

عصفورة🕊️ :
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعيناللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم
شكرا على المرور الكريم
شكرا على المرور الكريم

"حَدَّثَنا رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَدِيثَيْنِ، رَأَيْتُ أحَدَهُما، وأنا أنْتَظِرُ الآخَرَ؛ حَدَّثَنا: أنَّ الأمانَةَ نَزَلَتْ في جَذْرِ قُلُوبِ الرِّجالِ، ثُمَّ عَلِمُوا مِنَ القُرْآنِ، ثُمَّ عَلِمُوا مِنَ السُّنَّةِ. وحَدَّثَنا عن رَفْعِها قالَ: يَنامُ الرَّجُلُ النَّوْمَةَ، فَتُقْبَضُ الأمانَةُ مِن قَلْبِهِ، فَيَظَلُّ أثَرُها مِثْلَ أثَرِ الوَكْتِ، ثُمَّ يَنامُ النَّوْمَةَ فَتُقْبَضُ، فَيَبْقَى أثَرُها مِثْلَ المَجْلِ، كَجَمْرٍ دَحْرَجْتَهُ علَى رِجْلِكَ فَنَفِطَ، فَتَراهُ مُنْتَبِرًا وليسَ فيه شَيءٌ، فيُصْبِحُ النَّاسُ يَتَبايَعُونَ، فلا يَكادُ أحَدٌ يُؤَدِّي الأمانَةَ، فيُقالُ: إنَّ في بَنِي فُلانٍ رَجُلًا أمِينًا، ويُقالُ لِلرَّجُلِ: ما أعْقَلَهُ! وما أظْرَفَهُ! وما أجْلَدَهُ! وما في قَلْبِهِ مِثْقالُ حَبَّةِ خَرْدَلٍ مِن إيمانٍ. ولقَدْ أتَى عَلَيَّ زَمانٌ وما أُبالِي أيَّكُمْ بايَعْتُ؛ لَئِنْ كانَ مُسْلِمًا رَدَّهُ عَلَيَّ الإسْلامُ، وإنْ كانَ نَصْرانِيًّا رَدَّهُ عَلَيَّ ساعِيهِ، فأمَّا اليَومَ فَما كُنْتُ أُبايِعُ إلَّا فُلانًا وفُلانًا"
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري -الصفحة أو الرقم : 6497 | خلاصة حكم المحدث :
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري -الصفحة أو الرقم : 6497 | خلاصة حكم المحدث :

"أَخَذَ الحَسَنُ بنُ عَلِيٍّ تَمْرَةً مِن تَمْرِ الصَّدَقَةِ، فَجَعَلَهَا في فِيهِ، فَقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: كِخْ كِخْ، ارْمِ بهَا، أَما عَلِمْتَ أنَّا لا نَأْكُلُ الصَّدَقَةَ؟ : وَقالَ: أنَّا لا تَحِلُّ لَنَا الصَّدَقَةُ؟ : أنَّا لا نَأْكُلُ الصَّدَقَةَ؟"
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم : 1069 | خلاصة حكم المحدث :
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم : 1069 | خلاصة حكم المحدث :
الصفحة الأخيرة
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند -الصفحة أو الرقم : 423 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم