السلام عليكم انا البارحة قاومت رغبتي في النتف لفترة قصيرة ما لبثت ان تسارع التوتر عندي و انقلبت الامور ضدي يعني في الليل عوضت اللي فات و دقبت برموشي للاسف رموشي الي عمربيهم 3 شهور رجعت خربتهم و بقى منهم كم شعرة بس ما راح افقد الامل تواصلي معك سيعزز لي العودة للعلاج فكرت بقولك انو تخيلو علاج لفترة قصيرة ربما تكون سنة اقصى حد او العمر كله في شقاء غاليتي هل تعرفين وصفة اكيدة لتعود رموشي كما في السابق و شكرا الك بارك الله فيك و كمان عمفكر فيكي انك شو حتقولي عنا ازا خذلناكي و راح تعبك معنا على الفاضي ووقتك كمان كانك قبالي و هادا حافز مهم شكرا الك و الله عز وجل بعتك في طريقنا حتى يشفينا باذنه تعالى
السلام عليكم قرأت الحمدلله ردودك وطمأن قلبي صحيح أنها خطوة صعبه لكن بإذن واحد أحد بستطيع بتركها بصراحه تعبت من التطويل بدورة المياه أعزكم الله وخصوصآ إبني الصغير يفرح بتاخري بالحمام ولمن أطلع ألاقيه كسر مبخره أو زجاج الطاوله فأتمنى أدخل وأخرج بسرعه خواتي يقولو إنتي وش تسوي بالحمام تعدي البلاط وأنحرج منهم وما ألومهم ...بس وش أسوي؟؟ومعليش ع السؤال بس كيف أراسلك بالخاص لإني ماأعرف وكيف أفتح الرسايل ولو إني منحرجه من أسئلتي؟؟؟ وعندي كمان سؤال لمن أحس ينزول البول أثناء الكحه أعزك الله وأبغ أتأكد عشان إذا كان فعلا بول اكرمك الله أغسله لاني مااعرف الوهم من الحقيقه أحس فيه وأحيانآ يكون عندي إفرازاات فلا أعلم أهو بول أم رطوبة؟؟؟ وبخصوص الابتسامه ولو اني ازعجتك الله يسعدك ويجزاك الجنه انا فعلا مثل ماقلتي حزينه جدآ بقلبي وأحيانآ تكاد عيني تدمع لكن لا أعرف لماذا تخونني تعابير وجهي وبعمل مثل ماقلتي بإذن الله مارح أستغفر مية مره في هذا الفعل لانه أشعر أنني أقلق إن لم أستغفر مية مره على أغلب المواقف وأحيانآ تكون المواقف متتاليه وكل حركه من وجهي أفسرها وأستغفر مية مره أحيانآ عليها///وكذلك مشرفتي أجد أن أخواتي مقصرات بموضوع الطهارات فمثلآ تكون نجاسه على يديها وتمسك صنبور المويه وتغسل يديها ثم تمسك الصنبور بدون أن تغسل النجاسه التي أصابت الصنبور بالتالي النجاسه إنتقلت على يديها من جديد وإلى أي شي يلامس يديها وكمان لمن تمسح أختي لبنتها بالمنديل المبلل ثم تمسك الجوال بينفس اليد الني مسحت بها وأنا رأيتها تمسح بجميع أجزاء المنديل لكن لم أسألها خوفآ من التعليق المهم أشعر أن الجوال تنجس وكذلك ملابسها التي لامست يديها وأيضآ لو شافت رطوبه بابنتها على طول تقول إنه رطوبه عاديه يمكن يكون مويه وأنا مدري صح أم لا فعلها لان ربما يكون نجاسه // وأخر شي أختي كانت تحمم إبنتها الرضيعه بحوض في الصاله وأنا أشعر أن طريقتها خطآ ربما تتبول الطفله وتنجس ماء الحوض ثم تنجس ملابس أمها أثناء حملها ويتنجس أي شي يلامس جسمها كالملابس والفرشه وغيرها وأيضا جميع