حبيبتكم
حبيبتكم
جزاك الله خيرا
تراجعت عن ذكر هذه النقطة وقد سمعت عنها............ لانني فكرت انها صعبة الفهم على معظمنا
المشكاة
المشكاة
انا احب الشيخ الشعراوى كثيرا
وكنت اتابع حلقاته بانتظام لكن عمرى ما تطرقت الى حياته
ممكن اسأل يعنى ايش اشعري
ولكم جزيل الشكر
* عـطـرالبـوادي *
أنا معاك في ما سمعت عن الشيخ محمد متولي الشعراوي وأنه صوفي .............وأنه لا يمانع بالطواف على القبور
لكن ما نقول إلا الله يرحمه وجميع المسلمين هذا اللي نقدر عليه أنه نطلب له الرحمه
مـميز
مـميز
مشكاة :

إليك هذه النبدة الموجزة عن الأشاعرة :

- هم طائفة تنتسب لأبي الحسن الأشعري رحمه الله والذي رجع لمذهب أهل السنة والجماعة بعد أن أسس المذهب الأشعري واقتدى أخيرا بالإمام أحمد رحمه الله .

- خالفوا أهل السنة والجماعة في صفات الله عز وجل حيث إن اهل السنة تثبت ما أثبته الله لنفسه وما أثبته له رسوله صلى الله عليه وسلم من غير تكييف ولا تمثيل ولا تشبيه ولا تعطيل أما هم فـ:

* لا يثبتون إلا سبع صفات ، وبعضهم زاد حتى بلغ ثتني عشرة صفة يرون أنهم عاجزون عن تأويلها وتحريفها كالسمع والبصر والعلم والقدرة والحياة .

* وباقي الصفات يؤولونها ويحرفونها بلا دليل ؛ كقولهم :
( وجاء ربك ) أي : أمر ربك .
( يوم يكشف عن ساق ) أي : عن أمر عظيم وشديد .
( يضحك ربنا ) أي : يجازي بالإحسان .

فينفون المجيء والساق والضحك ...

- كثير من علماء الإسلام تأثر بهم ، ومحبتنا لهم واعترافنا بخدمتهم للإسلام لا تعني تصويبهم مثل :

* ابن حجر العسقلاني .
* ابن الجوزي .

- لأجل تغلغل هذا المذهب وانتشاره بين بعض علماء الإسلام زاد اغترار الناس ه وكثر كلام ابن تيمية وابن القيم فيه وحوربوا أشد المحاربة وعودوا أشد العداء حتى من بعض العلماء الحاسدين من أهل مصر وغيرهم قديما وحديثا ؛

فانظر مثلا كلام تاج الدين ابن السبكي وابن حجر عن ابن تيمية ....

رحم الله الجميع وعفى عنهم وجمعنا بهم في جنات النعيم ...

وأخيرا :

الخلاف وراد ولكن الحق واحد .
حبيبتكم
حبيبتكم
الشعراوي يقول ان الله في كل مكان وينكر استوائه على عرشه سبحانه وتعالى

الاشاعرة يثبتون من 6 الى 13 صفة فقط من صفاات الرحمن
ويقول :" بأن الله لا داخل العالم و لا خارجه "

على طريقة متكلمي الأشاعرة .




اقامة ضريح ومولد للشعراوي (1)

اقمة ضريح ومولد للشعراوي (2)

اقامة ضريح ومولد للشعراوي (3)


وانظري هذه الاقوال من اقرب الناس اليه، وهم يظنون انهم يمدحونه بها:
دافع عبدالرحيم الشعراوي الابن الاوسط للشعراوي عن وجهة نظره باستماتة قائلاً : " أنا عشت مع الإمام قرابة 57 عاماً ولم أره يوماً يذم إقامة الأضرحة لأولياء الله الصالحين .. بل إنه كان يصطحبني أنا وإخوتي لزيارتها ونحن صغار .. وأمرنا بزيارتها ونحن كبار .. بل إنني عندما أنشأت مصنعاً في طنطا كان يوصيني بالإكثار من زيارة السيد البدوي ، وكان يوصيني أيضاً بأنني عندما أذهب إلى أي بلدة أن أصلي ركعتين عند أقرب شيخ لهم في مسجدهم ثم ركعتين شكراً لله أن مكنني من زيارة هذا الشيخ . فأنا تربيت على مائدة حب أولياء الله الصالحين ومن حقي أبني مقاماً لمن كان يحبهم وليس من حق أي أحد أن يعترض .. هل تريدون أن لا تقام للإمام قائمة بعد وفاته " ؟!
الذي قد لا يعرفه عبدالرحيم أن عبادة الأصنام بدأت بتبجيل الصالحين وإقامة التماثيل لهم بعد وفاتهم

وفي مقدمة المؤيدين للشيخ عبدالرحيم في توجهه رجل الأعمال محمد صابر صهر الشعراوي الذي قال : لازمت الإمام 35 عاماً وكنت من أقرب المقربين إليه . وكان يأخذنا إلى مساجد آل البيت وأولياء الله الصالحين ويقبل الأعتاب ، ويساعد المحتاجين ، ويطعم الجائع ويسقي الظمآن بنفسه .. ثم إن هناك موالد لكل أولياء الله الصالحين ، ولكل منهم مقصورة فهذا حب لهم بحب الله لهم وإلا فلماذا لم يمنعوا احتفال الناس بمولد الرسول صلى الله عليه وسلم ؟ فنحن نرفض أن ترتكب في هذا المولد أي تجاوزات أو معاص .


ومن مؤيدي الموالد أيضاً المخرج التلفزيوني عبدالمنعم شمروخ الذي أخرج كل حلقات الشعراوي في تفسير القرآن الكريم . يقول عن الشيخ الشعراوي : كان رحمه الله محباً للموالد ، حتى إنني في إحدى الحلقات فوجئت به يطلب سرعة الانتهاء لأن ذلك اليوم مولد السيدة زينب ولا بد أن يذهب إليه أشفقت عليه من الزحام الشديد وكبر سنه والتفاف محبيه حوله مما قد يتسبب في الإضرار به .. إلا أنه أصر مما جعلني أقترح عليه أن يرتدي زياً مغربياً ويغطي وجهه حتى لا يعرفه أحد .. ففعل ذلك ونجحت الخطة وتجول في المولد وزار السيدة زينب .