ماشاء الله ضياء ابدعتي ’’
ويكفيني المطووويه رائعه
ضيـاء
•
ضيـاء :
؛ Ŷќḟчήч ώјώđч ما شاء الله عليك أبدعتي في محتوى المطويه و تنظيمها الله يجزاك بها خير و يعظم لك بها الأجر .. و ما شاء الله عليك صدتيني قبل تعديل الرد ؛؛ Ŷќḟчήч ώјώđч ما شاء الله عليك أبدعتي في محتوى المطويه و تنظيمها الله يجزاك بها خير و يعظم...
؛
لكافة النصوص المطروحه حول الحلقة الثانية
العنوان :
Ŷќḟчήч ώјώđч
1) اللهم لا تخسف بنا الارض ,
2) كيف لهن ان يخرجن عن الفطره ,
ضيـاء :
العشـق مبـاح في زمن العجائب .. !
حطمتي قلبي عسى الله يجازيك ..
المحتوى
أرى إنه يكون نص + 4 - 6 بطاقات
و ممكن مدخل و مخرج و فواصل ..
يرافقها خلفيه صوتيه من شريط
القابضات ع الجمر أو وغارت الحور ..
عبارات رائعه للتصميم
جاري البحث و الصياغه
المدخل :
كآنت ضيـاء و سفينة الحرية يتجاذبن آطرآف الحديث في سيرهم ،
فشعرت (ضيـاء ) بالرغبة في الذهاب إلى دورة المياه و لكنها !
سرعان ما عادت فزعة خآئفة و هي تقول : " اللهم لا تخسف بنا الأرض "
(سفينة الحرية ) بقلق: (ضيـاء) مآ بكِ؟..
لم تنطق (ضيـاء ) بشيئ وسط ذهولها وأشارت فقط إلى دورة المياة
ذهبت (سفينة الحريه ) لترى ما الأمر الذي أفزع صديقتهآ وجعل الرعب يعتليهآ
فـبمجرد مآ دخلت رأت ألمنظر العجااب
: ربــآه إنه الشذوذ بعينيه (، نطقتهآ سفينة الحرية برعب شديد يعتريها ,)
عآدت خائفة من هول مآ رأت وهي تقول: كيف لهن أن يخرجن عن الفطرة التي
جُبلن عليها
..
ماهو الإعجاب ؟
أمر فطري جبلت عليه النفس البشريه
له أُطر و قيود و ضوابط معينة لا يتجاوزها ..
أما إذا صاحب ذلك مشاعر مضطربه .. قلب مستعر ..
ذهن مشوش .. أرق مستمر .. كل ذلك ينجلي عند
اللقاء بـ " المحبوبه " فلا تتلذذي بالحديث إلا معها ..
و لا تطمئني و تأنسي إلا بقربها .. يرتبط بذلك تصرفات
شاذه و عبارات شركيه أعذانا الله و إياك منها .. فهو مرض
نفسي إجتماعي ناتج عن الفراغ العاطفي و بعدك عن الله
أسباب الإعجاب :
1 / ضعف الهوية الدينيه في حياة الفتيات .
في ظل الإنفتاح المعرفي و العولمة التي تبث سمومها
لتغريب البلاد الإسلاميه و إشغالها بسفاسف الأمور
2 / التفكك الأسري
3 / الفراغ العاطفي
4 / الإختلاط المنفتح بلا حود و لا قيود :
5/ إنتشار القنوات الفضائيه الهابطه :
و ما ثبته من سموم لتفتك بجسد أمتنا الإسلاميه
6 / ضعف الشخصية و الميل إلى الأقوى لإستمداد
القوة منه مهما كانت النتائج ..
7 / إنعدام القدورة الصالحة و غياب المثل الأعلى
التي تدلها على الخير و تعينها عليه لتسلك سبيل الرشاد
مواقف Ŷќḟчήч ώјώđч
تمشيآن مع بعضهما على استحيآء , وقد علت الحمرة وجنتيهما
حتى لا تستطيع الواحدة منها أن ترفع نظرها إلى الأخرى
كأنهما عروسان يزفان ..!!
