فلا تـمنـح الـمصائبُ الانسانَ الالتـجاء الى البارىء بلسان واحد،
بل تـجعلـه يلتـجىء اليه ويستغيثه بلسان كل عضو من
أعضائه.
بارلا
•
بارلا
•
بسم الله الرحـمن الرحيـم
( وأيوبَ إذْ نادى ربّه أنّي مَسّني الضُرُّ وأنتَ أرحـم الراحـمين)
كيف نفهمها؟؟؟؟
( وأيوبَ إذْ نادى ربّه أنّي مَسّني الضُرُّ وأنتَ أرحـم الراحـمين)
كيف نفهمها؟؟؟؟
بارلا :
فلا تـمنـح الـمصائبُ الانسانَ الالتـجاء الى البارىء بلسان واحد، بل تـجعلـه يلتـجىء اليه ويستغيثه بلسان كل عضو من أعضائه.فلا تـمنـح الـمصائبُ الانسانَ الالتـجاء الى البارىء بلسان واحد، بل تـجعلـه يلتـجىء اليه...
يااااااااااااااللروعة !!
الكلمات كنوز وسلوى وطب للفؤاد
لم اقرأها جميعا ولكن مررت على قبسات منها لضيق الوقت ...
بإذن الله سأعود اليها لقرآءة متأنية
الكلمات كنوز وسلوى وطب للفؤاد
لم اقرأها جميعا ولكن مررت على قبسات منها لضيق الوقت ...
بإذن الله سأعود اليها لقرآءة متأنية
بارلا
•
يااااااااااااااللروعة !! الكلمات كنوز وسلوى وطب للفؤاد لم اقرأها جميعا ولكن مررت على قبسات منها لضيق الوقت ... بإذن الله سأعود اليها لقرآءة متأنيةيااااااااااااااللروعة !! الكلمات كنوز وسلوى وطب للفؤاد لم اقرأها جميعا ولكن مررت على...
أهلا بالغالية مشتبة
أسأل الله أن ينفعك ويرفعك بما قرأت
كل الشكر لك على الكلام الطيب ...هذا من لطفك
الصفحة الأخيرة
ان الله سبـحانه قد ادرج في الانسان عجزاً لا حد لـه، وفقراً لانهاية لـه، اظهاراً لقدرته الـمطلقة وابرازاً لرحـمته
الواسعة. وقد خلقه على صورة معينة بـحيث يتألـم بـما لا يـحصى من الـجهات، كما أنه يتلذذ بـما لا يعد من الـجهات،
اظهاراً للنقوش الكثيرة لاسمائه الـحسنى. فابدعه سبـحانه على صورة ماكنة عجيبة تـحوي مئات الالات والدواليب،
لكل منها آلامها ولذائذها ومهمتها وثوابها وجزاؤها، فكأن الاسماء الإلـهية الـمتـجلية في العالـم الذي هو انسان كبير
تتـجلى اكثرها ايضاً في هذا الانسان الذي هو عالـم أصغر، وكما أن ما فيه من أمور نافعة – كالصحة والعافية واللذائذ
وغيرها – تدفعه الى الشكر وتسوق تلك الـماكنة الى القيام بوظائفها من عدة جهات، حتى يغدو الانسان كأنه ماكنة
شكر. كذلك الامر في الـمصائب والامراض والالام وسائر الـمؤثرات الـمهيـجة والـمـحركة، تسوق الدواليب الاخرى لتلك
الـماكنة الى العمل والـحركة وتثيرها من مكمنها فتفجّر كنوز العجز والضعف والفقر الـمندرجة في الـماهية الانسانية.
فلا تـمنـح الـمصائبُ الانسانَ الالتـجاء الى البارىء بلسان واحد، بل تـجعلـه يلتـجىء اليه ويستغيثه بلسان كل عضو من
أعضائه. وكأن الانسان بتلك الـمؤثرات والعلل والعقبات والعوارض يغدو قلـماً يتضمن آلاف الاقلام، فيكتب مقدّرات حياته
في صحيفة حياته أو في اللوح الـمثالي، وينسج لوحة رائعة للاسماء الإلـهية الـحسنى، ويصبـح بـمثابة قصيدة عصماء
ولوحة اعلان.. فيؤدي وظيفة فطرته.