كوبونات الراقية تسجيل الدخول

الجروح علمتني
الجروح علمتني •
هل يجوز للأطفال الصغار مس المصحف بغير طهارة ؟ على أقوال بعض العلماء، الصحيح نعم يجوز
ذلك لأمور
1- -لأنهم غير مكلفين من الناحية الشرعية بالوضوء
2- -أن في تكليفهم بذلك مشقة عليهم .
3- -لأنهم بحاجة إلى تعلم القرآن ، وأمرهم بالطهارة قد يبعدهم عن ذلك .
ولكن ينبغي تعويدهم على الطهارة عند مس المصحف ليسهل ذلك عليهم .
أشرطة التسجيل التي تحتوي على القرآن لا حرج من لمسها بغير طهارة .
يجوز للمحدث حدثاً أصغر كتابة القرآن كما سبق وأنه يجوز له القراءة بدون لمس.

بعض الناس يسمي القرآن بأسماء لم ترد في الكتاب والسنة كقولهم : نظام علمي ،
أو الدستور ، ونحو ذلك ، والذي ينبغي الاقتصار على ما ورد في الكتاب والسنة .
لا حرج في وضع مسابقات لطلاب تحفيظ القرآن .

أخذ المال على تلاوة القرآن على أحوال :
1- -ما يفعله بعضهم إذا مات له ميت يأتي بقارئ ليقرأ ، وهذا من البدع ، وأخذ
المال على ذلك محرم لأنه ممن قصد بتلاوته "الدنيا".
2- -ما يأخذه أئمة المساجد من راتب على عمله ذلك ، فهذا لا بأس به ، لأنه ليس
لأجل التلاوة ولا لأجل الصلاة إنما يأخذه مقابل تفرغه عن شغله الخاص بواجب
كفائي عن المسلمين ، وذلك المال هو من بيت مال المسلمين .
3- -إذا كان يأخذ المال لتعليمه القرآن ، كما يأخذه المدرسين الذين يدرسون
الأبناء فهذا لا حرج فيه ، لعموم حديث (( إن أحق ما أخذتم عليه أجراً كتاب الله ))رواه البخاري .
4- -ما يأخذه القارئ الذي يقرأ على المرضى ، وهذا لا بأس به ، لقصة أبي سعيد لما
قرأ على الكافر واشترط "جعلاً" أي ثمناً سواء مالاً أو غيره . وأقره النبي صلى
الله عليه وسلم . البخاري (2115)

قراءة الإدارة : أن يقرأ قارئ ثم يقطع قراءته ويكمل غيره ، وهكذا ، لا بأس
بها ، واختاره النووي وابن تيمية .

قراءة القرآن بصوت واحد مسموع ليس مشروعاً ولم يكن من عمل السلف الصالح ، لكن
إذا كان القصد من ذلك هو التعليم فلا بأس به . (اللجنة الدائمة(
قول "صدق الله العظيم" : بدعة ، لأن الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه لم
يفعلوا ذلك . (اللجنة الدائمة)

تقبيل القرآن قبل القراءة أو بعدها ، ليس له أصل ، ولم يفعل ذلك سيد البشر
صلى الله عليه وسلم ، ولا صحابته الكرام . (اللجنة الدائمة)

ترجمة القرآن لا تجوز لما فيه من تحريف المعاني ، ولكن لا بأس من ترجمة معاني
القرآن ، ولكن لا بد أن تكون الترجمة صحيحة وأن يكون المترجم أهلاً لذلك خشية
أن يوقع في كتاب الله ما ليس منه .

ترجمة معاني القرآن ليس لها أحكام القرآن ، فيجوز لمسها بغير طهارة ، ويجوز
للكافر النظر فيها ، لكن لا يجوز أن يتعبد بما فيها فلا يقرأ الترجمة في صلاته
لأن ذلك خاص بذات القرآن.
دونا
دونا •
لله درك
اتابعك
رشـة عطـر
رشـة عطـر •
اللهــم ثبــت حــروف القرآن في قلبــي ..

و آنــس به وحشــة الدنيــا و الآخــرة ..

و اجعله جــلاء همــي و حزنــي ..

وفقك الله ..متابعه
الجروح علمتني
الجروح علمتني •
أسأل الله تعالى أن يريح قلوبكن ويطمئنها بالإيمان وطاعة الرحمن
الجروح علمتني
الجروح علمتني •
ينبغي العناية بقراءة كتب التفسير لأن في ذلك فهم لكتاب الله تعالى
وأفضل كتب التفسير : "تفسير السعدي" و "تفسير ابن كثير

يجوز للكافر أن يمس الكتب المشتملة على بعض آيات من القرآن لأن الرسول صلى
الله عليه وسلم كتب إلى هرقل كتاباً فيه ( يا أهل الكتاب .. ) رواه البخاري

قراءة القرآن بالألحان ليست من السنة ، بل نص النووي على تحريمها ، واختاره
الجمهور
لا شك أن تعلم القرآن وقراءته من أفضل الأعمال التي تقرب إلى الله تعالى ،
وقد وردت الأحاديث بالحث على ذلك (( خيركم من تعلم القرآن وعلمه )) رواه
البخاري , وقال صلى الله عليه وسلم (( اقرؤا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة
شفيعاً لأصحابه )) رواه مسلم
"الذي يقرأ القرآن وهو عليه شاق فله أجران "رواه البخاري" (4556) . فعليك أخي
بالاستمرار ولا تترك ذلك لسبب ما تعانيه من ضعف القراءة

هناك آداب عامة ذكرها العلماء ، فينبغي لقارئ القرآن أن يحرص عليها:
*1- الإخلاص لله عز وجل .
*2- إجلال القرآن وتعظيمه .
*3- تحسين الصوت بتلاوته لحديث (( زينوا القرآن بأصواتكم )) رواه أبو داوود
(1256) .
4- *إتقان التجويد .
5- *التطهر قبل قراءته .0

6- *التسوك قبل القراءة لحديث : ( طيبوا أفواهكم بالسواك فإنها طرق القران)
صحيح الجامع.
7- *تدبر معانيه ، والوقوف عند عجائبه .
8- *ترتيل القرآن .
9- *المواظبة على ذلك بأن تجعل لك في كل يوم بعض الوقت لقراءة القرآن .