أخوتي وأمي يغسلون ثياب أبنائهم المتسخه مع ملابسهم وأحيانآ ملابس أبنائهم متسخه جدآ وربما بها شي من النجاسه المغلظه كالبول أو أثار غائط أعزك وأجلك الله ويغسلونها مع ملابسهم هل فعلهم صحيح وهل الماء اللي بالملابس اللي نطلعها من الغساله لا ينجس ماء الطشت //ماأدري هل معقوله أنا وحدي الصح وكلهم الخطاء أعذريني مشرفتي بس أشوف أبغ أسوي زيهم عشان أرتاح بس أحس أفعالهم خطأ
ووعذرآ بس أعرف طريقه يمكن تفيد أختي متسلقه في تكثيف الرموش وهي ضعي في علبه مسكره فاضيه زيت خروع وإستخدميها كل يوم بإذن الله ستلاحظي نتيجه مذهله
وعليكم السلام
متسلقه اى علاج يقوم على تجاوب المريض وافعال يقوم بها حتى العلاج الدوائى لازم من حركه للشفاء الامساك بالدواء وتناول الحبه واغلاق العلبه كلها حركات يقوم بها المريض الطبيب يعطيه الوصفه وهو ياخذ الدواء فى الوقت المحدد علشان يشفى والوسواس يقوم على هذا المبداء نحن نستخدم الوقت ناخر الاستجابة ونقوم بفعل للشفاء باذن الله مقاومتك للتوتر البارح انجاز رائع رائع حتى لو استسلمتى لكن يكفى انك اخرتى الاستجابه لفترة وهذا دليل على قدرتك على مقاومه الفعل وهذا انجاز كبير فى بدايه العلاج اما توتر المقاومه كلما زاد كلما ضعف المرض شعور رائع غاليتى عندما تعرفين ان هذا التوتر انما يهز قواعد المرض. لكن يجب ان تعتمدى على تاخير الاستجابه قولى لنفسك اذا حضرت رغبه النتف راح انتف لكن بعد 15 دقيقه خلاص النتف راح يصير لكن بعد مضى فترة واهم شى اشغلى يدينك وفكرك بشى خلال فترة الانتظاروعادى حتى لو نتفتى بعد انقضاء هذى الفترة راح تقل رغبتك فى النتف لا تياسين حتى لوفشلتى فى المرة الاولى نحن فى حرب مع الوسواس ليس المهم من يكسب المعركه المهم من يكسب الحرب وكل معركه تخسرينها عوضيها بمعركتين اخرى. و سجلى كل انجاز وهذا راح يعطيك دافع كلما نظرتى اليه اما وصفه للرموش فلا اعلم وصفه لذلك لكن ابحثى فى النت راح تجدين كم هائل من الوصفات
ثقتى انك راح تتغلبين على مرضك ثقه عاليه فقط انت ثقى فى نفسك
اميرة هى خطوة صعبه لك كامريضه لكن تقدرين تسوينها تحتاجين فقط للشجاعه ومواجهة الفكرة الخادعه يعنى مواجهة ماتحتاجين فيها لقتال او مواجهة شى مخيف يوذى حياتك او حتى دينك انما توتر قوى فقط. انت قادرة على ذلك باذن الله لاتاخرين ابدائى من الان واقسم لك مع شعورك بالتوتر فى بدايه التجربه لكن فى نهايه اليوم راح تشعرين بشعور جميل شعور الانجاز وخبرينى بالنتيجة غدا باذن الله
اما الرسائل اضعطى على معرفى تفتح لك مربع توجد فيه ارسال رساله خاصه اكتبى الرساله واظعطى على ارسال
اما البول من الحكه لازم تتكونين متاكدة والشعور بخروجه شعور حقيقى 100%وحتى لو نزل من السعال يكون قطرات يكفى تغير الملابس الداخليه فقط ويمكنك اذا اصبتى بالسعال استخدام الفوط لان بعض النساء مع السعال تنزل عليها قطرات من البول امر السعال امر هين لانه لاينزلاحيانا الا فى السعال الشديد المستمر وعندما تكون المراة حاقنه للبول فقط