مظاهر الإعجاب :
أولاً : مظاهر قلبيه :
لا يشعر بها إلا المعجب بذلك الشخص ..
خفقان في القلب .. يصاحبه إنشراح في الصدر ..
ينقلب إلى ضيق و كدر عند الإنصراف ..
ثانياً : مظاهر سلوكيه :
- تتابع ببصرها من أعجبت بها و تأنس بإطالة النظر إليها
- إحمرار الوجه و تورده و كثرة التعرق عند لقاء المحبوبه ..
- التلعثم في الكلام و صعوبة الحديث و صياغة العبارات ..
- الرسائل الغراميه و تبادل الهدايا و الورد الأحمر ..
- التقليد الأعمى لمن أُعجبت بها ..
مواقف Ŷќḟчήч ώјώđч
وصل بهآ الحد إلى درجة أنها لا تجيب والدتها عندما تناديها وهي تهاتف من
اعجبت بها , وإذا ألحت أمها في منادتها , فإنها تنفعل وتصرخ في وجه والدتها
لتسكتها , ثم بعد ذلك تعود إلى معجبتها وبكل رقة وأدب وحنآن تكلمها ..!!
بسم الحب والإعجآب والمودة ,,
الى حبي الأخير وشغلي الشآغل ,,
فلا خوف من أحد ,,
آآه
ياقلبي الصغير ..إلى أخر مآقالت
فأين مرآقبة الله يآ كاتبة هذه الكلمات ؟
أين الخوف من الله ؟!!
أين محبة الله وأنت تقولين لمحبوبتك إنها حبك الآخير وشغلك الشآغل ؟!!
آثاره و مضاره :
الدينيه :
- الإنشغال بالمحبوبه و التفكير بها فلا يقع في القلب محبوبين
إلا غلب أحدهما الآخر و بالتالي ربما يؤدي إلى البعد عن الله :
يقول الإمام ابن القيم الجوزية في كتابه ( الفوائد ) .. :
" إذا أحبَّ الله عبدًا اصطنعه لنفسه .. واجتباه لمحبته ..
واستخلصه لعبادته .. فشغل همه به ، ولسلنه بذكره ،
وجوارحه بخدمته "
و ربما نتج عن ذلك تضييع للفرائض و إرتكاب للمحرمات ..
نسيت أو تناست : " يوم تشهد عليهم ألسنتهم وأيديهم
وأرجلهم بما كانوا يعملون"
النفسيه :
- تعب القلب و الهم و الغم و الحزن .
الأخلافيه :
- اللمسات الجسديه المشبوهه ..
- إنتشار القبلات بسبب و بدون سبب ..
- التلفظ على الآخرين بكلمات نابيه
لإظهار قوة الشخصيه أمام المحبوبه ..
الإجتماعيه :
- إتفاق الفتاتان على عدم الزواج لعدم
السماح لأي قوة للتفريق بينهما ..
- إنعدام بر الوالدين و صلة الرحم ..
الصحيه :
منقول
التعليميه :
- تدهور مستوى الطالبة الدراسي و ضعف التحصيل العلمي و بالتالي
ظهور الجهل المركب
أساليب العلاج :
- عدم تمييزها عن غيرها في المعامله ، إذا لم يكن في ذلك خطر
فإن كان به أذى فالأولى هنا الحزم و الجفاء لتوجيهها نحو الصواب ..
+ رد Ŷќḟчήч ώјώđч
علاج الإعجاب
اعلمي اخيتي أن كل ابن آدم خطاء , وخير الخطائين التوابون ,
وشر الخطائين المتمادون في غيهم وعنادهم وهم يعلمون ..
فعليك بالندم على مافات , والاقلاع عن هذه المعصية , والعزم على تركها
ولإستئصال الإعجاب من جذوره عن طريق مايلي :
أولا : شغل القلب بحب الله عزوجل :
فالقلب اذا امتلأ بحب الله لا يمكن أن يمتلئ بشيء سواه .
