دونا

دونا @dona_1

عضوة مميزة

مجلة حلقة همم تسمو للقمم .. العدد الأول

حلقات تحفيظ القرآن








بسم الله الرحمن الرحيم

وبالمعين نستعين وبإسمه العليم والحكيم أسأله أن يؤتينا علما وحكمة من لدنه إنه هو العليم الحكيم ..

أخواتي عضوات عالم حواء..
أصبحكم و أمسيكم بالخير
و اسأل الله لكم من الخير كله عاجله و آجله
و أسأله أن يحفظك من الشر كله عاجله و آجله

بكل الفرح نضع بين أيديكم مولودنا الأول من مجلة

حلقة همم تسمو للقمم

وهي تجميع لبعض الإشراقات الجميلة و التي نُثرت بين صفحات الحلقة
بالإضافة إلى مجموعة من التقارير الخفيفة لبعض السور و الخاصة بنشاط الحلقة لشهر ذو القعدة

رغبة منا في مشاركتنا عبيرها
راجين ان تنال استحسانكن
و أن تخرجن منها بالفائدة و المتعة

والله ولي التوفيق






أسرة التحرير:

احلى هلالية
dolai
قصيميه2
ميمي وعيوشه
آية_س
فتاة العين الدامعة
أسرار مكنونة
اخت المحبه
ذكريات بلاندم





فهرس العدد

إضغطي على الرابط الذي تريدين الانتقال إليه ..

كلمة العدد : التدبر

تقارير خفيفة:

سورة العلق

سورة المعارج

سورة الملك

سورة لقمان

سورة الشعراء

سورة النور

سورة ال عمران

الخريطة الذهنية لسورة البقرة

أسماء الله الحسنى ..اسم ومعنى

درر الكلام

ذكر وفضله

قصة أمينة في حفظ القران

الصبر

روابط مفيدة


77
20K

يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.

تسجيل دخول

دونا
دونا
كلمة العدد

إعداد: أخت المحبه







أعظم الناس في قراءة القرآن وسماعه: من تدبّـره

والتدبـــر:
أن يعي ويفقه عن الله جل جلاله، فتجده حاضر القلب،
واعيا لكلام الله عز وجل الذي يقرأه ويسمعه،

ولهذا التدبر آثار:

أنك تجده إذا قرأ الآية من وعيد الله خاف، وإذا قرأ الآية من وعد الله بالجنة والمثوبة اشتاق وارتاح
واطمأن وصدق وآمن,
ولذلك كان صلى الله عليه وسلم إذا مر بآية فيها رحمة سأل الله من فضله،
وإذا مر بآية فيها عذاب تعوذ، كما في حديث قيامه بالليل،
فتدبر القرآن هو أعلى المراتب في سماعه وتلاوته،

أعظم الناس أجرا في القرآن، وثوابا وخيرا وبركة ورحمة هو الذي يتدبر القرآن،
والذي لايتدبر القرآن من أشقى الناس،
كما قال الله تعالى:
" أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآَنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا ".

* فإذا كان الإنسان يريد أن يتدبر القرآن ويجد العوائق
فإن هذه العوائق سببها: الذنــــوب،
فإن تدبر القرآن يُحال بين العبد وبينه بسبب الذنـــب..

* الذي يجد أنه لايتدبر القرآن يتفقد نفسه،
فإن الله لايظلم الناس شيئا ولكن الناس أنفسهم يظلمون،
أدعوك إلى أن تدعوا الله وتقول:
اللهم إني أستغفرك من ذنب حال بيني وبين تدبر القرآن ...

ஐஐஐஐஐ



عودة للفهرس
دونا
دونا
تقرير عن " سورة العلق ".. احلى هلالية







معاني الكلمات


عَلق: دَمٍ جامِدٍ استحالَ إليه المَنِىُّ

علـّـم: عَلَّـمَ الإنسانَ الكتابةَ بالقلم

كلاّ: حقـّـًـا

ليَطغَى: لَيُجَاوزُ الحدَّ فى العِصيان

الرّجْعى: الرُّجُوعَ فى الآخرة للجزاء

أرَأيت: أخْبـِرْني

لنـَـسْـفَـعن بالناصية: لـَـنـَسحَبَـنـَّه بناصِيـتِه إلى النار

فليَدْع نادِيَه: أهلَ مَجلِسِه من قَومِه وعَشِيَرتِه

سَندْع الزبانية:ملائكةَ العذابِ لِجَرِّه إلى النار





محور مواضيع السورة :


يَدُورُ مِحْوَرُ السُّورَةِ حَوْلَ القَضَايَا الآتـِيَةِ :

أَوَّلاً : َموْضُوع بَدْءِ نُزُولِ الوَحْيِ عَلَى خَاتَمِ الأَنْبِيَاءِ محَمَّدٍ .

