الحق حلو
الحق حلو •
يابنات هدوا اعصابكم شوي الاخت الحق حلو حلفت انها حرمه والواحد لازم يسلم ويصدق باسم الله حتى لو مومقتنع وهي حميتها جايه من غيرتها على احكام العلماء وعدم مخالفتهم وهذا واجبنا كمسلمين ولكن اناشد الاخت الحق حلو انها توقف وقفة تامل قصيره للموضوع هذا وتحكم عقلها بالاضافه اللى احكام العلماء اولا الزواج المسيار امر جديد على المسلمين وما حصل في عهد الرسول صلى الله عليه السلام وحكمه بالجواز هو مجرد اجتهاد وقياس من العلماء قد يخطئ وقد يصيب والله اعلم ثانيا بعض العلماء افتوا بعدم جوازه لانه فيه ادله افادتهم بهذا الرأي وما يصير نهمش رايهم ثالثا التجربه خير برهااااان المسيار فشل فشل ذريع وسبب مآآآآآآسي رابعا تراجع بعض العلماء عن فتواهم وما راح نكون احسن واصوب منهم في الرأي ومعروف انه من اصعب الامور التراجع عن فتوى لانه سيحملها على عاتقه يوم القيامه فلولا انهم اقتنعوا بعدم جوازه لما تراجعوا وهذا يكفي خامسا انتي ليش مصره على فتوى التحليل ومطنشه فتوى عدم الجواز مع انها الاحدث؟؟؟!!!! والا نسمع لعلماء ونطنش ثانين لا يقلون عنهم في العلم والدراسه وربما افضل من ناحية معاصرة الامور؟؟؟؟ الرجاء ردي على كل ردودي
يابنات هدوا اعصابكم شوي الاخت الحق حلو حلفت انها حرمه والواحد لازم يسلم ويصدق باسم الله حتى لو...
نحن لا نهمش رأيهم و لا شئ و لم أعترض على عالم واحد حرم ذلك الزواج
فقط استشهدت بغيرهم ممن أجازوه و هم أكبر علمائنا و أكثرهم علما و يشغلون أعلى المناصب العلمية مفتي المملكة السابق ومفتي المملكة الحالي و شيخ الأزهر و مفتي مصر و رئيس اتحاد علماء المسلمين اتحاد عالمي و غيرهم للأسباب التالية :


1-لكي نوسع على خلق فنحن لا نشعر بأحد و نضيق على الآخرين المهم أننا منعمين و بسسسسسسس

2- كثير من الأخوات يحرمونه و يشبهون بالزنا و العياذ بالله

3- الطعن في مشائخنا ( السنة ) و تشبيهم بالشيعة و التطاول علي خير خلق الله في زمانا هذا

4- الاشعات الي خرجت لنا بتراجع العلماء و الي يقول ابن باز حرم و ابن عثيمين تراجع و مصدره في ذلك وكالة يقولون

ولي عودة
الحق حلو
الحق حلو •
يابنات هدوا اعصابكم شوي الاخت الحق حلو حلفت انها حرمه والواحد لازم يسلم ويصدق باسم الله حتى لو مومقتنع وهي حميتها جايه من غيرتها على احكام العلماء وعدم مخالفتهم وهذا واجبنا كمسلمين ولكن اناشد الاخت الحق حلو انها توقف وقفة تامل قصيره للموضوع هذا وتحكم عقلها بالاضافه اللى احكام العلماء اولا الزواج المسيار امر جديد على المسلمين وما حصل في عهد الرسول صلى الله عليه السلام وحكمه بالجواز هو مجرد اجتهاد وقياس من العلماء قد يخطئ وقد يصيب والله اعلم ثانيا بعض العلماء افتوا بعدم جوازه لانه فيه ادله افادتهم بهذا الرأي وما يصير نهمش رايهم ثالثا التجربه خير برهااااان المسيار فشل فشل ذريع وسبب مآآآآآآسي رابعا تراجع بعض العلماء عن فتواهم وما راح نكون احسن واصوب منهم في الرأي ومعروف انه من اصعب الامور التراجع عن فتوى لانه سيحملها على عاتقه يوم القيامه فلولا انهم اقتنعوا بعدم جوازه لما تراجعوا وهذا يكفي خامسا انتي ليش مصره على فتوى التحليل ومطنشه فتوى عدم الجواز مع انها الاحدث؟؟؟!!!! والا نسمع لعلماء ونطنش ثانين لا يقلون عنهم في العلم والدراسه وربما افضل من ناحية معاصرة الامور؟؟؟؟ الرجاء ردي على كل ردودي
يابنات هدوا اعصابكم شوي الاخت الحق حلو حلفت انها حرمه والواحد لازم يسلم ويصدق باسم الله حتى لو...