اما الفرق بين الافرازات والبول فلا تشديدين على نفسك البول عند خروجه تشعرين به شعور حقيقى متاكدة منه كما انه يختلف عن الافرازات وجميع النساء يفرقون بينهم فقط غاليتى مريض الوسواس افعاله قائمه على الظنون فقط او الاحتياط ليضيق عليه ماكان واسع من امور الدين
اما الابتسامه فاعملى مثل ماقلت لا تضعفين ابدا ابدا
اما غسيل اختك ليديها وعدم غسيلها للصنبور ماهى النجاسه الى تكون فى يديها لا اعتقد ان هناك احد يمس نجاسه مباشرة ويدع يدة تتلوث بها ويرى اثرها على الصنبور ولا تغسله اختك انما تفعل مثل باقى البشر تغسل يديها التى لاتكون عليها نجاسه ظاهرة شكل او لون انمامن مس النجاسه والجميع يفعل هكذا ولا يغسل الصنبور
ووجدت فتوى مشابها لهذا الموضوع
{يظهر أنك مصابة بالوسوسة، والذي ننصحك به هو أن تعرضي عن الوساوس ولا تلتفتي إليها ولا تفتحي على نفسك بابها، فإن ذلك يؤدي إلى شر عظيم، ثم اعلمي أن الأصل في الأشياء الطهارة، ولا يحكم بتنجس شيء ما بمجرد الشك
وعلى فرض أن أمك فتحت الصنبور ويدها متنجسة فإن في انتقال النجاسة من يدها إليه ثم منه إلا ما لامسه من أشياء مبتلة خلاف بين العلماء، ولعل الأرفق بك دفعا للوسوسة عنك ورفعا للحرج أن تأخذي بقول من يقول بعدم انتقال النجاسة في هذه الحال.}
اما مسحها لبنتها بالمناديل المبلله فليس لدى علم لكن الا تعتقدين انها من النجاسه المعفى عنها كم كميه النجاسه التى انتقلت ليد اختك من مسكها للمنديل وكم كميه النجاسه التى انتقلت للجول من اليد انما هى قلة من قليل لو فرضنا انها نجاسه مثل ماقلت الاصل بقاء الطهارة فاذا شك فى طهارة اى شى فالاصل الطهارة هذى قاعدة دينيه غاليتى
واختك اذا ححمت بنتها فى الصاله كم كميه البول الى كميه الماء تعرفين تعريف الماء النجس هو ماتغير لونه او طعمه او رايحته بنجاسة
وايضا النبي ? قد أراق على بول الأعرابي ذنوبا من ماء ولم يعقب أن الماء متنجس أو لا بل زوال عين النجاسة يعني طهورية المكان مع الأخذ بعين الأعتبار أن المكان أصبح مبللا بالماء المسكوب على البول
وايضا وجدت هنا فتاوى راح تفيدك وتريحك من هذى الناحية
ذا وقعت النجاسة في ماءٍ فما حكمه ؟
إذا تغير أحد أوصاف الماء الثلاثة بنجاسة فإنه لا يجوز استعماله أما إذا لم تتغير فإنه يجوز
وسع الفقهاء في دائرة العفو عن النجاسات إيمانا منهم بأن رفع الحرج مرفوع في شريعة الإسلام ، ومن جملة الأشياء المعفو عنها النجاسات التي لا ترى ، مثل ما يتطاير على الإنسان من آثار بوله، أو الماء الذي يستنجى به أثناء قضاء حاجته على المقعدة الإفرنجية أو بيوت الخلاء التقليدية ، وعليه فهذه النجاسات من المعفو عنها ، ولا يجب تتبعها.