ثَانِيَاً : مَوْضُوعُ طُغْيَانِ الإِنْسَانِ بالمَالِ وَتَمَرُّدِهِ عَلَى أَوَامِرِ الَّلهِ .

ثَالِثَاً : قِصَّةُ الشَّقِيِّ ( أَبِي جَهْلٍ ) وَنَهْيـُهُ الرَّسُولَ عَنِ الصَّلاَةِ.







سبب نزول السورة :


نزول هذه السورة من قوله تعالى " فليدع ناديه سندع الزبانية " إلى آخر الآية
نزلت في أبي جهل . عن ابن عباس قال كان النبي يصلي
فجاء أبو جهل فقال : ألم أنهك عن هذا فانصرف اليه النبي فزجره
فقال أبو جهل والله إنك لتعلم ما بها ناد أكثر مني
فأنزل الله تعالى (فليدع ناديه سندع الزبانية )
قال ابن عباس والله لو دعا ناديه لأخذته زبانية الله تبارك وتعالى .

عودة للفهرس
دونا
دونا
تقرير عن سورة المعارج .. إعداد ميمي وعيوشه








التعريف بالسورة :
1) مكية .
2) من المفصل .
3) آياتها 44 .
4) ترتيبها السبعون .
5) نزلت بعد الحاقة.
6) في الجزء 29 الحزب 57
7) بدأت السورة بفعل ماضي " سأل سائل بعذاب واقع "




سبب التسميه :
سميت ‏بهذا ‏الاسم ‏لأنها ‏تَضَمُّن ‏على ‏وصف ‏حالة ‏الملائكة ‏في ‏عروجها ‏إلى ‏السماء .




سبب النزول :
نزلت في النضر بن الحرث حين قال :اللهم إن كان هذا هو الحق من عندك ... فدعا على نفسه وسأل العذاب فنزل به ما سأل يوم بدر فقتل صبرا ونزل فيه سأل سائل بعذاب واقع





معاني الكلمات

سَأل سائل »» دَعَـا دَاع على نـَـفـسِه وقوْمِه

ذي المعارج»» ذي السّمـوات مَصَـاعِـد الملائكة

تعرُج الملائكة»». تصْعَـدُ في تلك المعارج

الرّوح »» »جبريل عليه السلام

مِقداره »»» في حقّ الكفار

فَصيلته»»». عشيرته الأقربين المنفصل عنهم

نـَـزّاعة للشّوى»»» قلاّعة للأطراف أوْ جلدِ الرّأس

هلوعًـا»»» كثيرَ الجَزَعَ، شديد الحِرْص

المَحْروم »»» مِنَ العَطاء لتعفـّـفهِ عَنِ السّؤال

مُشفِـقـون»»» خائفون اسْـتِعظامًا لله تعالى

العادون»»»» المُـجَاوزون الحلال إلى الحَرَام

خاشِعة أبْصارُهم»»» ذليلة مُنـْـكسِرة لا يَرْفَعونها

ترْهَقهم ذلـّـة»»» تغْـشاهمْ مَهَانة شديدة



رابط استماع بصوت الشيخ أحمد العجمي

رابط لقراءة تفسير سورة المعارج





أهم الأفكار التي تحدثت عنها السورة

1 _الحديث عن القيامة وأهوالها والآخرة وما فيها من سعادة وشقاء ورآية ونصب

2_أحوال المؤمنين والمجرمين في دار الجزاء والخلود ،

3_الحديث عن كفار مكة وإنكارهم للبعث والنشور ، واستهزاؤهم بدعوة الرسول .

عودة للفهرس
دونا
دونا
تقرير عن " سورة المُلك ".. إعداد قصيميه2








استماع لسورة الملك

تفسير سورة الملك




سبب التسميه و فضلها :

‏لاحتوائها ‏على ‏أحوال ‏الملك ‏‏، ‏سواء ‏كان ‏الكون ‏أم ‏الإنسان‏‏، ‏وأن ‏ذلك ‏ملك ‏الله ‏تعالى


عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
" إن سورة من القرآن ثلاثون آية شفعت لرجل حتى غفر له وهي سورة تبارك الذي بيده الملك " .




اهم معاني السورة:

تبارك اللذي بيده الملك : تعالى وتمجّد أو تكاثر خَيْر له الامر والنهي والسلطان

ليبلوكم : ليختبركم فيما بين الحياة والموت

فطور : شقوق وصدوع او خلل

خاسئا : صاغرا لعدم وجود الفطور

بمصابيح: بكواكب عظيمه مضيئه

اليه النشور : اليه تبعثون من القبور

صآفات ويقبضن : باسطاتٍ أجنحتهنّ في الجوّ عند الطيران

ويَضْمُمْـنـَـها إذا ضربنَ بها جُنوبهنّ

مكبا على وجهه : ساقطا عليه لا يأمن العثور

غورا : غائرا ذاهبا في الأرض لاينال

معين : جار او ظاهر , سهل التناول




سبب النزول :

قال تعالى " وأسروا قولكم أو اجهروا به " الآية .
قال ابن عباس نزلت في المشركين كانوا ينالون من رسول الله
فخبره جبريل بما قالوا فيه ونالوا منه
فيقول بعضهم لبعض أسروا قولكم لئلا يسمع اله محمد.