أختي الغالية : لا أنكر بوجود مآسي كما تقولين لكن موجودة أيضا بزواج العادي

و و لوأنك شاهدتي بعينك(و أنا أصدقك )

*فأنا وجدت غير ذلك و أشهدت الله على قصة زواج خال صديقتي من أمرأة دميمة ( من باب التعريف )كبيرة بالسن و زواجها ناجح


*وقصة أخرى قراءتها في موضوع ( زواج المسيار ) و قالت أحدي العضوات أن قريبتها تزوجت مسيار ثم أعلن زوجها للجميع بعد عام و نصف من الزواج و زواجها ناجح


ثم ما رأيك بمن تُعرض عليه آلاف المشاكل الزواج و الطلاق و المسيار يوميا بصالات المحاكم قطعا هو أعرف و أعلم مني و منك بحكم خبرته و طبيعة عمله و هو ( فضيلة للشيخ الخضيري القاضي بالمحكمة الكبيري بالرياض )
القاضي الذي يتعرض عليه آلاف القضايا ييقول((((((هذا مشاكل زواج المسيار كغيره من مشاكل الزواج العادي ))))) و رابط كلامه هو رابط الأخت تولان
مزيان الكويتية
'طيب والراى اللى يقول :

ان العلماء رجعوا فى جوازه ليش ما تذكرين الفتوى هذى
وبعدين فى قولتك ( أختي الزواج كان موجود على عهد النبي صلى الله عليه وسلم الله عليه و سلم
اللي فيه تنازل المرأة عن بعض حقوقها كان موجود على عهد النبي كما فعلت السيدة سودة لما تنازلت عن ليلتها للسيدة عائشة وزواجها قطعا صحيح و لم يبطل

هنا تتنازل عن ليلتها وحقها فى المبيت
كما هو الحاصل للزوجتين اللى ترضى يبات عند شريكتها ليله اضافية ( ما فيها شىء )

مش يدخل على عند بيت اهلى ويستمتع ويطلع وما ادرى متى بيرد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
والزوجة الاولى ما خذه كل الحقوق حتى اولادها ما خذين حقهم وزيادة

اقولك شىء :

هذا اسمه ( زواج بالسر فقط )

واتحدى اى رجل يرضاه لبنته او اخته وفيه مذله للمراة والدليل ان الزوج يفرض على المراه

تتنازل عن المبيت والنفقة واحيانا عن الانجاب يعنى شىء يستمتع فيه ويرميه

وهذى ابسط حقوقها :

اما الزواج الثانى : فيه اشهار واعلام للزوجة الاولى وفيه مبيت ومهر ونفقة
يعنى ما يتقارن بزواج السر هذا والزوج يتحمل كلل شىء حتى لا ياتى الله يوم القيامة وشقه مائل


ارجو ان تردى على مشاركتى
الحق حلو
الحق حلو •
يابنات هدوا اعصابكم شوي الاخت الحق حلو حلفت انها حرمه والواحد لازم يسلم ويصدق باسم الله حتى لو مومقتنع وهي حميتها جايه من غيرتها على احكام العلماء وعدم مخالفتهم وهذا واجبنا كمسلمين ولكن اناشد الاخت الحق حلو انها توقف وقفة تامل قصيره للموضوع هذا وتحكم عقلها بالاضافه اللى احكام العلماء اولا الزواج المسيار امر جديد على المسلمين وما حصل في عهد الرسول صلى الله عليه السلام وحكمه بالجواز هو مجرد اجتهاد وقياس من العلماء قد يخطئ وقد يصيب والله اعلم ثانيا بعض العلماء افتوا بعدم جوازه لانه فيه ادله افادتهم بهذا الرأي وما يصير نهمش رايهم ثالثا التجربه خير برهااااان المسيار فشل فشل ذريع وسبب مآآآآآآسي رابعا تراجع بعض العلماء عن فتواهم وما راح نكون احسن واصوب منهم في الرأي ومعروف انه من اصعب الامور التراجع عن فتوى لانه سيحملها على عاتقه يوم القيامه فلولا انهم اقتنعوا بعدم جوازه لما تراجعوا وهذا يكفي خامسا انتي ليش مصره على فتوى التحليل ومطنشه فتوى عدم الجواز مع انها الاحدث؟؟؟!!!! والا نسمع لعلماء ونطنش ثانين لا يقلون عنهم في العلم والدراسه وربما افضل من ناحية معاصرة الامور؟؟؟؟ الرجاء ردي على كل ردودي
يابنات هدوا اعصابكم شوي الاخت الحق حلو حلفت انها حرمه والواحد لازم يسلم ويصدق باسم الله حتى لو...
أريد اسم العالم و دليل تراجعه برابط الفتوى لكي نتثبت

ما يصلح نقول كذا لابد من دليل على كلامنا


و هذا ما قلته( لأخت بنت الجزيرة 1 )


قلت لها أين رابط تراجع الشيخ ابن عثيمين بارك الله فيك ؟؟؟؟؟و ليش قلت كذا لأنها قالت إن الشيخ ابن عثيمين تراجع ثم وضعت كلام شيخ آخر و هو الفريان مو ابن عثيمين وأظنها خلطت بالإسماء
مزيان الكويتية
وقصة أخرى قراءتها في موضوع ( زواج المسيار ) و قالت أحدي العضوات أن قريبتها تزوجت مسيار ثم أعلن زوجها للجميع بعد عام و نصف من الزواج و زواجها ناجح

سبق ورديت على الاخت اللى كتبت هذا المشاركة الرجاء اعادة قراء ة الموضوع

وزوجة خال صديقتك يا عيونى ما خذها علشان سواد عيونها ( ما اعتقد ) والدليل انك قلتى ( دميمه )علشان الاستمتاع فقط
وهذا ما يجوز ان نغتاب انسانونوصفه بصفة ما يحبها