الحق حلو :

واضح جدا أن هناك خلط بين زواج الحلال ( المسيار ) و زواج المتعة المحرم و هذه هي الفروق بينهم 1- زواج المسيار هو زواج شرعي تتوفر فيه كل الشروط الشرعية للزواج الشرعي و لكن الفرق بينه و بين الزواج العادي هو أن في زواج المسيار تنازل من المرأة عن بعض حقوقها الشرعية كالمبيت و النفقة و من هنا و قع الإختلاف فيه . 2- زواج المسيار غير محدد بزمن بل هو زواج دائم و ليس كالمتعة عند الشيعة المحدد بزمن ينفسخ العقد بانقضائه . 3- زواج المسيار يشترط له الولي أي اذا لم يكن هناك ولي للمرأة فيبطل الزواج أما المتعة عند الشيعة فلا يشترط لها ذلك . 4- زواج المسيار يشترط له الإعلان ( إشهاد شاهدين ) كالزواج الشرعي أما المتعة عند الرافضة فلا يشترط لها ذلك . 5- زواج المسار ينتهي بالطلاق عند الرغبة في انهائه أما زواج المتعة فهو بدون طلاق ( قد سمعتم زواج بدون طلاق :D ) فتوى في زواج المسيار :من الذين قالوا بالإباحة: سماحة الشيخ عبدالعزيز ابن باز –رحمه الله- فحين سئل عن الرجل يتزوج بالثانية ، وتبقى المرأة عند والديها، ويذهب إليها زوجها في أوقات مختلفة تخضع لظروف كل منهما، أجاب رحمه الله : ( لا حرج في ذلك إذا استوفى العقد الشروط المعتبرة شرعاً، وهي وجود الولي ورضا الزوجين: وحضور شاهدين عدلين على إجراء العقد وسلامة الزوجين من الموانع، لعموم قول النبي صلى الله عليه وسلم : "أحق ما أوفيتم من الشروط أن توفوا به ما استحللتم به الفروج". وقوله صلى الله عليه وسلم: "المسلمون على شروطهم" فإن اتفق الزوجان على أن المرأة تبقى عند أهلها أو على أن القسْم يكون لها نهاراً لا ليلاً أو في أيام معينة أو ليالي معينة، فلا بأس بذلك بشرط إعلان النكاح وعدم إخفائه ) .

واضح جدا أن هناك خلط بين زواج الحلال ( المسيار ) و زواج المتعة المحرم و هذه هي الفروق بينهم ...

كـحـيـلـه :

ثلاث أرباع الزيجات الي تتم عن طريق زواج المسيار تتم بالخفاء هل معنى هذا إن الزواج يكون لاغي لعدم استيفائه للشروط الي ذكرها شيخنا ابن باز رحمه الله

ثلاث أرباع الزيجات الي تتم عن طريق زواج المسيار تتم بالخفاء هل معنى هذا إن الزواج يكون لاغي...

كـحـيـلـه :

ترضاها لأختك أو خالتك أو عمتك .. يجي زوجها يبات ويطلع ويرفض إنها تطالبه بمبيت ونفقه أو أي شي آخر بل وربما في أحياناً كثيره يرفض إعلان الزواج خوفاً من زعل المراه الأولى وذلك لأسباب واهيه مريضة بالقلب .. انسانه متسلطة .. بتترك البيت .. يشتغل عند أبوها .. هو يدير فلوسها .. الخ لا تقول مافيه ولا تقول ممكن بنسبة قليلة خلك واقعي مو عشانك ودك بـ زواج المسيار ودك تحرر أفكار المجتمع وتطلب من الحريم يتقبلونه كـ وضع عادي ... ويصير شي سائد بالمجتمع إنت ماتقرا وتشوف بلاوي ومصايب تتكلم عن تفكك المجتمعات وعقوق الوالدين ومن هالكلام تظن الرجال لما يتزوج زواجه هو مو تعبان فيها لا صرف ولا مبيت ولا سكن ولا أي شي سوا إنه يجي ينام ويروح تظن إنه بيتمسك بهالمراه أو بهالعيال الي بيجون من وراها ياخي اتق الله واقرا بلاوي هالقسم تعرف إن كل مراه نطت بحلقك عشان ترفض هالفكره معها مو حق واحد معها مليون حق ... ماعاد فيه شي صحيح وموضوع بنصابه المضبوط كما في عهد الرسول عليه الصلاة والسلام ليش لما تحبون تنشرون أفكاركم تقارنونها بعهد الرسول انتم زي الرسول ؟!! أو هل النساء الحين زي الصحابيات ؟!! لا تضعنا بمجال مقارنة في عصور قديمة لربما انتفت كل عناصرها بهالمجتمع السائد من أكبر الأمور الي تقهرني بهالمواضيع إنها تنحط بمجال المقارنه أخي العزيز لا تجبر النساء تتقبل الزواج المسيار وترحب بهالموضوع وتجيب أمثلة وفتاوي أنت مقتنع سوه .. لكن لا تحطنا بمجال نبدي آراءنا مو انتم دايم تقولون النساء ناقصات عقل ودين .. أجل وشوله تستشيرنا أو تاخذ رأينا بما إننا عاطفيات نرفض هالزواج ... هل بيثنيك هالرفض عن الزواج ؟!! إذن لا داعي من المناقشة وبالتالي أطلب من المشرفة إقفال الموضوع لعدم المنفعه

ترضاها لأختك أو خالتك أو عمتك .. يجي زوجها يبات ويطلع ويرفض إنها تطالبه بمبيت ونفقه أو أي شي آخر...

كان ياماكان :

ماعاد فيه شي صحيح وموضوع بنصابه المضبوط كما في عهد الرسول عليه الصلاة والسلام ليش لما تحبون تنشرون أفكاركم تقارنونها بعهد الرسول انتم زي الرسول ؟!! أو هل النساء الحين زي الصحابيات ؟!! لا تضعنا بمجال مقارنة في عصور قديمة لربما انتفت كل عناصرها بهالمجتمع السائد من أكبر الأمور الي تقهرني بهالمواضيع إنها تنحط بمجال المقارنه هذا فكر خطيييير ... شلون ما تبينا نقارن بيننا وبين الحاصل بعهد النبي صلى الله عليه وسلم..!! (لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة لمن كان يرجوا الله واليوم الآخر) (وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا) . . . يقول تعالى(وابتغوا ما كتب الله لكم).. إذا كان هذا الموضوع مو عاجبك ياختي قولي رايك ومحد راح يزعل منه.. لكن تطلبين انه يتسكر ...ليش..!!! وترى كون النساء ناقصات عقل ودين مو معناه اننا ما نشاورهم.. فقد شاور صلى الله عليه وسلم ام سلمة في امر المسلمين.. ارجوا انك تراجعين اسلوبك شوي ... ترى حنا لسنا في حرب ...

ماعاد فيه شي صحيح وموضوع بنصابه المضبوط كما في عهد الرسول عليه الصلاة والسلام ليش لما تحبون...