم راح يتعب هو والصوت ماراح يتغير غير تعب نفسى وجسدى له لكن لو تقبل الصوت وبداء يمارس حياته بشكل طبيعى يقراء ينام ياكل ويشرب راح يلاحظ مع مرور الزمن انه نسى الصوت واصبح مايشكل له قلق او خوف ونحن نتعامل مع الفكرة كذا اذا جاتك اشغلى نفسك بالقراءة او اعمال اخرى ولو التفكير بشى محبب اليك او حتى لو تفكير خيالى الصحابه تعرضوا لاافكار عظيمه واخبروا الرسول صلى اللله عليه وسلم بها
فقد روى مسلم في صحيحه عن أبي هريرة، قال: جاء ناس من أصحاب النبي صلى الله ‏عليه وسلم فسألوه: إنا نجد في أنفسنا ما يتعاظم أحدنا أن يتكلم به؟ قال: ( وقد ‏وجدتموه؟" قالوا: نعم، قال: " ذاك صريح الإيمان". قال النووي في شرحه لهذا الحديث: ‏‏(فقوله صلى الله عليه وسلم: " ذلك صريح الإيمان، ومحض الإيمان،" معناه: استعظامكم ‏الكلام به هو صريح الإيمان، فإن استعظام هذا وشدة الخوف منه، ومن النطق به، فضلاً ‏عن اعتقاده، إنما يكون لمن استكمل الإيمان استكمالاً محققاً وانتفت عنه الريبة والشكوك.‏
الجميع لديه افكار ظريفه مخيفه وغبيه لكن المشكله فى المريض الانسان الطبيعى تمر عليه وترحل لكن المريض تتوقف لديه ويبقيها ويعظمها ويلوم نفسه على تواجدها!!!انها مجرد افكار افكار زائفه بسبب المرض رددى ذلك بينك وبين نفسك
اما االابتسامه هل شاهد احد اقاربك ابتسامتك اما مجرد اوهام وخيالات زائفه بسبب مرض وتعتبرين كل حركه من فمك هى ابتسامه !!!
اما اذا اخبرك احد انك تبتسمين فاعلمى ان ذلك فعل بسسب المرض فلا تلقين اللوم على نفسك ابدا قولى هذى اعراض مرضى الابتسامه لاتخافين من مواجهة الناس لهذا السبب ابد هذا مو العلاج العلاج انك تتعرضين لنفس الموقف وتحاولين تتحكمين فى انفعالك وتصرفاتك والابتسامة ليست دليلا على السخريه ابدا قد تكون استحسان لطريقه الفرد فى عرض مشكلته او لباقتها انت لاتفسرينها على انها سخريه وراح يخف توترها
ونفس الشى طبقيه عند سماع الاذان والذكر نفس رد الرسول صلى الله عليه وسلم لصحابه اهم شى لاتلومين نفسك على تواجد هذى الافكار ابدا

خلى فى بالك هذا

انه ليس أنا و لكن مرض الوسواس القهري
إن الفكرة الوسواسية أو الإلحاح الفكري في غاية القوة وأيضا في منتهى الغباء إذا وقفتى في مواجهتها و حاولتى إخراجها من دماغك فستغلبك في كل مرة .
يجب عليك أن تتجنبها و تلتف حولها و تتقدمى إلى سلوك آخر... .
غاليتى العلاج يحتاج صبر وتعب لكن اسابيع وستجدين الراحه
قاومى ثم قاومى ثم قاومى الرغبه فى الفعل اما الافكار فدعيها تبقى وستختفى بالتدريج اذا لم تهتمى لها
اطلعى على درس العلاج السلوكى و خاصة علاج الوسواس الدينى واسس نجاح العلاج اقرايها مرارا وتكرار
وابدى بالتطبيق
وخبرينى بالنتيجة
واى استفسار انا فى الخدمة
شجرة*الدر
شجرة*الدر
جزاك الله خير والله يرزقك من خيري الدنيا والآخرة .. الحمد لله أحس اني رجعت للحياة من جديد ..
جزاك الله خير والله يرزقك من خيري الدنيا والآخرة .. الحمد لله أحس اني رجعت للحياة من جديد ..
ويعافيك ربى حنو
والعفو غاليتى
هاتى اخبارك والى اين وصلتى فى المقاومة

ولك مثل ذلك
الين استمرى واستمرى لاترجعين للخلف ابدا

واى خدمه ان تحت امركم غالياتى
أميرة القصر الأبيض
السلام عليكم // لاأعلم إن كانت رسائلي تصل أو لا لأنني لم أجد في المناقشات ماكتبته من بعض معاناتي مع الوسوسه وكلك لم أجد رد عليها أرجو إفادتي وكذلك لدي طلب بسيط هل سمحتي مشرفتنا أن أخذ إيملك فأنا أخشى أن تذهب الشبكه ويصعب التواصل معك لأنني بحاجه إليك بعد الله سبحانه وتعالى//
أميرة القصر الأبيض
أعتذر الأن وجدت ردك مشرفتي وسأقرأه الأن إن شاءالله
حنو حنو
حنو حنو
الحمد لله صرت أقول في نفسي المشكلة مو مني المشكله من الوسواس والله بيعذرني لأني موسوسه وبعض الأحيان استخدم قاعدة ال15 د قيقة سواء في بداية الوضووء او النية للصلاة الحمد لله تحسنت بشكل ملحووظ

بس باااقي عندي مشكلة في قراااءتي للفاتحة أشدد في الحروووف المشددة حتى انه الي عندي في الغرفة يسمع ويتعب حلقي لأني أشد نفسي لأنه قريت إنه مااتقبل صلاة الي يخل باالفاتحة

وكمان إذا باأطلع لمكاان وأبي أصلي قبل ماااأطلع أتوتر وأقعد أعيد في بداية الوضوووء وبداية الصلاة وأيضا إذابأصلي في مسجد أو عند أي أحد وفيه حريييم أتوتر وماأصلي بسرعة وأعيد التكبير ولو أبغى أصلي من أول تكبيرة أقول في نفسي إنتي علشان النااس أبغااك تسااعديني بعد الله في هالمشكلتيين .......الله يحقق لك مرااادك