عند أبي حنيفة واختيار شيخ الإسلام، أن النجاسة اليسيرة معفو عنها، وأيضاً غيرهم يعفون عن يسير النجاسات، وشيخ الإسلام يرى أن سائر النجاسات مطلقاً يعفى عن يسيرها، والدليل على ذلك أحاديث الاستجمار؛ لأن الإنسان إذا استجمر بعد الانتهاء من البول أو الغائط فإنه يبقى أثر للنجاسة؛ لأن الحجارة ونحوها لا تزيل عين النجاسة تماماً، بل يبقى شيء، فدل ذلك على أن يسير النجاسة معفو عنه، وهذا لم يرد له حد في الشرع، ولكن يرجع في ذلك إلى العرف، فاليسير عرفاً هذا معفو عنه .
الشيخ : خالد بن علي المشيقح (عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية)
قد تاتيك افكار بان هذى الفتاوى لا تنطبق عليك وعلى واقعك لكن اعملى بها وامضى نحو الشفاء باذن الله لا انى اطلعت على فتاوى كثيرة مقاربه لحالتك وافتوى المشائخ بانها من الوسوسة
متسلقه اى علاج يقوم على تجاوب المريض وافعال يقوم بها حتى العلاج الدوائى لازم من حركه للشفاء الامساك بالدواء وتناول الحبه واغلاق العلبه كلها حركات يقوم بها المريض الطبيب يعطيه الوصفه وهو ياخذ الدواء فى الوقت المحدد علشان يشفى والوسواس يقوم على هذا المبداء نحن نستخدم الوقت ناخر الاستجابة ونقوم بفعل للشفاء باذن الله مقاومتك للتوتر البارح انجاز رائع رائع حتى لو استسلمتى لكن يكفى انك اخرتى الاستجابه لفترة وهذا دليل على قدرتك على مقاومه الفعل وهذا انجاز كبير فى بدايه العلاج اما توتر المقاومه كلما زاد كلما ضعف المرض شعور رائع غاليتى عندما تعرفين ان هذا التوتر انما يهز قواعد المرض. لكن يجب ان تعتمدى على تاخير الاستجابه قولى لنفسك اذا حضرت رغبه النتف راح انتف لكن بعد 15 دقيقه خلاص النتف راح يصير لكن بعد مضى فترة واهم شى اشغلى يدينك وفكرك بشى خلال فترة الانتظاروعادى حتى لو نتفتى بعد انقضاء هذى الفترة راح تقل رغبتك فى النتف لا تياسين حتى لوفشلتى فى المرة الاولى نحن فى حرب مع الوسواس ليس المهم من يكسب المعركه المهم من يكسب الحرب وكل معركه تخسرينها عوضيها بمعركتين اخرى. و سجلى كل انجاز وهذا راح يعطيك دافع كلما نظرتى اليه اما وصفه للرموش فلا اعلم وصفه لذلك لكن ابحثى فى النت راح تجدين كم هائل من الوصفات
ثقتى انك راح تتغلبين على مرضك ثقه عاليه فقط انت ثقى فى نفسك
اميرة هى خطوة صعبه لك كامريضه لكن تقدرين تسوينها تحتاجين فقط للشجاعه ومواجهة الفكرة الخادعه يعنى مواجهة ماتحتاجين فيها لقتال او مواجهة شى مخيف يوذى حياتك او حتى دينك انما توتر قوى فقط. انت قادرة على ذلك باذن الله لاتاخرين ابدائى من الان واقسم لك مع شعورك بالتوتر فى بدايه التجربه لكن فى نهايه اليوم راح تشعرين بشعور جميل شعور الانجاز وخبرينى بالنتيجة غدا باذن الله
اما الرسائل اضعطى على معرفى تفتح لك مربع توجد فيه ارسال رساله خاصه اكتبى الرساله واظعطى على ارسال
