أولا : ليس هناك أي مشكلة إن الزوج يتزوج لكي يتمتع بالحلال لأن أهداف الزواج في الإسلام بل هو الهدف الرئيسي إعفاف النفس و تكثير النسل
و الآن أعكس سؤالك هتفهمي الجواب ليش ما تقولي أن الزوج مسكين و له حاجة و هي إعفاف النفس و هي مستغلة لوضعه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
المرأة التي قبلت بزواج المسيار ما هو هدفها و لماذا قبلت به ؟؟؟
و هل أحد زوجها غصب أو ضربها على يدها لكي تتزوج ؟؟
تزوجت باختيارها لأن أكيدالزواج هذا أنفع لها رغم صعوبته
معروف تنكح المرأة لأربعة لمالها و حسبها وجمالها و دينها
و كثييير من الرجال يفضلوا المدرسة و الطبيبة و غيرها لأنها غنيةفي الزواج العادي موفقط ازواج المسيار
ما أعتقد إنه خائف على مشاعرها هو طبعا خائف على مشاعره هو و ردت فعل عنيفة من الزوجة المصون :10_1_103v و تخرب بيته و تترك له أطفاله و هذا عاااااااادي كل الحريم بتفعله و بتحصل في أحسن العائلات :icon31:
زواج المسيار يدخل و و يخرج عاادي (( كيف يدخل و ما يطلع ) (((كل واحدة و شطارتها )))
و من قال إنه لا يحضر الألعاب لولاده لا بيحضر و بيجامل لأنه له مصلحة عندها
زواج المسيار فئات متعددة مثلا أخت فقييييرة محتاجة نفقة و سكن و ممكن تكون بتعول أطفال فتبي النفقة و لكن تتنازل عن المبيت
لأنها ما حصلت عرض أفضل من ذلك كون الزوج ثري ما عنده مانع من النفقة عليها و يبي يعاشرها بالحلال فلينفق عليها مو فقط عليها و على من تعول
فالحالة التي ذكرتها تمثل فئة تنازلت عن النفقة لاستغنائها عنها و تنازلت أيضا عن المبيت كونها تحتاج كأي أنثى إعفاف النفس و الأنجاب
الخلاصة :
زواج شرعي أحله الله
الزوجة راضية و الزوج راضي
بالله أيش دخلنا نحن
فلندع الخلق للخالق
لاحول ولاقوة الابالله العلي العظيم
اذا عندكم حلول وافكاربنائه
حلومشاكل انحراف الشباب اوغياب الازواج عن زوجاتهم تراها اهم
اذا عندكم حلول وافكاربنائه
حلومشاكل انحراف الشباب اوغياب الازواج عن زوجاتهم تراها اهم
الحق حلو
•
لاحول ولاقوة الابالله العلي العظيم اذا عندكم حلول وافكاربنائه حلومشاكل انحراف الشباب اوغياب الازواج عن زوجاتهم تراها اهملاحول ولاقوة الابالله العلي العظيم اذا عندكم حلول وافكاربنائه حلومشاكل انحراف الشباب اوغياب...
هذا الطريقة أختي الكريمة : أسمها تشويش على موضوع مهم
ألا ترين تعدي البعض على فتاوى العلماء
ألا ترين جهل بعضنا بأساسات الدين
الأ ترين الجرأة على تحريم الحلال
علما بأن العلماء عدوا ذلك أكبر الكبائر أن يقول الإنسان على الله مالا يعلمه (قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها و ما بطن و الإثم و البغي بغير الحق و أن تشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا و أن تقولوا على الله مالا تعلمون )
قال العلماء في تفسير الآية أن المحرمات رتبها الله في هذه الآية من الأدني إلى الأعلى و جاء القول على الله بلا علم أعظم من الشرك
على طريقتك لو فتحتِ موضوع عن الشباب تجيك واحدة تقولك لا موضوع مجاعات النيجر و قضية التنصير أهم فاتركي موضوعك
ألا ترين تعدي البعض على فتاوى العلماء
ألا ترين جهل بعضنا بأساسات الدين
الأ ترين الجرأة على تحريم الحلال
علما بأن العلماء عدوا ذلك أكبر الكبائر أن يقول الإنسان على الله مالا يعلمه (قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها و ما بطن و الإثم و البغي بغير الحق و أن تشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا و أن تقولوا على الله مالا تعلمون )
قال العلماء في تفسير الآية أن المحرمات رتبها الله في هذه الآية من الأدني إلى الأعلى و جاء القول على الله بلا علم أعظم من الشرك
على طريقتك لو فتحتِ موضوع عن الشباب تجيك واحدة تقولك لا موضوع مجاعات النيجر و قضية التنصير أهم فاتركي موضوعك
الحق حلو :
أختي اتق الله ما في تأليف في الدين من قال أن شروط الزواج النفقة و المبيت !!!! النفقة و المبيت من حقوق الزوجة التي تسقط بتنازلها و ليست شرطا لصحة الزواج و إلا كان زواج أم المؤمنين السيدة سودة باطلا لما تنازلت عن حقها في مبيت النبي صلى الله عليه و سلم عندها شروط الزواج : 1- الولي 2- الشاهدان العدول 3 - خلو الزوجين من الموانع ( كأن تكون الزوجة أخته من الرضاعة )أختي اتق الله ما في تأليف في الدين من قال أن شروط الزواج النفقة و المبيت !!!! النفقة و...
