كوبونات الراقية تسجيل الدخول

عند سدرة المنتهى
عند سدرة المنتهى •
"إنَّ أمَّ حَبيبةَ سَألَت رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَنِ الدَّمِ؟
فقالت عائِشةُ: رَأيتُ مِركَنَها مَلآنَ دَمًا.
فقال لَها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: امكُثي قَدرَ ما كانَت تَحبِسُكِ حَيضَتُكِ، ثُمَّ اغتَسِلي وصَلِّي."


الراوي: عائشة أم المؤمنين| المحدث: مسلم| المصدر: صحيح مسلم| خلاصة حكم المحدث: صحيح
عند سدرة المنتهى
عند سدرة المنتهى •
"ثلاثٌ أحلفُ عليهنَّ: لا يجعلُ اللهُ من لهُ سهمٌ في الإسلامِ كمنْ لا سهمَ له، وسهامُ الإسلامِ ثلاثةٌ: الصومُ، والصلاةُ، والصدقةُ،
لا يتولّى اللهُ عبدا فيوليهِ غيرهُ يومَ القيامةِ،
ولا يحبُّ رجلٌ قوما إلا جاءَ معهم يومَ القيامةِ،
والرابعةُ لو حلفتُ عليها لم أخفْ أن آثمَ: لا يسترُ اللهُ على عبدهِ في الدنيا إلا سترَ عليهِ في الآخرةِ"


الراوي:عبدالله بن مسعود | المحدث: الألباني | المصدر: السلسلة الصحيحة | خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين






عند سدرة المنتهى
عند سدرة المنتهى •
"إنَّ لِكلِّ نبيٍّ حَوضًا وإنَّهم يتباهونَ أيُّهم أَكثَرُ واردةً، وإنِّي أرجو أن أَكونَ أَكثرَهم وارِدةً"


الراوي: سمرة بن جندب | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح الترمذي | خلاصة حكم المحدث: صحيح







عند سدرة المنتهى
عند سدرة المنتهى •
"إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: حَوْضي كما بينَ عَدَنَ وعَمَّانَ، أبْرَدُ من الثَّلْجِ، وأحْلى من العَسَلِ، وأطيَبُ ريحًا من المِسْكِ، أكوابه مِثلُ نُجومِ السَّماءِ، مَن شَرِبَ منه شَربَةً لم يَظمَأْ بعدَها أبَدًا، أوَّلُ النَّاسِ عليه وُرودًا صَعاليكُ المُهاجِرينَ.
قال قائِلٌ: ومَن هم يا رسولَ اللهِ؟
قال: الشَّعِثَةُ رُؤوسُهم، الشَّحِبَةُ وُجوهُهم، الدَّنِسَةُ ثيابُهم، لا يُفْتَحُ لهمُ السُّدَدُ، ولا يَنكِحونَ المُتَنَعِّماتِ. الَّذينَ يُعْطونَ كُلَّ الَّذي عليهم، ولا يَأْخُذونَ الَّذي لهم"

الراوي: عبد الله بن عمر | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج المسند لشعيب | خلاصة حكم المحدث: صحيح لغيره
عند سدرة المنتهى
عند سدرة المنتهى •
"إنَّ أَعظمَ الذُّنوبِ عندَ اللهِ رَجلٌ تَزوَّجَ امرأةً، فلمَّا قَضى حاجَتَه منها طَلَّقَها، وذَهَبَ بمَهْرِها، ورَجلٌ استَعْمَلَ رَجلًا، فذَهَبَ بأُجرَتِه، وآخرُ يَقتُلُ دابَّتَه عَبثًا"


الراوي: عبد الله بن عمر | المحدث: الحاكم | المصدر: المستدرك على الصحيحين | خلاصة حكم المحدث: صحيح على شرط البخاري