اما البول من الحكه لازم تتكونين متاكدة والشعور بخروجه شعور حقيقى 100%وحتى لو نزل من السعال يكون قطرات يكفى تغير الملابس الداخليه فقط ويمكنك اذا اصبتى بالسعال استخدام الفوط لان بعض النساء مع السعال تنزل عليها قطرات من البول امر السعال امر هين لانه لاينزلاحيانا الا فى السعال الشديد المستمر وعندما تكون المراة حاقنه للبول فقط
اما الفرق بين الافرازات والبول فلا تشديدين على نفسك البول عند خروجه تشعرين به شعور حقيقى متاكدة منه كما انه يختلف عن الافرازات وجميع النساء يفرقون بينهم فقط غاليتى مريض الوسواس افعاله قائمه على الظنون فقط او الاحتياط ليضيق عليه ماكان واسع من امور الدين
اما الابتسامه فاعملى مثل ماقلت لا تضعفين ابدا ابدا
اما غسيل اختك ليديها وعدم غسيلها للصنبور ماهى النجاسه الى تكون فى يديها لا اعتقد ان هناك احد يمس نجاسه مباشرة ويدع يدة تتلوث بها ويرى اثرها على الصنبور ولا تغسله اختك انما تفعل مثل باقى البشر تغسل يديها التى لاتكون عليها نجاسه ظاهرة شكل او لون انمامن مس النجاسه والجميع يفعل هكذا ولا يغسل الصنبور
ووجدت فتوى مشابها لهذا الموضوع
{يظهر أنك مصابة بالوسوسة، والذي ننصحك به هو أن تعرضي عن الوساوس ولا تلتفتي إليها ولا تفتحي على نفسك بابها، فإن ذلك يؤدي إلى شر عظيم، ثم اعلمي أن الأصل في الأشياء الطهارة، ولا يحكم بتنجس شيء ما بمجرد الشك
وعلى فرض أن أمك فتحت الصنبور ويدها متنجسة فإن في انتقال النجاسة من يدها إليه ثم منه إلا ما لامسه من أشياء مبتلة خلاف بين العلماء، ولعل الأرفق بك دفعا للوسوسة عنك ورفعا للحرج أن تأخذي بقول من يقول بعدم انتقال النجاسة في هذه الحال.}
اما مسحها لبنتها بالمناديل المبلله فليس لدى علم لكن الا تعتقدين انها من النجاسه المعفى عنها كم كميه النجاسه التى انتقلت ليد اختك من مسكها للمنديل وكم كميه النجاسه التى انتقلت للجول من اليد انما هى قلة من قليل لو فرضنا انها نجاسه مثل ماقلت الاصل بقاء الطهارة فاذا شك فى طهارة اى شى فالاصل الطهارة هذى قاعدة دينيه غاليتى
واختك اذا ححمت بنتها فى الصاله كم كميه البول الى كميه الماء تعرفين تعريف الماء النجس هو ماتغير لونه او طعمه او رايحته بنجاسة
وايضا النبي ? قد أراق على بول الأعرابي ذنوبا من ماء ولم يعقب أن الماء متنجس أو لا بل زوال عين النجاسة يعني طهورية المكان مع الأخذ بعين الأعتبار أن المكان أصبح مبللا بالماء المسكوب على البول
وايضا وجدت هنا فتاوى راح تفيدك وتريحك من هذى الناحية
ذا وقعت النجاسة في ماءٍ فما حكمه ؟
إذا تغير أحد أوصاف الماء الثلاثة بنجاسة فإنه لا يجوز استعماله أما إذا لم تتغير فإنه يجوز
وسع الفقهاء في دائرة العفو عن النجاسات إيمانا منهم بأن رفع الحرج مرفوع في شريعة الإسلام ، ومن جملة الأشياء المعفو عنها النجاسات التي لا ترى ، مثل ما يتطاير على الإنسان من آثار بوله، أو الماء الذي يستنجى به أثناء قضاء حاجته على المقعدة الإفرنجية أو بيوت الخلاء التقليدية ، وعليه فهذه النجاسات من المعفو عنها ، ولا يجب تتبعها.