فانظري أخيتي المسلمة جزآء من يحب خالقه ويتقرب إليه , فهو يسعد
في الدارين ؛ يجد القبول في الدنيا والآخرة . فهلم بنا ندعو الله أن يرزقنا
حبه حتى ننال خير الجزاء , ولنكثر من قوله :
" اللهم إنا نسألك حبك وحب من يحبك "
ثآنيا : الحب في الله ولله :
لا شك أن من جعل أساس علاقته الحب في الله فهو نائل
بإذن الله بشارة النبي صلى الله عليه وسلم حين قال :
" من أحب لله وأبغض لله وأعطى لله ومنع لله فقد استكمل الإيمان "
ثالثاً : مراجعة الفطرة السليمة والعقل الصحيح :
إنها دعوة صادقة إلى كل فتاة تنتسب إلى مروجي الإعجآب أن تتساءل :
مامعنى أن تقولي ( أنا معجبة ) ؟!! هل من عقول أن تدرك أن قولك هذا
هو أولا إنقاص من شأنك .
فبالله عليك بماذا تعجبين ؟ وماهو هدفك مما تسمينه إعجاباً ؟! هل هو رضا
الله ورسوله وعمل تتقربين به إلى الله فتنالين منه الجزآء والثواب ؟!
ألا تستحين من نظر الإله إليك وأنت تلاحقين صديقة لك وتراسلينها بعبارات
يقشعر الجسد من قرائتها.
رابعاً : الخلق والدين هو الأساس :
أخية : انظري بعين البصيرة إلى هذه التي أُعجبتِ بها :
هل هي ذات خلق ودين فيرضيك فيها دينها وخلقها وتتعاونين معها في
اعمال البر والتقوى دون أن يحصل منك لها إعجاب ؟ أم أنك أعجبت بشكلها
ومظهرها الخارجي فقط ، وأفعالها وأخلاقها لا تهمك في شي ؟ هذه الامور
لا يقرها الاسلام , وفي هذا الحال نقول لك :
تذكري في معجبتك مواطن العيب التي بها فيقل بذالك تعلقك بها ؛ لأن النفس
البشرية عادة تنفر من العيوب والنقائص وإن كان موجودا بها ، وتهوى دائما
الكمال فاجعلي في مخليتك الصفات الكاملة والاسماء الحسنى مختصة بالله
وحده دون سواه وتعبدي الله بها.
خامساً : غض البصر :
لأن النظر بشهوة محرم ولو كان لأمرأة مثلها .
قال ابن الحاج : " ووقع الإجماع على أن النظر أعظم آفة على القلب وأسرع الأمور
في خراب الدين والدنيا " .
سادساً : الإدارآك بالمفاسد والأخطار والآثار الناجمة عن الإعجآب.
ففري أخية بجلدك من داء الإعجاب , ويكفي أن تتصوري موقفك أنت ِ ومن أحببتها لغيرالله
يوم القيامة متخاصمتين بقول الله تعالى : ( الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين )
؛
ضيـاء
•
ماشاء الله ضياء ابدعتي ’’ ويكفيني المطووويه رائعهماشاء الله ضياء ابدعتي ’’ ويكفيني المطووويه رائعه
؛
ربي يسعد قلبك الإبداع منك و فيك
؛
ما شاء الله لا إله الا الله
ضيــاء ما شاء الله رووعه
الله يجزاك خير
::
بنآت الخلفية جلست من 1 لين الحين وانا اسويها واعدل عليها
أبي راييكم
وبالنسبة للخلفية الصوتية ودي تقترحون هل نحط انشودة أم مقطع صوتي كخطبة أو كذا
ضيــاء ما شاء الله رووعه
الله يجزاك خير
::
بنآت الخلفية جلست من 1 لين الحين وانا اسويها واعدل عليها
أبي راييكم
وبالنسبة للخلفية الصوتية ودي تقترحون هل نحط انشودة أم مقطع صوتي كخطبة أو كذا
الصفحة الأخيرة
؛
Ŷќḟчήч ώјώđч
ما شاء الله عليك أبدعتي في محتوى المطويه و تنظيمها
الله يجزاك بها خير و يعظم لك بها الأجر ..
و ما شاء الله عليك صدتيني قبل تعديل الرد
؛