~¤§الآآآآســـره§¤~ :

يابنات هدوا اعصابكم شوي الاخت الحق حلو حلفت انها حرمه والواحد لازم يسلم ويصدق باسم الله حتى لو مومقتنع وهي حميتها جايه من غيرتها على احكام العلماء وعدم مخالفتهم وهذا واجبنا كمسلمين ولكن اناشد الاخت الحق حلو انها توقف وقفة تامل قصيره للموضوع هذا وتحكم عقلها بالاضافه اللى احكام العلماء اولا الزواج المسيار امر جديد على المسلمين وما حصل في عهد الرسول صلى الله عليه السلام وحكمه بالجواز هو مجرد اجتهاد وقياس من العلماء قد يخطئ وقد يصيب والله اعلم ثانيا بعض العلماء افتوا بعدم جوازه لانه فيه ادله افادتهم بهذا الرأي وما يصير نهمش رايهم ثالثا التجربه خير برهااااان المسيار فشل فشل ذريع وسبب مآآآآآآسي رابعا تراجع بعض العلماء عن فتواهم وما راح نكون احسن واصوب منهم في الرأي ومعروف انه من اصعب الامور التراجع عن فتوى لانه سيحملها على عاتقه يوم القيامه فلولا انهم اقتنعوا بعدم جوازه لما تراجعوا وهذا يكفي خامسا انتي ليش مصره على فتوى التحليل ومطنشه فتوى عدم الجواز مع انها الاحدث؟؟؟!!!! والا نسمع لعلماء ونطنش ثانين لا يقلون عنهم في العلم والدراسه وربما افضل من ناحية معاصرة الامور؟؟؟؟ الرجاء ردي على كل ردودي

يابنات هدوا اعصابكم شوي الاخت الحق حلو حلفت انها حرمه والواحد لازم يسلم ويصدق باسم الله حتى لو...

مزيان الكويتية :

وقصة أخرى قراءتها في موضوع ( زواج المسيار ) و قالت أحدي العضوات أن قريبتها تزوجت مسيار ثم أعلن زوجها للجميع بعد عام و نصف من الزواج و زواجها ناجح سبق ورديت على الاخت اللى كتبت هذا المشاركة الرجاء اعادة قراء ة الموضوع وزوجة خال صديقتك يا عيونى ما خذها علشان سواد عيونها ( ما اعتقد ) والدليل انك قلتى ( دميمه )علشان الاستمتاع فقط وهذا ما يجوز ان نغتاب انسانونوصفه بصفة ما يحبها

وقصة أخرى قراءتها في موضوع ( زواج المسيار ) و قالت أحدي العضوات أن قريبتها تزوجت مسيار ثم أعلن...

مــــــــــــلاك2004 :

يالله يا اخوات لن أدلي برأي خاص بالموضوع لكن لي ملاحظه بسيطة جداً أتمنى من قلبي الإنتباه لها عند الرد على موضوع يحتاج فتوى وأدلة ..... 1- تذكري أخية ان أجرئكم على الفتوى أجرئكم على النار ... فكوني حذرة في التعامل مع الفتاوى والأحكام ولا تحللي وتربطي على حسب رويتك وفهمك فستظلين قاصرة فأنتي لستي على علم ودراية بالفتوى والأحكام احذري ثم احذري ثم احذري ان كان لديك رد فردي بما ترينه لا أن تصري على رائك ولا تقبلي النقاش والحوار والأخذ برأي الآخرين فهذا يكون جدال عقيم لا نفع منه إذا كان الهئية الشرعية لإصدار الفتوى تجتمع وتتناقش وكل واحد يقبل ارء غيره ويتناقش معاه بعقل وحكمه تأتين أنتي وترفضين حتى مبدأ قبول الرأي الآخر انتبهي .... كل واحده وضعت فتوى وحديث وتجي الثانية تعلق وتقول خطأ وصح لاحول ولاقوة إلا بالله إذا أصدر وكتب أحد العلماء فتوى فاقبليها ولا تناقشي فلست أهلا لذلك ... 2- حاولي قدر ما تستطيعين أن تنظري للعالم حولك ولا تنظري فقط لقدميك وما تحتك والعالم كله لا يهمك كل شخص في الدنيا له ظروفه وكل امرأه تختلف عن الثانية بظروفها ولو كنتي على اطلاع واهتمام بما يعانية من حولك ما كان تجرأتي وتحدثتي في موضوع يهمك فيه فقط نفسك وغيرك لا يهم ... أنا لا أبيح ولا أحرم ولست مع أو ضد هذا الزواج .... تكرهه النفس أي نعم ولا تقبله أي واحده منا .... لكن فيه جانب اخر ونساء لهن ظروف ورأيهن مخالف تمام لرأي ورأيك .... هناك ارامل فقراء أيتام نساء ضعيفات لو سألن لأجبن بخلالف ما أجبنا .... كا امرأه لها ظروفها ولن يتم الزواج إلا برضاها ولن يجبرها زوج على المسيار او غيره ....... أي نعم فيه ضياع لحقوق المرأه والأطفال لكن فيه نساء ظروهن لا تسمح لهن بالزواج العادي التقليدي ...... ربما لو تحدثنا مع الشخص الراغب بزواج كهذا من منطلق أخر ومن باب ... انه أفضل لك تتزوج زواج عادي يبارك الله فيه وووو ونصائح لكان ترك نهائيا تلك الفكرة....... أما العصبية فلا تجدي ولا تنفع ........ الله يصلحني ويصلحكم .... ويعف كل نسائنا ويرزقهن ازواج صالحين ... ويقر عيونهن بما يحببنه .....

يالله يا اخوات لن أدلي برأي خاص بالموضوع لكن لي ملاحظه بسيطة جداً أتمنى من قلبي الإنتباه لها عند...