ترضاها لأختك أو خالتك أو عمتك .. يجي زوجها يبات ويطلع ويرفض إنها تطالبه بمبيت ونفقه أو أي شي آخر بل وربما في أحياناً كثيره يرفض إعلان الزواج خوفاً من زعل المراه الأولى وذلك لأسباب واهيه مريضة بالقلب .. انسانه متسلطة .. بتترك البيت .. يشتغل عند أبوها .. هو يدير فلوسها .. الخ
لا تقول مافيه ولا تقول ممكن بنسبة قليلة خلك واقعي
مو عشانك ودك بـ زواج المسيار ودك تحرر أفكار المجتمع وتطلب من الحريم
يتقبلونه كـ وضع عادي ... ويصير شي سائد بالمجتمع
إنت ماتقرا وتشوف بلاوي ومصايب تتكلم عن تفكك المجتمعات وعقوق الوالدين ومن هالكلام
تظن الرجال لما يتزوج زواجه هو مو تعبان فيها لا صرف ولا مبيت ولا سكن ولا أي شي سوا إنه يجي ينام ويروح
تظن إنه بيتمسك بهالمراه أو بهالعيال الي بيجون من وراها
ياخي اتق الله واقرا بلاوي هالقسم تعرف إن كل مراه نطت بحلقك عشان ترفض هالفكره
معها مو حق واحد معها مليون حق ... ماعاد فيه شي صحيح وموضوع بنصابه المضبوط كما في عهد الرسول عليه الصلاة والسلام
ليش لما تحبون تنشرون أفكاركم تقارنونها بعهد الرسول انتم زي الرسول ؟!!
أو هل النساء الحين زي الصحابيات ؟!!
لا تضعنا بمجال مقارنة في عصور قديمة لربما انتفت كل عناصرها بهالمجتمع السائد
من أكبر الأمور الي تقهرني بهالمواضيع إنها تنحط بمجال المقارنه
أخي العزيز لا تجبر النساء تتقبل الزواج المسيار وترحب بهالموضوع وتجيب أمثلة وفتاوي أنت مقتنع سوه .. لكن لا تحطنا بمجال نبدي آراءنا
مو انتم دايم تقولون النساء ناقصات عقل ودين .. أجل وشوله تستشيرنا أو تاخذ رأينا
بما إننا عاطفيات نرفض هالزواج ... هل بيثنيك هالرفض عن الزواج ؟!!
إذن لا داعي من المناقشة وبالتالي أطلب من المشرفة إقفال الموضوع لعدم المنفعه
لا تقول مافيه ولا تقول ممكن بنسبة قليلة خلك واقعي
مو عشانك ودك بـ زواج المسيار ودك تحرر أفكار المجتمع وتطلب من الحريم
يتقبلونه كـ وضع عادي ... ويصير شي سائد بالمجتمع
إنت ماتقرا وتشوف بلاوي ومصايب تتكلم عن تفكك المجتمعات وعقوق الوالدين ومن هالكلام
تظن الرجال لما يتزوج زواجه هو مو تعبان فيها لا صرف ولا مبيت ولا سكن ولا أي شي سوا إنه يجي ينام ويروح
تظن إنه بيتمسك بهالمراه أو بهالعيال الي بيجون من وراها
ياخي اتق الله واقرا بلاوي هالقسم تعرف إن كل مراه نطت بحلقك عشان ترفض هالفكره
معها مو حق واحد معها مليون حق ... ماعاد فيه شي صحيح وموضوع بنصابه المضبوط كما في عهد الرسول عليه الصلاة والسلام
ليش لما تحبون تنشرون أفكاركم تقارنونها بعهد الرسول انتم زي الرسول ؟!!
أو هل النساء الحين زي الصحابيات ؟!!
لا تضعنا بمجال مقارنة في عصور قديمة لربما انتفت كل عناصرها بهالمجتمع السائد
من أكبر الأمور الي تقهرني بهالمواضيع إنها تنحط بمجال المقارنه
أخي العزيز لا تجبر النساء تتقبل الزواج المسيار وترحب بهالموضوع وتجيب أمثلة وفتاوي أنت مقتنع سوه .. لكن لا تحطنا بمجال نبدي آراءنا
مو انتم دايم تقولون النساء ناقصات عقل ودين .. أجل وشوله تستشيرنا أو تاخذ رأينا
بما إننا عاطفيات نرفض هالزواج ... هل بيثنيك هالرفض عن الزواج ؟!!
إذن لا داعي من المناقشة وبالتالي أطلب من المشرفة إقفال الموضوع لعدم المنفعه
الصفحة الأخيرة
من قال أن شروط الزواج النفقة و المبيت !!!!
النفقة و المبيت من حقوق الزوجة التي تسقط بتنازلها
و ليست شرطا لصحة الزواج
و إلا كان زواج أم المؤمنين السيدة سودة باطلا لما تنازلت عن حقها في مبيت النبي صلى الله عليه و سلم عندها
شروط الزواج :
1- الولي
2- الشاهدان العدول
3 - خلو الزوجين من الموانع ( كأن تكون الزوجة أخته من الرضاعة )