سؤال : ولكن قد ينتبه الشخص الذي تقوم بالتجربة عليه بانك قلت له تاكل تبن
الجواب : نعم قد ينتبه فهناك دائما حسابات واردة مثل هذا الامر
سؤال : وبمانسمي هذا الشيء اذا انتبه
الجواب : السبب انك لم تحسن الاختبار .. فانت عندما تقول له غلطان وتاكل تبن ثم تسكت وتكمل حديثك بالتأكيد راح ينتبه لكن لو اكملت الفقرات كلها بدون توقف لن ينتبه .. والعرب قديما استخدموا مثل هذه الامور بل وحديثا
واحيانا لفكاهه والمداعبه .. كأن شخص يدخل في دوانيه ويداعبه احدهم ويقول له بسرعه جلب اصبحت
اي كيف اصبحت ولكنه يقولها بسرعه فيصبح المعنى كلب اصبحت ..فلا ينتبه الشخص الاخر لهذه المسبه او هذه المداعبه ..
سؤال : ومافئدة هذه الاستبيانات
الجواب : هذه الاستبيانات مهمة للغاية للدول والمؤسسات والشركات ومن يقدم على الانتخابات وايضا للتخطيط والاعمار وغيرها من شؤوون الدولة والمجتمع .. وبالنسبة للافراد فهذا الامر يعينهم على تغلب بعض الصعوبات
وعادة الطب النفسي يستعين بهذه الاسئلة لا ستخراج خفايا النفس ومعرفة مايعانيه المريض

سؤال : نحن نعرف بان الخمر حرام ولكن سؤالي هو كيف يسكر الذي يشربه يعني ماذا يحدث في جسمه حتى يجعله يتمايل ويثقل لسانه وبعضهم يغيب عن وعيه

نعم الجواب .. ان الانسان يتعلم منذ ان وجد في الارض .. ومن الاشياء التي تعلمها اما مصادفة او عن طريق الفكر هو اخراج بعض المواد عن طبيعتها الاصلية او تخليق مادة من مادة وهو مايسمى بالتخمير اي يتم تخمير مادة بتركها
او باضافة مادة اخرى لها حتى تتفاعل وتخرج عن مادتها الاصلية .. ومن هذه الاشياء الخمور .. فهي مادة خرجت من تركيبة وحسب المدة وخرجت عن طبيعتها المألوفة .. وبعض المواد كالعنب مثلا قد يتخمر من نفسه فيترك في مكان رطب فترة من الزمن ثم ينقع ويهرس ويضاف اليه الماء ويشرب مباشرة .. والخمور العربية المعروفة هي
خمر الخبز وخمر العنب وخمر التمور .. وقديما كان خمر العنب والتمور هو المفضل .. اما اليوم فقد اضيف اليه فاكهة التفاح .. المهم .. الجواب على السؤال هو ... ان الخمر عندما يشربه الانسان .. وبعد مضي خمس دقائق يبدأ في رفع درجة السكر في الدم ويخفض الاملاح .. وبذلك يسكر الانسان .. ونلاحظ بان الذي يشرب الخمر دائما يحرص بان يضع امام زجاجته الاجبان والموالح .. والسبب حتى اذا سكر يطلب جسده الملح في عملية توازن بعد ان ارتفع السكر وانخفض الملح .. وايضا نلاحظ ان اصحاب مرضي السكر والاملاح عندما يرتفع عندهم السكر يسكرون حيث يتمايل جسدهم ويطلبون الاجبان والموالح ...
وايضا تحصل تفاعلات في الجسد فمع انخفاض الاملاح وارتفاع السكر يبدأ الجسد في التخلص من الماء فنراه يذهب للحمام كثيرا اثناء شربه للخمر وهذا الشي يفقد جسمه كل السوائل .. ولذلك فان شارب الخمر يحرص ايضا بان يشرب اللبن وهو مفضل لديه مع الخيار في عملية توازن للسوائل التي فقدها .. وشارب الخمر مستحيل يأكل حلوى
مع الشرب فجسمه يرفض تناول اي حلويات اثناء الشرب لانه لو فعل يموت بالتسمم .. وسبحان الله العظيم ان شارب الخمر يكره الحلوى ولا يأكلها وهو لا يعلم لماذا .. فسبحان من علم جسده هذا السر
سؤال نلاحظ ان بعض الذين يشربون الخمر عندهم وعي ويتكلمون ويقودون سياراتهم وبعضهم يسكر ويفقد وعيه فهل هذا بسبب الكمية الكبيرة التي شربها او ماهو السبب

نعم الجواب .. ليس بسبب الكمية التي شربها .. ولكن الانسان كل ماتقدم في عمره وشرب الخمر فان المشكلة تكمن
في التخلص من السوائل فاذا فقد الانسان كل السوائل في جسده مع ارتفاع السكر وانخفاض الاملاح فانه بالتالي
يصبح في سكر بيّن .. وبعض السكارى من المسنين قد لا يفقدون وعيهم والسبب انهم اثناء شربهم للخمر يشربون
اللبن او يشربون الماء وبحيث يعوضون الجسد السوائل التي فقدها وبالتالي فانهم يكونون احسن حالا من غيرهم

