بسم الله الرحمن
لقد كان لكم في رسول الله أسوةٌ حسنة ٌ لمن كان يرجوا الله واليوم الاْخر و ذكر الله كثيراً
lolia
•
(قل كونوا حجاره او حديدا* اوخلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيد نا قل الذي فطركم
اول مره فسينغضون اليك رءوسهم و يقولون متى هو قل عسى ان يكون قريبا)
سورة الاسراء ايه (49)00(50)
اول مره فسينغضون اليك رءوسهم و يقولون متى هو قل عسى ان يكون قريبا)
سورة الاسراء ايه (49)00(50)
الصفحة الأخيرة
الايه اعظم ايات القران لما احتوت عليه من معا ني التوحيد والعظمه و سعة الصفات للباري
تعالى
فاخبر انه (الله) الذي له جميع معاني الالوهيه وانه لا يستحق الالوهيه والعبوديه الا هو
وانه(الحي) الذي له جميع الحياة الكامله من السمع و البصر و القدره والاراده وغيرها
كما ان (القيوم) تدخل فيه جميع صفات الافعال لانه القيوم الذي قام بنفسه واستغنى عن جميع
مخلوقاته وقام بجميع الموجودات
ومن كمال حياته وقيوميته انه(لا تاخذه سنه ) اي نعاس(ولا نوم )لان السنه و النوم انما يعرضان للمخلوق الذي يعتريه الضعف والعجز ولا يعرضان لذي الجلال
واخبر انه مالك جميع ما في السماوات والارض فكلهم عبيد لله مماليك لا يخرج احدهم عن هذا الطور
ومن تمام ملكه انه لا(يشفع عنده)احد (الا باذنه ) فكل الوجهاء والشفعاء عبيد له لا يقدمون
على شفاعه حتى ياذن
ثم اخبر عن علمه الواسع المحيط وانه يعلم ما بين ايد ي الخلايق من الامور المسقبله التي لا نهاية لها0(و ما خلفهم ) من الامور الماضيه التي لا حد لها
وان الخلق لا يحيط احد بشي ء من علم الله ومعلوماته 0(الا بما شاء) منها وهو ما اطلعهم عليه من الامور الشرعيه والقدريه وهو جزء يسير جدا في علوم الباري
ثم اخبر عن عظمته وجلاله وان كرسيه وسع السماوات والارض وانه قد حفظهما ومن فيهما ومع ذلك ف(لايؤوده) اي يثقله حفظهما لكمال عظمته وقتداره
(وهو العلي )بذاته على جميع المخلوقاته وهو العلي بعظمة صفاته وهو العلي الذي دانت له
الموجودات وذ لت له الرقاب
(العظيم) الجامع لجميع صفات العظمه و الكبرياء والمجد والبهاء الذي تحبه القلوب وتعظمه الارواح
فايه احتوت على هذه المعاني التي هي اجل المعاني يحق ان تكون اعظم ايات القران ويحق لمن قراها متدبرا متفهما ان يمتلي قلبه من الايمان والعرفان وان يكون محفوظامن الشياطين 9