اهداف السورة الرئيسيه :


1- إثبات عظمة الله وقدرته على الإِحياء والإِماتة .

2- وإِقامة الأدلة والبراهين على وحدانية رب العالمين .

3- بيان عاقبة المكذبين الجاحدين للبعث والنشور .


عودة للفهرس

دونا
دونا
تقرير عن سورة لقمان.. إعداد فتاة العين الدامعة







* هذه السورة الكريمة "سورة لقمان" :

أياتها : 34 آيه و ترتيبها : 31


من السور المكية: التي تعالج موضوع العقيدة، وتعنى بالتركيز على الأصول الثلاثة لعقيدة الإِيمان
وهي:"الوحدانية،والنبوة، والبعث والنشور" كما هو الحال في السور المكية.


استماع لسورة لقمان بصوت الشيخان الشريم و السديس








معاني الكلمــات:


الحكيم: المحكم الذي لاخلل فيه ولا تناقض

يوقنون :اليقين التصديق الجازم

لهو الحديث: الباطل الملهي عن الخير والعبادة

وقرا: ثقلا وصمما يمنع من السماع

عمد: جمع عماد وهو الدعامة التي يرتكز عليه الشئ

رواسي: جبالا ثوابت

تميد: تتحرك وتضطرب

بث : نشر وفرق




بين يدي السورة :


* ابتدأت السورة الكريمة بذكر الكتاب الحكيم، معجزة محمد الخالدة، الباقية الدائمة على مدى الزمان،
وأقامت الحجج والبراهين على وحدانية ربّ العالمين،
وذكرت دلائل القدرة الباهرة، والإِبداع العجيب، في هذا الكون الفسيح،
المحكم النظام المتناسق في التكوين، في سمائه وأرضه،
وشمسه وقمره، ونهاره وليله، وفي جباله وبحاره، وأمواجه وأمطاره،
ونباته وأشجاره،وفي سائر ما يشاهده المرء من دلائل القدرة والوحدانية
مما يأخذ بالقلب، ويبهرالعقل،
ويواجه الإِنسان مواجهةً جاهرة لا يملك معها إِلا التسليم بقدرة الخالق العظيم.


* كما لفتت أنظار المشركين إِلى دلائل القدرة والوحدانية منبثة في هذا الكون البديع،
وهزت كيانهم هزاً {هَذَا خَلْقُ اللَّهِ فَأَرُونِي مَاذَا خَلَقَالَّذِينَ مِنْ دُونِهِ بَلْ الظَّالِمُونَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ}.


* وختمت السورة الكريمة بالتحذير من ذلك اليوم الرهيب الذي لا ينفع فيه مال ولابنون
{يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ وَاخْشَوْا يَوْمًا لا يَجْزِيوَالِدٌ عَنْ وَلَدِهِ وَلا مَوْلُودٌ هُوَ جَازٍ عَنْ وَالِدِهِ شَيْئًا..}

تفسير سورة لقمان




التسميَة:

سميت سورة لقمان لاشتمالها على قصة "لقمان الحكيم"
التي تضمنت فضيلة الحكمة وسرّ معرفة الله تعالى وصفاته،
وذم الشرك، والأمر بمكارم الأخلاق، والنهيعن القبائح والمنكرات
وما تضمنته كذلك من الوصايا الثمينة التي أنطقه الله بها،وكانت من الحكمة والرشاد بمكان!.






سبب النزول:

روي أن النضر بن الحارث كان يشتري المغنيات فلا يظفر بأحد يريد الإسلام إلا انطلق به إلى قينته (المغنية)
فيقول لها :أطعميه وإسقيه الخمر وغنيه
ويقول:هذا خير لك مما يدعوه إليه محمد من الصلاة والصيام
وأن تقاتل بين يديه فأنزل الله
( ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا..)




البلاغة:


1. وضع المصدر للمبالغة (هدى ورحمة للمحسنين).


2. الإشارة بالبعيد (تلك آيات) عن القريب (هذه) لبيان علو الرتبة ورفعة القدر والشأن.


3. الإطناب بتكرار الضمير واسم الإشارة
(وهم بالآخرة هم يوقنون، أولئك على هدى من ربهم وأولئك هم ) لزيادة الثناء عليهم والتكريم لهم ،
كما الجملة تفيد الحصر أي هم المفلحون لا غيرهم.


4. الإستعارة التصريحية (ومن الناس من يشتري لهو الحديث )
شبه حالهم بحال من يشتري سلعة وهو خاسر فيها ،واستعار لفظ يشتري لمعنى يستبدل بطريق ..
الإستعارة التصريحية..





عودة للفهرس