عند أبي حنيفة واختيار شيخ الإسلام، أن النجاسة اليسيرة معفو عنها، وأيضاً غيرهم يعفون عن يسير النجاسات، وشيخ الإسلام يرى أن سائر النجاسات مطلقاً يعفى عن يسيرها، والدليل على ذلك أحاديث الاستجمار؛ لأن الإنسان إذا استجمر بعد الانتهاء من البول أو الغائط فإنه يبقى أثر للنجاسة؛ لأن الحجارة ونحوها لا تزيل عين النجاسة تماماً، بل يبقى شيء، فدل ذلك على أن يسير النجاسة معفو عنه، وهذا لم يرد له حد في الشرع، ولكن يرجع في ذلك إلى العرف، فاليسير عرفاً هذا معفو عنه .
الشيخ : خالد بن علي المشيقح (عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية)
قد تاتيك افكار بان هذى الفتاوى لا تنطبق عليك وعلى واقعك لكن اعملى بها وامضى نحو الشفاء باذن الله لا انى اطلعت على فتاوى كثيرة مقاربه لحالتك وافتوى المشائخ بانها من الوسوسة
الصفحة الأخيرة
غاليتى تعاملى مع كل مايرسله عقلك باستمرار بانه من اعراض المرض والا سوف تخرجين من وسواس لتدخلى فى اخر انت الان مريضه عقله يرسل اشارات وافكار زائفه غير حقيقيه فكرة فلا تلومى نفسك على تواجدها ورفع الحرج عن المريض وعندما تنطقين بكلمات لاتلومى نفسك اعلمى ان ذلك من اثر المرض
اما الاستغفارمن الابتسامه مثل ماقلت لاتلومين نفسك عليها وانت لاتبتسمين سخريه وفى قلبك تكرهين ذلك فاطمئنى غاليتى لاستغفرين من اجل هذا الفعل لكن الاستغفار بحد ذاته بدون فكرة قهريه مفيد لكن تنفيذا لفكرة فذلك خطا غاليتى
متسلقه بعض المرضى يكون الفعل اقرب منه للعادة منه للفعل القهرى
وقد يتمسك بها المريض لانه يعتبرها عادة اكثر منها عرض
ولا يوجد عادة لايستطيع الانسان التخلص منها حتى لو وجدت معه من الصغر بالمقاومه والصبر والرغبه تزول غاليتى الا ترين المدمنين وشدة رغبتهم للمخدر بل وحاجه جسمهم للمخدرات ومع ذلك اذا وجدت العزيمه استطاعوا التخلص منها مع ان للمخدر اثار انسحابيه جسمية بعكس الوسواس فايهم اقوى تاثيرا واسهل للتخلص انه الوسواس واعراضه اسهل من المخدرات
ايضا غاليتى اشغلى يديك باعمال يدويه عندما تشعرين بالرغبه فى النتف وخاصه اعمال الصوف
شوفى الاماكن الذى يكثر فيها نتفك واجعليها من الاماكن التى يمنع فيها النتف ايضا مع تاخير الاستجابه كمان جلسات الاسترخاء مفيدة وايضا عند النتف لاتنتفين على طول لا امسكى الشعرة.بين اصابعك ومرريها كذا مرة قبل النتف
غالياتى من يعتقد ان العلاج بدون الم التوتر فهو واهم نحن نعيش مع توتر العلاج وهو فى معارضه الفكرة لكن سيقل فى الاسبوع الاول
متسلقه لن امل باذن الله منكم واريدكم ايضا ان لاتملوا نحن خطوا خطوات بسيطه لكن تعتبر انجاز لكم
انا معكم والله معنا الدعاء والتغير هما اساس العلاج
لا تفقدون الامل فالامر هين لايحتاج الى مال او حركات بهلوانيه صعبه انما تعديل للسلوك لعلاج الاعراض
انا واثقه مائه فى المائه بانكم قادرون على ذلك. فقط استمروا
اما استفساراتك اميرة ففصليها غاليتى على الخاص اذا هناك احراج لك