سؤال :مما تتكون الغيره .. وكيف يمكن تعرف الغيره .. وماهي الغيره وهل لها علاقة بالحسد .. وماهو الحسد ..
الجواب : يامصعب سؤالج .. الغيره وماأدراج مالغيره .. وقبل الاجابة علينا ان نعرف ماهي الغيرة .. لا توجد في اللغة العربية هذه الكلمة وليس لها اية مرادفات .. ولم يعرف العرب هذه الكلمة من قبل .. وشاعت فيما بعد الغيرة على النساء اي غيرة على المحارم وعلى الشرف وليس غيره كما نعرفها الان .. وعادة الانسان يبتدع له كلمات تتناسب
في زمانه ومكانه .. وبعد ان انتشر الفساد واصبحت المرأة كالرجل تعمل مثله وتسهر مثله وتسافر مثله وتغني مثله
وترقص مثله وتزني مثله وتكذب مثله وتعشق مثله اصبح لزاما ان نبتدع كلمة تماشي هذا النغم الشاذ فكانت الغيرة حيث تم تحويرها من كلمة راقية عرفها العرب الى كلمة متدنية .. وتحليلها في علم النفس ..
صاحب الغيرة انسان ضعيف .. متردد .. غير واثق في نفسه .. وعادة الذي يغير هو الذي حصل على شي ليس له ويخاف ان يؤخذ منه .. فتراه يغير من اي حركة او همسة ممكن ان تكون خطرا عليه او على المكاسب التي حصل
عليها .. اما الواثق في قدراته ... فيقول ان الساحة تتسع للجميع .. واما عن الحسد .. فأمره مختلف .. فالذي يغير قد لا يضر احد وانما يأكل نفسه بنفسه ... واما الحاسد فانه يتمنى زوال النعمة ويحقد على صاحب النعمة ..
سؤال : ام شوق انا اريد تحليل علمي
الجواب : حسنا .. التحليل العلمي ان في العقل مصادر القوة وهو يصدر اوامره كما قلنا عن طريق مصادره التي تنقل له كل صغيرة وكبيرة في الجسد .. والعقل له قدراته الخاصة فهناك عقول تبدع وتنتج وتعمل وليس فاضية للجدال والحسد والغيرة وغيرها .. وهناك عقول على قدها في استنباط الاشياء وانتاج الابداع .. حسنا .. لنأخذ العقل الثاني .. هذا العقل يعرف قدراته ويعرف ضعفه ..كيف عرف .. نعم من مشاهداته لقدرات الاخرين .. طيب .. عندما يشعر العقل ان قدراته بسيطة فانه يلجأ لحل سريع وفعال وهو الصعود على اكتاف الاخرين .. وهذه لها انماط واشكال كل عقل له مدرسته في هذا الفن .. وعندما يصل العقل لمبتغاه فانه يتوقف عن العطاء .. ويتحول من مسؤول او من قدرة حصل عليها الى قدرة يحافظ عليها .. فيصبح كل همه هو الحفاظ على هذا المكتسب .. وتعرف هذا في مصادر العقل .. فالانسان الضعيف والمذبذب وغيرالواثق في نفسه .. تجده ان كان كاتبا يتجننب ان يخوض المواضيع
القوية التي تفضح جهله وضعفه .. واذا طلب منه استبيان تجده يوم اسود علىحياته لانه عارف ان هذا الاستبيان قد يضر في مصالحه .. واذا كان طبيبا فانه يحارب كل طبيب مبدع بالصمت وعدم التعاون معه واشعار الاخرين بهامشية هذا الطبيب المبدع .. فالعيون لها لغة والصمت ايضا له لغة .. واذا كانت الزوجة غير حسناء وزوجها جميل
فان كل همها هي مراقبته واحصاء حركاته وتهمل هندامها وامور بيتها ..وتعرف هذا الشخص من نظرات عيونه ..
وصمته وحركاته التي تدل على ضيقه وانفعاله
سؤال : وهل ينتصر صاحب الغيرة
الجواب : لا يمكن ان ينتصر .. فالابداع والقوة والحجة والبيان هي التي تنتصر .. اما محاربة الاخرين والخوف من قدراتهم والعمل على اسكات اصواتهم فهؤلاء مثل فورة البيبسي تطيش ولا تعيش

وتستمر الرحلة معكم
ولكني سأتوقف قليلا لاعطاء فرصة لمن يريد ان يسأل
لا تترددوا في اي سؤال يخص النفس البشرية او الاعصاب او في اي امر تحبون
الاستفسار عنه
سأرد بالجواب فور قرائتي له ان شاء الله
المحبه
ام شوق

جزااااااااااااك الله خير